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根据【检索词:唐君毅】搜索到相关结果 89 条
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孔子庙堂碑
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作者:
唐
虞世南书
来源:
北京:中国书店
年份:
2000
文献类型 :
图书
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描述:
孔子庙堂碑
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意林
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作者:
唐
马总原撰
来源:
呼和浩特:内蒙古人民出版社
年份:
2000
文献类型 :
图书
关键词:
笔记小说
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描述:
《意林》共六卷,辑录了晋代以前的子书百十一家。其内容除涉猎儒、道、墨、法、名、农、兵、杂、小说诸家外,还选辑了医家本草以及相占、天文历算和艺术之类。
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中国碑帖经典 虞世南孔子庙堂碑
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作者:
唐
虞世南书
本社
来源:
上海:上海书画出版社
年份:
2000
文献类型 :
图书
关键词:
楷书
碑帖
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描述:
《虞世南孔子庙堂碑》书风端肃静穆,锋芒内敛,气宇轩昂,珠圆玉润;用笔外柔内刚,遒劲沉厚,较好地体现了虞书含蓄、生动的特点。
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长短经 官场权谋大全
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作者:
唐
赵蕤
唐汉注
来源:
北京:中国对外翻译出版公司
年份:
2000
文献类型 :
图书
关键词:
政治
谋略
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描述:
本书列诸子百家学说,叙历代更迭史实,揉儒、道、兵、法诸家思想,汇集王霸谋略,讨论如何巩固统治的根基,革除时弊,拨乱反正,挽救国家之败局。
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董仲舒的圣贤君子论
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作者:
暂无
来源:
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
贤人
董仲舒
圣人
君子
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描述:
儒家学派特别注重理想人格的塑造。其中董仲舒承前启后 ,对所谓圣人君子有许多论述 ,其论述对后代儒家有重要影响 ,本文对此进行了系统阐述
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东汉儒家忠君观念的强化
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
东汉儒家
君尊臣卑
忠君观念
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描述:
西汉崇儒,但未重视忠君问题。东汉强化忠君观念,在理论方面主要是扩充了天人感应学说,用谶纬符瑞来论证刘姓王朝的合法性,深化君尊臣卑的观点来论证忠君的必然性;其次,在史学中构筑刘姓正统的意识形态,树立扬
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唐代的礼治
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作者:
暂无
来源:
东岳论丛
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
礼治
唐代
法治
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描述:
统治有低级统治和高级统治之分。高级统治必须是在法治的基础上 ,强化礼治。礼治是指以思想教化、文化制约、道德规诫为主要手段的统御。唐代中前期 ,是一个典型的重视高级统治的社会。其礼治御官化民的主要措施有 :续汉制尊儒倡道 ;育官吏九经举仕 ;倡官德诏谕劝勉 ;重孝义旌表门闾 ;尚敬让行乡饮礼 ;禁左道违礼必究。唐代的重礼治 ,对今世也很有启示意义。
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巫君玉治疗咽喉源性咳嗽经验谈
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作者:
暂无
来源:
北京中医杂志
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
咽喉源性咳嗽
老中医经验
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描述:
寒说》指出:“风、寒、暑、湿、燥、火气皆令人咳。”临床所见咽喉源性咳嗽大部分是:1外感遗留所致,“盖外感久则郁热”。假如初始感受的是寒邪也已到了化热的阶段。2由油烟、异味刺激引起。3某些过敏因素引发而来(过敏可致局部红肿)。故...
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金批唐诗论
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作者:
暂无
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
唐诗论
金圣叹
诗学观
分解法
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描述:
金圣叹的唐诗论突破直觉感悟的传统诗论模式 ,着眼于诗文的共性 ,用散体文的创作方法来解析格律诗 ,提出以起承转合为切入点的律诗分解法 ,从而形成了自己以儒为本 ,重视伦理与学问的诗学观。金圣叹重视初唐诗 ,欣赏它的天然美 ,注意揭示诗作产生的各种关系 ,体现了一种辩证有机的阐释精神。金圣叹的批评方法 ,将宋明以来的评点学提升到了新的高度 ,对清代的诗评产生了很大的影响。
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万般风情 一枝独秀:访北京华安国际旅行社总经理安学君
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作者:
暂无
来源:
中国经济信息
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
中国经济
信息产业
旅游企业
旅游市场
改革开放
总经理
经济增长点
中国旅游业
二十年
国际旅行社
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描述:
光阴荏苒,历史的车轮已隆隆驶入二十一世纪。透过信息产业、房地产、旅游业三大经济增长点,回顾改革开放二十年以来的成就,中国经济得到了持续而稳定的发展。尤其是作为对外窗口的旅游业,更是显示出勃勃生机。带着对旅游业的浓厚兴趣,笔者走访了北京华安国际旅行社总经理安学君先生。初见安总,便感受到一种温文儒