天意君须会 人间要好诗——读杜诗随感

作者： 暂无 来源： 重庆广播电视大学学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 辩证法   杜甫   现实主义   穷年忧黎元   再使风俗淳   杜诗   长安   漂泊生活   唐帝国   安史之乱  

描述： 、不惜自我牺牲的崇高精神使他的诗歌创作自唐以来就成为公认的诗史.杜甫出身于一个“奉儒守官”的官僚家庭,从小受着传统文化的熏陶,“致君尧舜上,再使风俗淳”是他的政治抱负和最高理想,这种匡时济世的伟大精神支撑

唐代闽籍诗人考

作者： 暂无 来源： 唐代文学研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊

描述： 闽中诗人,唐以前罕闻。及唐兴,天下一统,北风南渐,闽学勃然而盛。独孤及《福州都督府碑铭》云:"我廛我里,讲诵资始。比屋为儒,俊选如林。"可见一时之况。至唐末五季,中原战乱,士夫南奔,诗人多远避于闽越间。闽中文学隆盛,足与吴越、南唐、西蜀媲

唐代后期儒学

作者： 张跃   来源： 上海：上海人民出版社 年份： 1994 文献类型 ： 图书 关键词： 儒家  

描述： 唐代后期儒学

“科学与人生观论战”中的张君劢与柏格森哲学

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 科学与人   西方生命哲学   现代新儒家   柏格森哲学   科学与玄学   张君劢   反科学主义   宋明理学   人生观   自由意志  

描述： 1923年发生的“科学与人生观论战”(亦叫“科学与玄学”之争),是中国现代资产阶级哲学营垒中不同派别之间的论争,也是中国现代资产阶级哲学思想发展史上的极其重大的事件。在这场论战中,张君劢以西方生命哲学特别是柏格森哲学为武器,宣传自己的“人生观”思想,建立了援洋入儒的文化思想体系,为他以后成为中国现代新儒家的代表人物奠定了基础。研究中国现代新儒家就不能不考虑当时西方思潮的影响,同样,研究“科学与人生观论战”中的张君劢就必须注重考察柏格森哲学在其思想中的地位。如果从广阔的文化背景来探讨张君劢在“科学与玄学”之争的“人生观”,便可发现张君劢的“人生观”与柏格森哲学有着内在的联系。

论唐前期的军府学官

作者： 暂无 来源： 中国史研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《通鉴》   樊宗师   儒化教育   十六国   《沙州都督府图经》   《新唐书》   学官   唐前期   军府   经学博士  

描述： 论唐前期的军府学官严耀中唐前期武力之强大当有多方面原因，然与其继承和发展了汉魏以降各朝军制中的优点亦密切有关，而建立军府学官及军事教育体制则是其中之一。唐前期的军中教育是由军府学官制所体现的儒化教育和由专人实施的武学教学二个方面构成。下面试述之，以求...

汉唐时期云南儒学的特点

作者： 段跃庆   木霁弘   来源： 云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会 年份： 1994 文献类型 ： 会议论文

描述： 云南地处祖国西南边陲,由于山高谷深、重蟑迭峦,极其复杂的地理条件和十分艰险的交通危途,使得汉唐时期云南与中原地区在经济文化等方面的距离似乎要比其实际的地理距离显得更为遥远。当时

唐代茶业经济发展史略

作者： 暂无 来源： 中国茶叶加工 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 发展史   唐代   茶业经济  

描述： 唐代是我国茶叶生产大发展的重要历史时期。同时,茶学、茶道、茶艺、茶政、茶文化等开创了历史先河,为后世茶业发展奠定了基础。 一、唐代茶叶生产大发展的原因 唐代是我国封建社会的鼎盛时期。唐代对各种思想,各族文化采取兼容并蓄的态度,儒、释、道教都相当发达,他们一致赏识茶性高洁清雅,认为品茗有助于修身养性,陶冶情操,增添乐趣,甚至羽化成仙,所以三教都嗜茶、崇茶、颂茶。唐代大兴宗教,广建寺庙,僧侣深居山林,自然环境优越,广

唐宋时期天台山三教关系雏论

作者： 暂无 来源： 东南文化 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教仙学   天台山文化   佛教   三教关系   三教合一   天台宗   唐宋时期   止观   杜光庭   张伯端  

描述： 天台地处海隅,“所立冥奥,其路幽迥”。但由于它是“山岳之神秀者”,“穷山海之瑰富,尽人神之壮丽”,因此自东晋名士孙绰写了掷地金声的《天台山赋》之后,高道、名僧、鸿儒争相遨游憩息,弘扬文教。 其实早在三国东吴时代,太常高察隐居华顶,葛玄择址炼丹,赤城、桐柏三所道观和南山六座寺庙的创建,已开天台山儒、释、道共栖之先河。中经两晋南朝,三教尤其是释道迅速发展,为隋唐五代和两宋的三教并峙共荣、互相融摄乃至会三归一奠定了基础。

唐宋美学思想:《中国古代美学思想概述》之三

作者： 暂无 来源： 西部学坛 年份： 1994 文献类型 ： 期刊

描述： 唐宋时代,文艺获得很大发展。哲学思想也很活跃,儒、道、佛(禅)各派思想相互斗争,相互补充。美学思想方面,也呈现出这种相互斗争中的互补趋势.这一时期美学成就,主要表现在诗论和书画论方面.一、唐宋诗歌美学思想唐宋时代诗歌创作空前繁荣。唐诗、宋词成为唐宋时代的文学标志。韩愈、柳宗

唐宋美学思想——《中国古代美学思想概述》之三

作者： 暂无 来源： 昌吉学院学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊

描述： 唐宋时代,文艺获得很大发展。哲学思想也很活跃,儒、道、佛(禅)各派思想相互斗争,相互补充。美学思想方面,也呈现出这种相互斗争中的"互补"趋势.这一时期美学成就,主要表现在"诗论"和"书画论"方面.一、唐宋诗歌美学思想唐宋时代诗歌创作空前繁荣。"唐诗"、"宋词"成为唐宋时代的文学标志。韩愈、柳宗