关键词
蜀汉法制“义”发微
作者: 暂无 来源: 许昌学院学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 郑玄   蜀汉法制     汉晋之际  
描述: 的经学、律学对汉魏以降乃至隋唐的法制影响至巨,历代学者每苦于文献无征,只好付之阙如。而史籍的字里行间透露出与法律之学的瓜葛相连。以去汉未远的蜀汉为样本,对其法制与学之渊源作一个微观的考察可知,蜀汉文教制度之儒风蔚然,法治政策之宽严相济,可谓深得学三味。
非儒入道的玄学先声:仲长统思想研究
作者: 暂无 来源: 许昌学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 道家   仲长统   《昌言》   玄学   儒家  
描述: 作为后汉三贤之一的仲长统,是魏晋玄学可以追溯较近的渊源之一。其理乱政治思想嫉恶如仇,而劝世治平的损益对策体现了深具儒家情怀的弘毅之士形象。《昌言》旗帜鲜明提出人事为本,天道为末,吸收了老庄思想以得义为基准对传统儒家思想进行否定和补充,呈现出非儒入道的异端色彩。仕途舛蹇的仲长统最终遁入道家境界,其对儒道思想的取舍把握与魏晋玄学存在互动的关联,尽管存在诸多自我矛盾,但是在整合基本思想资源催生玄学方面做了可贵的探索,在汉魏思想史上具有独特的地位。
东晋南朝庐江何氏儒双修之家学及其门风
作者: 暂无 来源: 许昌学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 庐江何氏   礼学   门第   东晋南朝   玄学  
描述: 表现为崇尚孝友之道,目的在于维护家族内部的和谐。此外,在玄学思潮的影响下,何氏家族自东晋开始明显化,玄学积累不断丰厚,至南朝出现了玄学方面的代表性人物。就其门风而言,东晋南朝时期,何氏家族出现了一些著名
论魏晋时期佛合流对《文心雕龙》的影响——从刘勰的“自然”、“虚静”和“心物”观说起
作者: 暂无 来源: 许昌学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 《文心雕龙》   玄佛合流   心物观   自然   虚静  
描述: 魏晋时佛合流,是佛教中国化的一个重要阶段,佛合流对刘勰产生了隐秘却深刻的影响,加上魏晋南北朝时期儒释道并行的复杂思想背景,这些在《文心雕龙》里都有所反映。除儒家思想外,佛合流对刘勰产生的影响是
魏晋玄学与刘勰思想:兼论《文心雕龙》与《刘子》的体用观
作者: 暂无 来源: 许昌学院学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 体用观   玄学思潮   圣贤观   刘勰思想  
描述: 南朝是一个风复阐、三教连衡的时代,表现为儒道会通、佛学化及诸家思想的大融合。在本体论上表现为道本儒末,体用一如等特征,在圣贤观上既孔老同尊,又认为孔子高于老子,孔为圣老为贤。刘勰的《文心雕龙》与《刘子》体现了这一时代思潮的特征。
顺阳范氏家学学风考述
作者: 暂无 来源: 许昌学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 崇儒尚经   博学多通   家学家风   经学中衰  
描述: 基于魏晋南朝时期的儒学衰微与经学不振,尤其是魏晋尚虚浮华、通达悖礼等时风对儒学的冲击,顺阳范氏整个家族自觉于儒学的振兴与经学的昌明,以其独特的家世经学与笃厚的经学信仰独行于、佛日盛的世俗。世代儒业
论颍川鄢陵庾氏之崛起(上)
作者: 暂无 来源: 许昌学院学报 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 政治地位   家族   东汉末年   后汉书   琅邪王氏   司马氏   东晋   晋书   政治特征   西晋  
描述: 家族在东晋时期的政治地位和赫赫声威。那么,庾氏家族何以异军突起,出将入相,侯爵辈出,与司马氏共坐江山呢?一般说来,经济实力和援入儒是六朝时期大家族振兴的物质、文化条件,但具体到每个家族的历史而
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