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根据【检索词:唐君毅】搜索到相关结果 325 条
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论唐君毅的宗教情怀
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作者:
暂无
来源:
绵阳师范学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
唐君毅
情怀
宗教
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描述:
唐君毅是现代新儒家中最富有宗教情怀的哲学家。他深刻发掘儒家文化的宗教精神,详细阐述其宗教意义,在认真比较世界各大宗教思想的基础上,凸显中国儒教的特色,并提出建立一种由儒家的安身立命之道发展起来的中国新宗教,以实现"为四海之人道立极,为世界之宗教立枢,以转移世运,斡旋天心"的宗教般宏愿。
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论唐君毅对儒佛的贯通之道
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
唐君毅
佛教
生命存在与心灵境界
贯通
儒学
历程
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描述:
儒佛间之关系是儒者不可逃避的问题,宋明儒者辟佛老,当代新儒家辨佛老,而唐君毅先生则是以儒者的角度尝试贯通儒佛,此为当代新儒家中十分特殊而又有创新之义的努力。唐先生对儒佛之贯通,可从其广博的作品中找到
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荀子以「君:群」为架构的政治哲学思考
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
群
分
政治哲学
义
君
礼
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描述:
称呼?政治领导者应具备什麽条件?政治的目的是什麽?进而从字形、字音和字义均密切相关的「君」和「群」二概念,寻出建构荀子政治哲学的人学基础,也就是「人-君-群」的三层联系。最後,从〈正论篇〉首段之主道
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北山录校注
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作者:
唐
释神清撰
来源:
北京:中华书局
年份:
2013
文献类型 :
图书
关键词:
《北山录》
注释
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描述:
《北山录》为唐代僧人神清撰,宋代僧人释慧宝为其作注,宋代释德珪又为慧宝注进一步作注,曰《注解随函》。该书博综儒、释、道三教玄旨,内容有三:一曰参儒道以阐佛学;二曰抑禅宗而崇义学;三曰驳儒者之非佛。全书有十六篇,依次为“天地始”、“圣人生”、“法籍兴”、“真俗符”、“合霸王”、“至化”、“宗师议”、“释宾问”、“丧服问”、“讥异说”、“综名理”、“报应验”、“论业理”、“住持行”、“异学”、“外信”。十六篇所论,涉及佛教世界观、释迦生平、佛教典籍、佛教与外道以及与世俗社会的关系……
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孔子庙堂碑 彩色版
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作者:
唐
虞世南书
来源:
北京:人民美术出版社
年份:
2013
文献类型 :
图书
关键词:
楷书
中国
唐代
碑帖
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描述:
孔子庙堂碑 彩色版
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梦君
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作者:
暂无
来源:
男生女生(银版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
李治
学生
陛下
摇椅
江南
唐朝
皇帝
大人
办学校
国子监
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描述:
“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨青波。” “鹅鹅鹅,就是我大哥,白毛涂一嘴,棉花糖太多!” “哈哈……我们家君君最聪明了,来,哥哥带你吃糖葫芦去!” 第一章 贞观二十二年,唐朝皇帝李世民
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探赜“君子”人格
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作者:
彭彦华
来源:
第六届世界儒学大会
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
君子
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描述:
孔子平生教书育人,以培养造就"君子"为宗旨。孔子谆谆告诫弟子:"女为君子儒!无为小人儒!"(《论语·雍也》,下引《论语》只注篇名)十分注意培养弟子的君子人格。在孔子时代,"君子"有两个基本含义:一是指统治者,一是指有道德修养和实际能力的人。在孔子学说中,虽然有些地方"君子"的含义是前者,但更多的却是后者。孔子说:"圣人,吾不得而见之矣;得见君子斯可矣。"(《述而》)"所谓君子
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从当代儒佛辩诤谈中国哲学研究视野
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
熊十力
儒佛辩诤
唐君毅
梁漱溟
冯友兰
牟宗三
方东美
劳思光
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描述:
美,唐君毅先生是先儒後佛,牟宗三先生是高儒抑佛,劳思光先生是评议儒佛。基本上,佛教因为有它在世界观,有因果业报观,所以不能与儒家作平等的讨论,若不能尊重佛教宇宙论的特殊立场,必然产生高儒贬佛的结论,衡
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一代狂哲熊十力
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作者:
暂无
来源:
党员干部之友
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
熊十力
哲学体系
现代新儒学
新儒家
唐君毅
徐复观
蒋介石
影响深远
牟宗三
新唯识论
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描述:
,甚至还动辄自称"熊十力菩萨",委实牛气冲天。当然,熊十力也有牛的资本:学贯古今、会通中西,融摄道释、要归于儒,自成一家,创立了一个颇具特色的哲学体系;学说影响深远,后来以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等,皆为熊门高足。熊十力本人,也被尊为一代开宗大师、现代新儒学思潮的哲学奠基人。
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荣毅仁:高高山顶立,深深海底行
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作者:
暂无
来源:
儒风大家
年份:
2013
文献类型 :
期刊
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描述:
荣毅仁:高高山顶立,深深海底行