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根据【检索词:《六书实义》】搜索到相关结果 922 条
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从侠与儒的视角解读武德之“义”
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作者:
暂无
来源:
少林与太极(中州体育)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
侠
儒
义
武德
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描述:
目的:从"义"的方面把侠与儒的道德理念进行比较分析,并从武德中验证侠的精神对习武者的影响。方法:采用文献法、逻辑推理法和对比分析法。结果:习武者在儒和侠的双重熏陶下形成了异于常人的复杂的性格
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从侠与儒的视角解读武德之"仁"与"义"
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作者:
暂无
来源:
搏击·武术科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
侠
仁
儒
义
武德
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描述:
别在行为的判断标准的确立上.文章围绕明暗两线索展开论述,习武者在儒和侠的双重熏陶下必然形成异于常人的复杂的性格和心理特征,并重点从"仁"、"义"二个方面把侠与儒的道德理念进行比较分析.并从武德中验证侠的精神对习武者的影响.
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儒学基本理念研究初探
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作者:
暂无
来源:
经济研究导刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
仁爱
义
和
儒学
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描述:
“儒学”指自孔子创立儒家学派起传承至今的儒家学说。儒学中的“儒”是指从事礼仪教化的士大夫阶层。“仁爱”思想、“和”的思想、“义”的思想分别是儒学基本理念的核心思想、精髓思想和基础思想。通过对儒学基本
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从侠与儒的视角解读武德之“信”、“义”、“勇”及现代反思
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作者:
暂无
来源:
搏击(武术科学)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
侠
信
儒
勇
义
武德
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描述:
的核心区别在行为的判断标准的确立上。并围绕明暗两线索展开论述,习武者在儒和侠的双重熏陶下必然形成异于常人的复杂的性格和心理特征。文章重点从信、义、勇三个方面把侠与儒的道德理念进行比较分析,并从武德中验证侠的精神对习武者的影响。
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从名家看天人关系-以儒、道、墨家的观点为例
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
Heaven
Tao
指
天
歷
名
Legalism
道
法
人
Man
Logic
实
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描述:
从名家看天人关系-以儒、道、墨家的观点为例
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儒家仁学的实践意义
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作者:
蒙培元
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
儒学是德性之学,不同于西方的智性学说。智性的最高成就是纯粹理性(或自由理性),发展出近代的科学民主;德性的最高成就是情感理性,以"仁民爱物"、"万物一体"为最高境界。二者各有特点和贡献。今日,在讨论人类发展和多元文化下的价值建构时,儒家的德性之学及其核心——仁的学说特别应当引起人们的重视。在市场经济的条件下,仁的德性具有何种实践意义?这是一个极具挑战性的问题,又是一个十分迫切的问题。儒学的当代使命,主要体现在这里。
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儒家仁学的实践意义
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作者:
蒙培元
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
儒学是德性之学,其核心是仁。仁是人类最真实的情感,又有理性的普遍形式,我称之为情感理性。仁是人的理性自觉。仁表现在家庭关系中,就是亲情。家庭亲情不仅使人的情感得到安慰,而且是人类幸福的源泉。在社会政治层面,仁主要体现在对人的尊重和关怀,形成以“仁民”为核心的社会政治伦理,其深层意蕴是以人为目的,而不是将人视为实现其他目的的工具。在人与自然界的关系上,仁的体现是“爱物”、“万物一体”。这是中国古代的深层生态学。就人与自然的关系而言,一切取决于人类的活动,提高人的德性,转变人类的生存方式,培养仁德,提高心灵境界。是实现人与自然和谐统一、可持续发展的内在根据和根本保证。
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《论语》中的“人”“民”:意义人和事实人
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作者:
暂无
来源:
黄山学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
民
人学
《论语》
人
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描述:
比较流行的对儒家人学观念的理解包括几种:宗法人伦的人学观念、整体性的人学观念、私人和公民的人学观念、焦点和场域模式。这些解读有其有效性,但在反映孔子思想面貌方面存在不足,需要进行新的探索。其中把《论语》中的人学概念看作是意义性的,具有重要意义。
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《论语》“子罕言利与命与仁”章辨析及其社会实践意义
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作者:
冀名峰
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
《论语·子罕》篇首章"子罕言利与命与仁"历来注解争议较多,本文试图对其句读及真实含义进行一些探索,并就其对当代社会治理的实践意义进行发掘,与同仁探讨。一、关于"子罕言利与命与仁"的注解争论
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实践性:儒学与马克思主义哲学相通的根本点
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作者:
朱康有
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
马克思主义哲学的最显著特点是实践性,这一点是毋庸置疑的;而对于中国哲学尤其是儒家的哲学思想特点,则莫衷一是。我认为,儒家哲学最显著的特点亦是它的实践性,这是我们在谈论马克思主义哲学与儒家哲学关系时应该特别注意的。把握了这一点,凝聚了中华民族文明历史精华的儒家哲学思想才能找到它与凝聚时代精华的马克思主义哲学的会通点,同时可以充分发挥它在当今社会的现实作用。