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- 《中国美学思想史》评介
- 作者： 暂无 来源： 文艺研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化氛围 大背景 中国美学思想 研究对象 分析总结 唐代美学 历史文化背景 文学艺术 禅宗 理学
- 描述： 化大背景做全面深入考察。如作者分析唐代美学思潮时先考察唐代文化的历史特点,儒学、佛教的发展及儒、释、道的关系,以及文学艺术的发展等问题;宋代则考察了理学的兴起,发展及禅宗的流行,儒、释、道合
- 理学大师-吴澄
- 作者： 暂无 来源： 抚州师专学报(综合版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱理学 《仪礼》 学派 朱熹 草庐 和会朱陆 许衡 吴澄 书立 安县
- 描述： 吴澄(1249～1333)字幼清,生于江西崇仁县群山环抱的咸口村(今属乐安县),世称“草庐先生”。吴澄是元代直承程、朱理学的名儒,他的学术思想对元代及元代以后的理学产生过极大影响。明宣宗曾勅诏:“吴
- 宋代理学家的《春秋》学
- 作者： 暂无 来源： 史学史研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 资治通鉴 巨大作用 今古文经学 春秋传 理学思想 夷狄 孔子 儒家经学 宋明理学 哲学思想
- 描述： 训诂,但因儒、佛、道三家之思想交浸,在经解中亦渗透佛、玄思想,于是唐宋时代正义之学,亦具理学思想之萌芽。北宋理学由萌芽而结硕果,于是中国之哲学思想再现高峰。
- 儒法法理学异同论
- 作者： 暂无 来源： 人文杂志 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治 法理学 任法 韩非子 儒法 孟子 法治 自然法 儒家 异同论
- 描述： 儒法两家形成于我国社会大变革的春秋战国时期。因当时急剧动荡的社会状况所要求,他们都提出过治理国家的独特方案。这些治国理论后来成了中国古代法律的两个重要渊源。研究儒法两家学理的异同及其历史命运,对于了解中国古代法律乃至古代社会将不无帮助。 一 从自然法的角度论述人定法,是古代法学理论也是儒法两家共有的特点。天的法则和人的本性是儒法谈论自然法时触及最多和最基本的两个问题。
- “语录讲义之押韵者”辨-宋·邵雍《伊川击壤集》初论
- 作者： 暂无 来源： 南都学坛(社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 帝尧 皇极经世 讲义 《伊川击壤集》 理学家 语录 邵雍 论诗 北宋 刘克庄
- 描述： “语录讲义之押韵者”一语,出自南宋刘克庄《恕斋诗存稿·跋》一文: 嘲弄风月,污人行止,此论之行已久。近世贵理学而贱诗。间有篇咏,率是语录讲义之押韵者耳。然康节明道于风月花柳,未尝不赏好,不害其为大儒
- 《闽学研究丛书》编辑说明
- 作者： 暂无 来源： “延平四贤”学术讨论会 年份： 1989 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 宋建州、南剑州、邵武军所在的闽北,是晦庵朱熹生长终老之乡和闽学(朱子学)的发源地,素有“海滨邹鲁”,“理学名邦”之称,在我国古代思想文化史上,曾闪耀过夺目光华。在这块美丽的土地上,先后出现过诸如李纲
- 两宋时期儒学在少数民族中的传播与发展
- 作者： 暂无 来源： 西北师大学报(社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家传统文化 发展形态 儒家思想 中原王朝 鼎足而立 少数民族区域 两汉经学 两宋时期 魏晋玄学 春秋时期
- 描述： 春秋时期产生于中原本土的以孔子为宗师的儒学,不断发展演变,经历了两汉经学化、魏晋玄学化的不同发展形态后,呈现出儒、释、道合流的新发展趋势。两宋是儒学发展的重要历史时期,也是儒学理学化阶段,儒学以崭新
- 辩证地对待儒学：兼评《中国儒学辞典》
- 作者： 暂无 来源： 社会科学辑刊 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家学派 先秦儒学 儒学观 孔子研究 近代学术 中国学术思想史 明清之际 玄学 主导地位 中国儒学
- 描述： 为最大的圣人,说明玄学仍属儒道之融合。南北朝时代,儒学仍占主导地位。在宋代,张载、二程建立了关洛之学。他们对于先秦儒学义理的领悟较汉唐诸儒前进了一步。关洛之学传至南宋,号为“理学”。经历南宋、元代到