“现实主义”!

作者： 暂无 来源： 读书杂志 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 作家   现实主义   胡萝卜   法国   理论家   日记   文学创作   问题   写作   争论  

描述： 关于文学创作中的现实主义问题,至今犹纷争不已。某日灯下偶览儒勒·列那尔的《胡萝卜须》,见其日记中写道:“现实主义!现实主义!给

儒理治世与清小说的反现实主义倾向

作者： 暂无 来源： 中国古代、近代文学研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊

描述： 儒理治世与清小说的反现实主义倾向

颜元的实用思想

作者： 暂无 来源： 江苏社会科学 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 义利观   颜元   学术思想史   六艺   理学家   实用思想   宋明理学   明清之际   教育思想   主要体现  

描述： 颜元是明清之际一位以强调"习行"、"践履"而著称于世的伟大思想家.他"目击明季诸儒,崇尚心学,放诞纵恣之失,故力矫其弊务以实用为宗."①在我国学术思想史上,独树一帜.颜元论实用,通常有两层含义:一是指实际使用,二是指实际功用.有时两者又兼而有之.他的实用思想主要体现在他的知行观、义利观、人才观及其教育思想中.一、学术的价值在于实用

颜元的实用思想初探

作者： 暂无 来源： 镇江师专学报(社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 六德   书院教育   颜元   六府   乡愿   实用思想   通儒   圣贤   尧舜   言行录  

描述： 颜元是明清之际出现的一位以强调“习行”、“践履”而著称于世的伟大思想家。他“目击明季诸儒,崇尚心学,放诞纵恣之失,故力骄其弊,务以实用力宗。”在我国学术思想史上别出一派,独树一帜,倡导实用之风。

敦煌私社的“义聚”

作者： 暂无 来源： 中国社会经济史研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 公共积累   押衙   义仓   文书   黄麻   瓶子   物品   敦煌遗书   社邑   巷社  

描述： 在敦煌为数众多的私社中,有一部分置有“义聚”.“义聚”是私社的公共积累①.敦煌遗书斯二○四一“唐大中某年儒风坊西巷社补充社条”中云.“所置义聚,备凝凶祸 相共助诚,益期赈济急难”②.据我们所知,在

传统文化与当代现实

作者： 暂无 来源： 教学与研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族性与时代性   封建主义意识形态   西方文化   中国传统文化   人本主义   儒学现代化   思想解放   民本思想   社会主义现代化   五四运动  

描述： 从五四运动到现在已经70年了.五四时代有过尊孔反孔、崇儒批儒、批判传统与拥护传统、引进西方文化与反对西方文化的激烈争论.当时的先进分子提倡民主和科学,向封建主义意识形态发动了猛烈进攻,有力地促进了人们的思想解放,为马克思主义传播和新的革命发动开辟了道路.历史似乎又在重演.在...

韩非义利观简论

作者： 暂无 来源： 贵州大学学报(社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 义利观   社会伦理关系   简论   韩非子   义利之辨   君主   根本利益   先秦诸子   重要内容   儒家  

描述： 、墨、法几家。以孔丘、孟轲为代表的儒家是主张重义轻利的。孔丘就主张:“见利思义”,“子罕言利”,认为“放于利而行,多怨”(《论语·里仁》)。孟轲也主张“何必曰利”,认为

汉初酷吏政治实施原因探析

作者： 暂无 来源： 青海师专学报 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉书   汉武   探析   汉初   西汉王朝   酷吏政治   实施原因   西汉前期   史记·酷吏列传   权贵  

描述： 自从司马迁著《酷吏列传》后,“酷吏”便以“严而少恩”、执法酷峻而著称于世并成为了历代儒人墨客所攻击的对象。然我们仔细地翻检历史,却不难发现,历史上并非经常连续地出现酷吏群和酷吏政治,酷吏政治出现于历史舞台,只是一时的历史现象;它也仅是特定历史环境下的产物,而发展到

评包遵信的“当代中国马克思主义儒家化”

作者： 暂无 来源： 求是杂志 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 资产阶级自由化   中国传统文化   儒家思想   儒家化   民族虚无主义   当代   中国马克思主义   毛泽东思想  

描述： 在北京的动乱和反革命暴乱中，包遵信充当策动者、组织者的角色，绝不是偶然的。长期以来，他顽固坚持资产阶级自由化立场，假反儒之名，肆意攻击和否定中国传统文化，极力散布民族虚无主义的观点和情绪。去年，他在国外一次“儒学发展的问题及前景”讨论会上，进而把矛头直接指向当代中国马克思主义，公然污蔑当代中国马克思主义儒家化了，妄图在反儒的旗号下，否定毛泽东思想。毛泽东思想与儒家思想的关系，确实是一个重大原则问题，需要认真辨清。

司马迁是寓思想于历史的模范(表面尊孔实则反儒)

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(历史学) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊

描述： 司马迁是寓思想于历史的模范(表面尊孔实则反儒)