首页>
根据【检索词:东西哲学】搜索到相关结果 52 条
-
论日本近世独立儒学朱子学之祖藤原惺窝的哲学思想
-
作者:
暂无
来源:
辽宁大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹
藤原惺窝
哲学
-
描述:
藤原惺窝是日本近代哲学家 ,他继承发展了程朱理学 ,主张神道儒相结合 ,把日本近代哲学提高到了理性观的高度 ,推动了日本哲学的发展
-
庄子其人与《庄子》--《庄子》的绿色哲学之一
-
作者:
暂无
来源:
民主与科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
“打倒孔家店”
《庄子》
封建统治
《汉书·艺文志》
十五而志于学
知识分子
公元前
哲学
《南华真经》
庄周
-
描述:
在社会激烈变革、阶级斗争尖锐化加剧的“战国时代”(公元前475-221年)反映在意识形态上的互相争论、互相辩护而形成“百家争鸣”时代,一时各类知识分子的代表人物———诸子———蜂起,议论纷纷,产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农家、小说家……等学...
-
论朱熹哲学的时代精神——《朱熹评传》前言
-
作者:
暂无
来源:
文史哲
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹思想
挑战
时代精神
-
描述:
朱熹哲学担当了重建价值理想,整合儒、释、道三教文化以及理论形态转型的历史责任。朱熹哲学是时代精神的精华,它体现了求理精神、主体精神、忧患精神、力行精神、求实精神、道德精神和开放精神。
-
古今中外 有分有合
-
作者:
暂无
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
亚里士多德
柏拉图
现象学
黑格尔
哲学家
胡塞尔
西方哲学史
海德格尔
中国哲学
反形而上学
-
描述:
本文认为,中华学术数千年的历史,已将儒、道、佛诸家揉合为一。分可为专学研讨,合则为中华学术灵魂之一体而不可分割。作者推想东西之学术,前景亦必如此,其汇通和合之趋势,已不可阻遏。文章从中外哲学史、哲学家的角度作了探讨和论证,并相信,在不久的将来,随着“...
-
道家与禅宗的人生哲学
-
作者:
暂无
来源:
安徽史学
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
《老子》
道家与禅宗
人的本质
庄子
人生态度
处世原则
处世之道
现实世界
生命本质
生命形式
-
描述:
,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”①即宇宙中有四种伟大的存在:一道”、天、地、人。“道”被置于一四大”之首,这是由老子哲学的根本特色(道本论)所决定的;天地为“道”所出而又是人及万物的生存基础
-
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯:略论庄子的人生观及对后世的影响
-
作者:
暂无
来源:
川东学刊(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
《庄子》
儒家思想
道家思想
出世
逍遥
旷达
入世
-
描述:
在诸子百家中,对中国文人影响最深远的莫过于儒、道二家,它们如同中国思想的阴阳两极一直互相依存又互相对立。庄子作为道家思想的继承者和弘扬光大者,其思想中旷达的生死观,逍遥的人生哲学以及对一切丑恶东西的彻底批判精神闪耀着积极的光辉。道家思想经受住了时代的大浪淘沙,成为中国传统思想文化的瑰宝。
-
作为哲学体系的儒学的发展前景——我研究中国古典哲学历史的某些经验(提要)
-
作者:
费奥克基斯托夫
来源:
文化的馈赠——汉学研究国际会议
年份:
1998
文献类型 :
会议论文
-
描述:
作为哲学体系的儒学的发展前景——我研究中国古典哲学历史的某些经验(提要)
-
中国哲学史上的言意之辨
-
作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
言意观
语言
言不尽意
认识论
中国哲学史
言意关系
王夫之
得意忘言
言意之辨
方法论意义
-
描述:
本文通过描述言意之辨从先素至明清的基本线索,试图说明言意之辨的认识根源是语言对于思想的非同一性,由此产生了“言不尽意”与“言尽意”的不同解答;“言不尽意”论在思想史上既有打破经典束缚的方法论意义与文人学士的审美、修身意义,又是通向神秘主义本体论的必经环节;儒、道、佛的言意观从不同侧面揭示了语言与思想的某些复杂关系,但缺乏概念的清晰性和论证的科学性,未能全面、正确地解答这一认识之谜。
-
儒学与中国传统社会之哲学省察 以“血缘性纵贯轴”为核心的理解与诠释
-
作者:
林安梧
来源:
上海:学林出版社
年份:
1998
文献类型 :
图书
关键词:
儒家
-
描述:
儒学与中国传统社会之哲学省察 以“血缘性纵贯轴”为核心的理解与诠释
-
论中国先秦儒家哲学中的人文主义思想──道德人本主义和民本主义
-
作者:
暂无
来源:
西藏民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
无神论
中国先秦
民本主义
儒家哲学
道德理性
道德人本主义
人文主义思想
孟子
伦理道德
人的价值
-
描述:
化背景,因而没有出现过西方近代意义上的人文主义思潮。但是,中国古代是一个早熟的社会,中国早期文化博大精深,在先秦时期诸子百家的哲学中就已经包含了大量的人文思想,尽管这种人文思想与文艺复兴人文主义有着时代与阶级