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- 论儒释道对隋唐五代绘画的影响
- 作者： 暂无 来源： 宁波大学学报(人文科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 隋唐五代 影响 宗教 绘画
- 描述： 隋唐五代三教鼎立，绘画是“三教合一”态势，佛、道两教在题材上影响更大。佛教的净土宗信仰导致诸多壁画以绚烂为特点，禅宗则使山水画向水墨的平淡发展。
- 墨家与唐代侠士文学
- 作者： 暂无 来源： 唐代文学研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊
- 描述： 在先秦诸子中,孔墨都是一时之显学,"世之显学,儒、墨也。"(《韩非子·显学》)然而,他们的命运却大不相同,孔子的儒学至汉武帝时,被定为一尊,两千多年来,一直是中国封建社会的统治思想。而墨翟的墨学,却在汉时就已默默无闻,"墨氏之学,亡于秦季,故墨
- 中晚唐儒學思想的發展
- 作者： 陳婉瑩 来源： 香港大学 年份： 2000 文献类型 ： 学位论文
- 描述： 中晚唐儒學思想的發展
- 论孟郊反屈骚倾向及其创作失误
- 作者： 孟修祥 来源： 中国唐代文学学会第十届年会暨国际学术研讨会 年份： 2000 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 孟郊是唐代反屈骚倾向非常鲜明的一位诗人,其反屈骚倾向集中体现在他的《旅次沅湘怀灵均》一诗中,诗云: 分拙多感激,久游遵长途。经过湘水潭,怀古方踟蹰。旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得放贤愚。名参君子场,行为小人儒。骚文炫贞亮,体物情崎岖。
- “禅让”之说的哲学意义－试就《唐虞之道》的内容解析
- 作者： 暂无 来源： 哲学论集 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 尊贤 禅让 爱亲
- 描述： 《唐虞之道》是一九九三年在湖北荊門郭店楚墓中所發現的儒家典籍中的一篇，存簡約二十九枚，由於竹簡殘損，整理小組大致連綴成八段，簡文內容大意依稀可解，旨在論述堯舜禪讓之德。關於「禪讓」之說，在傳世文獻中，歷來有兩種主張，一是認為確有此史實，採取此說大抵為儒、墨學者；另一是認為堯舜之間的傳位是暴力使然，此說以《竹書記年》所載為代表。本文主旨即在辨明此事的可能情況，並且闡明「禪讓」在《唐虞之道》中所具有的哲學意義，這一哲學意義即：「禪讓」之說，確立其內涵為「愛親」與「尊賢」，在德目上則強調「仁」、「聖」，「仁」、「聖」所推展開的是「正身」而後「正世」，這與《大學》所言修身、齊家、治國、平天下之旨相呼應，也正是〈堯典〉中所言「克明俊德，以親九族。九簇既睦，平章百娃。百姓昭明，協和萬邦。黎民于變時雍。」
- 中国教育制度通史 第2卷 魏晋南北朝 隋唐 公元220年至960年
- 作者： 李国钧 王炳照总 宋大川 王建军 来源： 济南：山东教育出版社 年份： 2000 文献类型 ： 图书 关键词： 教育史 教育制度
- 描述： 国家“九五”重点图书:本卷分魏晋南北朝教育制度和隋唐五代教育制度两编，介绍了魏晋南北朝文教政策的调整、魏晋南北朝教育体制的变革、魏晋南北朝私学的昌盛、隋代的教育制度、唐代崇圣尊儒的文教政策等内容。
- 中唐儒“道”复兴与史学观念的转变
- 作者： 暂无 来源： 河北学刊 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》 史学发展 《汉书》 全唐文 史学观念 纪传体 褒贬义 史学思潮 萧颖士 《春秋》
- 描述： 中唐儒“道”复兴与史学观念的转变
- 词学本色论在唐宋时期的形成与发展:"兼论"本色论"与儒 …
- 作者： 暂无 来源： 华中理工大学学报：社会科学版 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： “别是一家“ 儒家审美文化 本色论 词学理论
- 描述： “本色论”是词论史上的一个重要论题，它萌芽于晚唐五代时期，“词为艳料”是这一时期“本色论”的重要内涵，北宋后期的李清照，在《词论》中是一家的“论点，阐述了词的特性，从而使”本色论”具有了一定的理论色彩，“别是一家”标准志着这一论题的正形式，南宋时期的“本色论”在“别是一家”的基础上发展变化，其主要倾向表现为推崇“雅正”。