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根据【检索词:唐君毅】搜索到相关结果 4170 条
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试论唐君毅的上帝观
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作者:
暂无
来源:
成都理工大学学报(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
唐君毅
上帝
神圣心体
宗教对话
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描述:
现代新儒家里,唐君毅最具有宗教情怀。在他的宗教思想中,曾系统地表达了对基督教、佛教和儒家里终极存在或上帝的看法。唐先生认为,虽然三教分别走着通达形上实在的不同道路,然而在道路的终点却可以达成共识,即神心、佛心、本心具有同质性。唐先生这一观点,是站在儒家心性论的基础上关于三教对话的理论洞见。
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唐君毅对“儒法斗争”运动的质疑与批导
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作者:
暂无
来源:
天府新论
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
1974年
新儒家
唐君毅
孔子诛少正卯
“儒法斗争”运动
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描述:
20世纪70年代初,鉴于祖国内地掀起“儒法斗争”运动,理论界宣扬有关“孔子诛少正卯”之事,栖居在香港的新儒家学者唐君毅连续发表多篇文章,考镜源流,辨章学术,展开历史辩驳与学术梳理,维护孔子的正面形象
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唐君毅先生论儒佛之辨
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作者:
暂无
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
佛家
唐君毅
儒家
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描述:
宋明儒在利用释、道之论阐发儒学基本道理的同时,在一些基本的原则上仍然自觉与佛家划清界限.唐君毅先生<宋明理学家自觉异于佛家之道>一文从为学之目的、生与灭、心性与天理、天道与圣道几方面对佛儒进行了比较.
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唐君毅的宗教融合思想
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作者:
暂无
来源:
华梵人文学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教融合
宗教意识
判教原则
基督宗教
佛教
儒教
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描述:
唐君毅先生的宗教融合思想,立基於儒家傳統中寬容的宗教精神,輔以分判由夾雜到純淨之宗教意識的判教原則與佛教華嚴宗之思維方法。他針對儒、釋、耶三教之精神勝境與思想義理進行一番深入理解、判別與融合的工作
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唐君毅先生与台湾儒学
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
神性义的天道
泛民主主义
文教的功用
玄思自然义的天道
泛科学主义
生命存在
道德自我
心通九境论
儒教
经学博士
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描述:
本文旨在論述唐君毅先生對台灣儒學的影響。在作此論述之前說及了:(1)由西漢開始原爲一私家之學的先秦儒學與君主政制相結合而表現儒敎的文敎性功用,其對天道的了解以神性義爲主。宋以後的儒學則以玄思的自然義
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论唐君毅的宗教情怀
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作者:
暂无
来源:
绵阳师范学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
唐君毅
情怀
宗教
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描述:
唐君毅是现代新儒家中最富有宗教情怀的哲学家。他深刻发掘儒家文化的宗教精神,详细阐述其宗教意义,在认真比较世界各大宗教思想的基础上,凸显中国儒教的特色,并提出建立一种由儒家的安身立命之道发展起来的中国新宗教,以实现"为四海之人道立极,为世界之宗教立枢,以转移世运,斡旋天心"的宗教般宏愿。
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论唐君毅对儒佛的贯通之道
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
唐君毅
佛教
生命存在与心灵境界
贯通
儒学
历程
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描述:
儒佛间之关系是儒者不可逃避的问题,宋明儒者辟佛老,当代新儒家辨佛老,而唐君毅先生则是以儒者的角度尝试贯通儒佛,此为当代新儒家中十分特殊而又有创新之义的努力。唐先生对儒佛之贯通,可从其广博的作品中找到
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唐君毅对“中国艺术精神”的新阐释
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作者:
暂无
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
唐君毅
道
游
中国艺术精神
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描述:
唐君毅阐释中国艺术精神有不同于徐复观的新方法和路向,那就是在中西艺术的对比中以中国眼光研究中国艺术。虽然唐氏看到了中国艺术特殊精神之所在进而补充了徐复观对此一论题的探讨,但新儒家的立场也使其结论出现某种悖谬。
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“即道德即宗教”——唐君毅论儒学的宗教性
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作者:
李占科
来源:
安徽广播电视大学学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
唐君毅
超越性
内在性
儒学的宗教性
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描述:
唐君毅是现代新儒家代表人物之一,是文化思想界的巨子,一生以儒学为文化研究与生活生命之旨归。他通过对宗教意识的重新界定开发出了一种即内在即超越的新宗教精神,并以儒学为本位以求建立一种世界新宗教,以为人们寻求一种安身立命之道,表现了他关注终极生命安顿的人文诉求。
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唐君毅先生与台湾儒学
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
神性义的天道
泛民主主义
文教的功用
玄思自然义的天道
泛科学主义
生命存在
道德自我
心通九境论
儒教
经学博士
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描述:
本文旨在论述唐君设先生对台湾儒学的影响。在作此论述之前说及
了: (l)由西汉开始原为一私家之学的先秦儒学与君主政制相结合而表现儒教
的文教性功用,其对天道的了解以神性义为主。宋以後的儒学则以玄恩