评“重理求实”与南宋书院诗歌创作观

作者： 暂无 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 价值判断   南宋书院   重理求实   创作观  

描述： “重理求实”是宋人理性思维的重要表现形式,虽然这种风尚并非肇始于南宋书院,却深刻影响了南宋各书院讲学者和求学者们的学风和文风,左右着南宋书院创作观在价值判断问题上的批评取向和最终抉择。这甚或成为其审美的特色,其创作更持理智放在激情之上,其文学批评也关注内容是否合情合理,这种学风在南宋书院得到了进一步的强化,原因在于:一是人们企求编制理论以重拾山河;二是书院意在培养传递济世人才;其三教学目标和重点是“明道义”“读书穷理”。其文学批评的实践强调“合于理”,从而使阅读者缺乏想象力,也使是否合理做为评价标准,存在一定限制。

论“甬上四先生”的政治构想和教育实践

作者： 暂无 来源： 地方文化研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育实践   政治理想   甬上四先生   政治思想   理学  

描述： 治国平天下始终是传统中国社会精英的最大理想,南宋"甬上四先生"也不例外。他们既提出过一些较为宏观的治国措施,也对改善南宋社会的底层状况建言立策。自执政者而言,提高精神境界和道德修养的伦理实进工夫与

专题·纪实·画意:高金兴业余摄影

作者： 暂无 来源： 福建艺术 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 廊桥   南宋书院   艺术性   摄影作品   技术性   画意   纪实   惠安女   摄影家   专题  

描述： 在"全民摄影"的数码时代,摄影的技术性不再神秘,摄影作品要显现出超乎常人的艺术性和创造性很难,业余摄影要有层次有品位有个性更是不易。"高超的摄影家很多,对同一个对象,永远只有最好的那一张留传。"虽然高金兴的摄影作品已在

南宋陆门学者的教化理念与实践

作者： 刘仪秀   来源： 清华大学 年份： 2018 文献类型 ： 学位论文 关键词： 教化   陆象山   杨简   南宋陆门   袁甫   理念与实践   陆九渊  

描述： 南宋士人對於當代社會的貢獻，社會史研究的成果已相當的豐碩；至於思想史方面，南宋乃是理學趨於成熟的重要時代，因此，對於南宋理學的思想研究更是不少。本篇論文則是奠基於社會史與思想史研究的基礎上，試著將這兩個研究領域作一個貫通的工作，企圖將南宋思想家的社會表現具體地勾勒出來，並從中探討其中的因果關係。而本篇論文便以南宋陸門學者作為主要的考察對象，將探討這個學術群體的思想與其社會實踐的關聯性。一般思想史對於陸學本心之說的批判，常說其流於空談、流於禪學，此乃單從思想史的角度而來的批評。但是，如此的批判對於南宋的陸門學者是否公平？從陸門學者在南宋社會教化的參與來看，言其學說流於心性、空談，則有欲加之罪之虞。畢竟，在爬梳過整個南宋陸學者在當代的教育實踐後，可以具體的看到，陸門與朱門或其他南宋的士人一樣，都有著濃厚的經世致用的理想並且也試圖將他們的學術理想落實於社會教化當中，而他們甚至還以此來批判佛教。 整體而言，本篇論文的探討，乃以陸門學者在當代的教化實踐作為討論的重心。前半部乃是介紹陸門學者對於當代社會的看法、以及其教化思想與方式的介紹；後半部則著重於陸門學者的教化實踐，即包括他們在個人教化與群體教化上的努力，各有何重要的實踐。在思想方面，陸門學者的教化思想乃根著於「本心」、「道在庸常間」的思想，這樣的教化理念，也深深地影響他們的教化實踐。特別是本心之說，陸門學者便常言「本心即道」、「吾心與聖人同」之語，其中乃隱含著某種程度的「大同意識」。所以，其對於平民教化的實踐，更可作為檢視其思想言論的重要指標。在爬梳過史料後，我們可以看到陸門學者對於地方教化的用心與重視，無論是居官或是居鄉的陸門學者，皆是盡其所能地參與地方教化的工作。個人的教化，他們以書信的往來、堂室的記銘、鄉賢祠的示範等作為教化個人的重要途徑；群體的教化，他們則藉由學校、書院教育以及平民教化等方面予以發揮。大體上，南宋的教育乃是走向「官學沒落，書院勃興」的發展，而在這樣的教育趨勢中，我們可以發現陸門學者多是適時適力的予以參與。陸學的思想並無阻礙他們對於當代官學、私學的參與，也並非像思想史所勾勒出那樣「一切講求本心」於是對於「外在學習」便予以排斥或拒絕的教育形象。再者，即便陸象山本人沒有親建一座書院，亦不能由此論斷象山對於南宋書院運動具有某種程度的排斥感。那麼，究竟該如何看待這樣的歷史事實呢？此便是陸門學者與書院運動一節當中所欲探討的重心。 至於在平民教化方面，本心說的思想仍深刻地主導陸門學者對於平民教化的工作。他們在平民教化的落實上，完全顯現出「道在庸常間」的教化思維。他們藉由日常生活的瑣事、民間所奉祀的人物，告訴百姓「道」的具體形象。身為一個地方官，勸農、諭俗乃是一個奉受皇命的循吏所該盡的責任。只是，由象山大弟子楊簡的勸農文，卻可清楚的看到陸門學者的勸農態度與其他地方官的不同。楊簡以一個堂堂地方首長的身份，主動拉近與地方父老的距離，整篇勸農文充滿著動之以情的言語，與一般制式的勸農文有著明顯的差異。至於在獄訟上，乃是以寓教於訟為主體，將陸學強調本心的教化思維，充份地表現在他們實際治獄的過程中。對於民間信仰，陸門學者也多採取包容的態度。大體上，他們對於民間宗教有著借力使力的教化理念，即深入百姓的日常信仰，從中啟發百姓的道心，告知他們生命福禍與本心之間的關聯性。最後在家鄉關懷方面，陸門學者同樣地以本心之說來釐清家鄉百姓的問題，無論是家鄉倫理的建立或是地方政治的改革，仍是以本心說為主軸。而對於家鄉公益活動的參與，陸門學者亦是積極的投入至其中，救荒、鄉曲義田的活動，都有著他們的身影。在在可以證明，南宋陸門學者的心學思想，仍是具有積極的落實性，一樣講求經世致用的作為。

南宋书院诗歌创作对宋诗“清险风趣”的扬弃

作者： 暂无 来源： 甘肃社会科学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 自然为美   清险风趣   南宋书院   宋诗   诗歌创作   郑振铎   诗道合一   学力为先  

描述： "清险风趣"是郑振铎先生《插图本中国文学史》中对宋诗风格特点的总结。从辨析"清险"二字的源流入手,结合北宋诸诗人的创作实践论析宋诗"清险风趣"的多重含义,并在此基础上进一步探寻南宋书院诸学者从诗歌创作实践和理论主张两方面对于这种"清险风趣"的扬弃。

论南宋书院教育

作者： 暂无 来源： 智库时代 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 教学原则   书院   教学方法   南宋  

描述： 南宋书院的发展有其独特的历史基础、政治基础、教育基础。南宋书院的实施模式也形成一套自己的体系,在书院的组织形式、教学原则、教学方法、经费来源、师生关系以及教学内容上都有自己独特的实施模式。南宋书院的发展对现代高等教育的发展有其积极借鉴意义。

南宋书院与祠官关系的文化考察

作者： 暂无 来源： 河北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 书院   祠官   南宋  

描述： 南宋祠官寄居书院讲学或兼任书院山长,是宋代士大夫文化值得关注的现象。祠官寄居书院讲学兼任书院山长,透露出书院私学精神与官学制度的结合与矛盾,也反映了南宋士大夫在政治之外对经世之志和生命意义的另一种实践与诠释。

南宋书院文学创作中的“怡情”指向

作者： 暂无 来源： 晋阳学刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 南宋书院   诗歌创作   怡情  

描述： “怡情”是南宋书院文学创作的重要指向之一。较之于那些书院之外骚人墨客,这种“怡情”的创作指向在体裁的选择、创作及批评实践的特征、“怡情”的意义等三个方面均有着自身的独特之处。通过探讨这些显著特征,不仅可以认识和了解南宋书院中人的多重角色,更有利于全面认识和分析南宋书院的创作观。

南宋书院教学对我国当代高校艺术教育之启示

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美心理结构   借鉴意义   高校艺术教育   南宋书院   朱熹   实践过程   大学生   非艺术   书院教学   陆九渊  

描述： 南宋时期是中国书院发展的鼎盛时期,在此期间主持或兴办书院的一代宗师,如朱熹、张栻、陆九渊等,在其教育教学实践过程中蕴含着对个性展示、情感抒发、愉悦体验等方面的追求,体现着审美性的特点。这对于我国当代高校艺术教育的实施,发挥艺术教育在提高大学生审美修养和艺术鉴赏力,形成健全的审美心理结构,培养全面发展的人具有重要启迪和借鉴意义。

修法激活民办教育

作者： 暂无 来源： 教育 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 与国际接轨   民办教育促进法   民办教育发展   激活   法治精神   教育发展史   民办学校   全国人大常委会  

描述： 前不久,全国人大常委会审议通过了关于修改民办教育促进法的决定草案,全面贯彻落实中央关于实行民办学校分类管理改革的精神,进一步明确了非营利和营利性民办学校的划分标准、扶持措施、过渡安排等事宜。无疑,这在中国民办教育发展史上具有划时代的里程碑意义,昭示一个与国际接轨、体现法治精神的民办教育分类管理体系正式拉开序幕,将开启中国民办教育发展的新纪元。我国民办教育历史悠久,私学传统源远流长,最早可以追溯到两千多年前的“孔子讲学”,其勃兴于战国时期“稷下学宫”,兴盛于南宋书院,对于中华优秀传