论朱熹“格君心之非”思想的形成与践行：朱熹兴办书院的目的

作者： 暂无 来源： 天津中德职业技术学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 格君心之非   朱熹   书院  

描述： 书院历史悠久,真正的兴起在南宋时,而南宋书院的发达又始于朱熹修复白鹿洞书院。朱熹一生把很多时间和精力都用在兴办书院上面,朱熹这样热衷于兴办书院和他一生都为之奋斗的"格君心之非"目标有很大的关联。

白鹿洞书院略述

作者： 暂无 来源： 南昌大学学报(人文社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 南宋书院   朱熹   南康   九经   学术辩论   国子监   白鹿洞书院   我国古代   理学   儒家  

描述： “白鹿洞书院”位于庐山五老峰下,早在宋代,它与嵩阳、岳麓、睢阳并称四大书院。南宋淳熙年间(1179～1182年),还被誉为“海内书院第一”。“白鹿洞”在唐贞元年间(785～804年)是李渤、李涉兄弟隐居读书的地方。南唐升元中

论“甬上四先生”的政治构想和教育实践

作者： 暂无 来源： 地方文化研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育实践   政治理想   甬上四先生   政治思想   理学  

描述： 的主观化的认同。这种认同感,使得人们自觉而自愿地服从政治治理,从而使政治理想得到落实。政治理想得到落实的关键,是君主的善心必须得到彰显,如果君主之心有不尽合于圣贤之心者,必须"格君心之非"。基本原理既定

儒家文化与中国古代书院

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 学生   朱熹   讲学   学术研究   官学   讲会制度   书院教学   陆九渊   白鹿洞书院   古代书院  

描述： 书院是唐末以来一种重要的教育组织形式。书院萌芽于唐末,形成于五代,兴盛于宋代。“书院”之名,始于唐代。唐玄宗开元六年(718)设丽正修书院,十三年(725)改称集贤殿书院,这是由中央政府设立的官方

南宋书院的繁荣对当代民办学校发展的启示

作者： 暂无 来源： 科技创新导报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 启示   书院   民办学校   南宋  

描述： 书院是我国古代特有的一种教育组织形式,它肇始于唐,鼎盛于宋,尤其是南宋时期最为繁盛。究其原因一是书院的存在和发展得到朝廷的认可与扶助;二是书院是相对独立自主的教育机构,在教学活动、管理方式、规章制度等方面相对于官学形成了书院独有特色。书院成功的办学经验对我国当前民办学校的发展有着重要的启示和借鉴价值。

我国古代书院的特点和研究书院的价值

作者： 暂无 来源： 教育研究 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育机构   学校性质   学校制度   唐代后期   价值   社会生活   白鹿洞书院   古代书院  

描述： 我国古代的书院（具有学校性质的书院）始建子唐代后期，经五代，至北宋得到了较大规模的发展，成为当时社会生活中不可缺少的一个方面，是培养人才的重要场所。至南宋，书院作为一种学校制度，教育机构，它的办学和教学经验丑见完善、成熟。这时以朱熹、张拭、吕祖谦、陆九渊主持或兴办的白鹿洞书院、

北宋书院的发展及其教育功能的强化

作者： 暂无 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 嵩阳书院   北宋书院   泰山书院   教育功能   庆历兴学   应天府   宋初三先生   科举考试   岳麓书院   国子监  

描述： 北宋书院的发展及其教育功能的强化邓洪波宋代所创建的书院，据曹松叶在３０年代的统计，全国共有３９７所；１９９０年，丁益吾先生统计为６５１所，其中北宋９２所、南宋３６５所、南北宋不分者１９４所，其发展速度远远超过唐、五代。北宋书院名扬天下，南宋书院制度化...

石鼓书院史略

作者： 刘文莉   来源： 湖南大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 书院   石鼓书院   发展  

描述： 书院是中国古代一种独特的文化教育组织,它起于唐,盛于宋,延续于元,普及于明,止于清,延续了千年之久。在漫长的历史长河中,它独特的组织管理、办学形式、教育原则和教学方法为我国文化教育事业的发展作出了

简论南宋书院的六大事业

作者： 邓洪波   来源： 中国书院论坛（第十辑） 年份： 2017 文献类型 ： 会议论文

描述： 书院在唐五代已初具规模,北宋时声名显赫,并经受了三兴官学运动的考验,到南宋则发展成熟,进入其制度化的确立阶段。书院制度的确立有如下几个主要标志。首先,书院和理学互为表里,荣辱与共,形成一体化结构。这种结构,使书院具备了在学术文化领域发挥创造性作用的功能。事实上,书院对中国思想文化在南宋时期形

讲道以化科举:南宋书院建设的目标与理想：以朱熹、张栻等理学家为中心的讨论

作者： 暂无 来源： 北京联合大学学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 讲道   张栻   书院复兴   朱熹   南宋  

描述： 南宋时期,针对相当一部分士人在国家与民族命运危急关头表现出来的廉耻之心丧失殆尽的问题,以朱熹和张栻为代表的理学家认为科举制度到了改革、社会到了重建伦常、用新的价值观念维系世道民心的时候了,他们以其特有的社会责任感,承担起讲道传道的历史使命,掀起了书院复兴运动,以讲道而化科举为建设书院的目标和理想。其讲道大要在续洙泗之正传,而淑诸人者,无外乎为忠君、孝亲、诚身、信友,用则泽及天下,不用则无愧俯仰,如是而已。至于讲学的内容,则各家各派已呈现不同特色,张栻、朱熹的长处是天理人欲之分之剖析彰明;而喻义喻利之论敷阐精至,则是陆九渊的强项。