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根据【检索词:唐君毅】搜索到相关结果 288 条
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现代新儒家唐君毅的生死哲学
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作者:
何仁富
来源:
中日“东亚生死学”国际学术研讨会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
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描述:
唐君毅(1909-1978)作为“仁者型”现代新儒家,不仅是现代新儒家中对人生问题最为关切的哲学家,但与其他现代新儒家代表人物和人多数儒者讨论人生不同,唐君毅特别注重对死亡的省视,在他从早年剑晚年
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将孔子、释迦、耶稣、穆罕默德揖入一堂:唐君毅之新宗教思想
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作者:
程志华
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
唐君毅不赞成通常的宗教意识,认为它们是功利的实用的,是对真正宗教精神的“误解”。在探讨真正的宗教精神的基础上,唐君毅主张,面对现代化过程中的“物化”倾向,必须对科学这把“双刃剑”的发展施以一个统领
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现代新儒家境界理论的价值与困境:以唐君毅为中心
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作者:
付长珍
来源:
2012第五届世界儒学大会
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
现代新儒家
境界
唐君毅
困境
价值
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描述:
境界理论是最能体现儒家哲学特色的精髓之一,也是中国哲学在现代展现其生意的重要方面。境界学说可以说是现代新儒家最重要的理论创获。通过对唐君毅的心灵境界说作深入的个案解读,以此展现当代新儒家在境界理论
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儒学的治疗学意义与生命教育:以唐君毅《病里乾坤》为例的生命学解读
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作者:
何仁富
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
儒学具有返回人心根本的治疗学意义,这种治疗学意义可以为生命教育提供极其重要而直接的文化根基。现代新儒家唐君毅以其切身的生命体验开拓出了儒学治疗学的全新境界,给了我们通过儒学治疗学进入生命教育的路径。
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儒学的治疗学意义与生命教育:以唐君毅《病里乾坤》为例的生命学解读
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作者:
何仁富
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
生命教育必须以本土文化为土壤才可以真正得到现实的落实。传统中国社会号称是以儒学作为主导性文化的社会,尽管中国社会不完全等同于儒学社会,甚至在相当程度上远离了儒学知识系统下的价值理念与理想目标,远离了儒学的人文心灵与价值理性。但这并不意味着儒学与社会是完全脱节的,在具体的社会实践中,儒学的文化理念对现世生活仍有相当的关联性。在现实生活中,人们对儒学的治疗学意义还是有或多或少的依赖,尤其是在精神的心灵安顿上,常能获得儒学的文化滋润。正因为此,在当下推行生命教育,从儒学的治疗学意义寻求文化根基,是建构本土化生命
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君子不器
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作者:
栾贵川
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
一"君子不器"一语出自《论语·为政》,是《论语》中最短的一章。这句话蕴含了孔子卓越的人才观和为政观,具有重要的理论价值和现实意义。何谓"器"?《周易·系辞上》有:"形乃谓之器。"又记:"形而上者谓之道,形而下者谓之器。""器"的含义有二:一是指具体的器物,二是指器物的功用。"不器"则指不作器物,或说不局限于某种、某些具体的器物的功用,实是指形而上的"道"。
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《当代新儒学引论》
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作者:
颜炳罡
来源:
国际儒学研究(第七辑)
年份:
1999
文献类型 :
会议论文
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描述:
近百年的中国历史变迁中去考察其来龙去脉,衡定其理论得失。对梁漱溟、熊十力、张君劢、方东美、徐复观、唐君毅、牟宗三等人的思想
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与儒学复兴“第四次浪潮”的对话——兼评鲁迅研究界“集体失语”现象
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作者:
竹潜民
来源:
纪念鲁迅逝世七十周年国际学术讨论会
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
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描述:
,“儒家热”也曾有过三次:梁漱溟、张君劢、熊十力的研究论述可谓是第一次浪潮;牟宗三、唐君毅等人于1958年发表的《港台新儒家宣言》成为第二次浪潮的标志;美籍学者余英时、杜维明等人的登上舞台形成了儒学的第三次浪潮。而近几年,儒学的“第四次浪潮”又一浪高一浪了。
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探赜“君子”人格
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作者:
彭彦华
来源:
第六届世界儒学大会
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
君子
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描述:
孔子平生教书育人,以培养造就"君子"为宗旨。孔子谆谆告诫弟子:"女为君子儒!无为小人儒!"(《论语·雍也》,下引《论语》只注篇名)十分注意培养弟子的君子人格。在孔子时代,"君子"有两个基本含义:一是指统治者,一是指有道德修养和实际能力的人。在孔子学说中,虽然有些地方"君子"的含义是前者,但更多的却是后者。孔子说:"圣人,吾不得而见之矣;得见君子斯可矣。"(《述而》)"所谓君子
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革命家·乡贤·儒君
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作者:
林兆荣
来源:
林森与近现代中国学术研讨会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
关键词:
人格修养
历史人物
政治思想
林森
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描述:
林森(1868年2月11日一1943年8月1日),出生在今福建省闽侯县祥谦镇风港村,淘江林氏32世裔孙。原名天波,字长仁,号子超,晚年自号青芝老人,别署白洞山人、虎洞老樵、啸余庐主人。林森的一生是