全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
关键词
- 文化意识宇宙的探索 唐君毅新儒学论著辑要
- 作者： 唐君毅 张祥浩 来源： 北京：中国广播电视出版社 年份： 1992 文献类型 ： 图书 关键词： 哲学思想
- 描述： 本书以唐君毅的学术思想发展为线索,围绕人生、道德、宗教、文化、哲学五个领域,选取了他有代表性的著作,反映其基本学术立场和思想概况。
- 现代新儒家与传统道家哲学——论唐君毅对老、庄哲学思想的研究与涵摄
- 作者： 暂无 来源： 西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 现代新儒家 唐君毅 人之道 学术文化 道家思想 庄子 道家哲学 哲学思想 中国哲学
- 描述： 人类的学术文化总是继承前有的传统文化而来。中华民族学术文化的产生和发展也是如此。在中国历史上,儒、道、佛三家长期以来既鼎足相抗,又互为融合、激扬,不断赋予中华文化以新的生命力,形成新的社会思潮,推动着中国文明向前发展。魏晋时期,儒、道相结合,产生以《庄》、《老》、《易》“三玄”为主要内容的玄学思潮。迄至宋明,儒家学者批判地(critically)吸取佛、道二教的某些思想,形成了影响中国社会达数百年之久的新儒学——宋明理学。本世纪二十年代以来,我国一批著名学者继承理学的儒家道统,融摄了中国的传统文化与现代的西方思想,开创了在海外影响甚大的现代新儒家学派。
- 唐代闽籍诗人考
- 作者： 陈尚君 来源： 中国唐代文学学会成立十周年国际学术讨论会暨第六届年会 年份： 1992 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 闽中诗人,唐以前罕闻。及唐兴,天下一统,北风南渐,闽学勃然而盛。独孤及《福州都督府碑铭》云:“我廛我里,讲诵资始。比屋为儒,俊选如林。”可见一时之况。至唐末五季,中原战乱,士夫南奔,诗人多远避于闽越间。闽中文学隆盛,足与吴越、南唐、西蜀媲
- 《全唐五代文》序
- 作者： 暂无 来源： 中国文化 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 象山 全唐文 教授 近世 霍松林 同治 文章 唐五代 子京 四十年
- 描述： 同門友霍松林教授,老而好學,有袁伯業之風。凡所造述,胥著令聞於文苑,世人既得而讀之矣。近歲復病清編全唐文之未盡善,遂與友生考校增補,为新書曰《全唐五代文》,都若干卷,而以序命余。余不敢辭,謹援筆題其
- 先秦儒学君子人格与现代人的人格培养
- 作者： 邓星盈 黄开国 来源： 儒学与现代化——儒学及其现代意义国际学术研讨会 年份： 1992 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 先秦儒学君子人格与现代人的人格培养
- 盛唐文论的光辉一页——“王氏论文”初探
- 作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗言志 儒道两家 文艺思想 五言 思维方式 思想史 美学追求 文化背景 王昌龄 儒家
- 描述： 王昌龄的文论在唐代文艺思想史上有着特殊的地位和影响,但历来很少有人作系统的专门研究。本文分“思维方式”、“本体论”、“体裁论”三题进行了初步探讨;尚有“意境论”等四题留待在续篇中讨论。本文认为,王昌龄的思维方式非儒非道、亦儒亦道,而又非儒道两家所能范围。这一极端圓融的思维方式,既有盛唐三教合一的广阔的文化背景,又是和王昌龄富于独创的个性有关。这一独特的思维方式,渗透在其文艺思想体系的所有结构层次之中,是全面深入把握其文艺思想的关键。关于“本体沦”,文章认为,王昌龄吸取了传统的“言志”说与“缘情”说之长而又加融通,拓展了传统的诗本体观念。关于“体裁论”,文章阐发了王昌龄特重五言的美学追求,指出由此也易于理解他创作多五古五律以及论诗亦多举五言为例的原因。
- “言志明道”与“缘情尚文”：摭谈秦汉隋唐文章理论的双轨发展
- 作者： 暂无 来源： 海南师范大学学报(社会科学版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗言志 新乐府运动 讽谕诗 缘情 《二十四诗品》 歌永言 摭谈 诗以道志 尧典 四杰
- 描述： 在我国古代文章理论中,“言志”与“缘情”、“明道”与“尚文”呈现了双峰对峙和双轨发展的趋势。在这些理论的影响和渗透下,文章创作也呈现出双向轨迹。本文就谈谈秦汉隋唐文论的双轨发展。“诗言志,歌永言”(《尚书.尧典》)、“诗以道志”(《庄子.天下》)及“诗言是其志也”(《荀子.儒效》)等是我国较早的文章理论,这些理论反映了
- 《广弘明集》与隋唐初期的佛道儒论争
- 作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 1992 文献类型 ： 期刊
- 描述： 《广弘明集》与隋唐初期的佛道儒论争