理学清算与清初疑古思潮

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 尚书   辟佛斥老   理学  

描述： 中国近三百年间疑古思潮之涌动，其序幕拉开於经历了明亡清舆历史 大变故的刺激的清初。承继着晚明东林士子对理学喜好思辨的形上学风之清算， 清初学术界一致认定理学的「空言心性」即理学喜好形上学的思辨学风

思复古朱熹传“理学” 讲事功陈亮斥蠢儒

作者： 暂无 来源： 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 夏商周三代   朱熹   陈亮   封建统治者   唯心主义   中进士   改革现状   理学   儒家   南宋  

描述： 朱熹(公元1130——1200年)字元晦,号晦庵,生在福建延平。出身于官僚家庭。祖籍江西婺源,是当地大族。他的父亲朱松就是一个尊孔的家伙。由于他从小就受到尊孔教育的薰染儒家的一套封建道德在他思想上烙印很深。据说他曾发恨起誓地说:“不遵照儒家的教条办事,就不是人”。十八岁考中进士以后,一直在官场混了几十年,受到了统治者的重用,给皇帝当过老师。朱熹死后,他的臭名更是青云直上。一二二七年,南宋理宗追赠他为太师,封信国

思复古朱熹传“理学” 讲事功陈亮斥蠢儒

作者： 暂无 来源： 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 夏商周三代   朱熹   陈亮   封建统治者   唯心主义   中进士   改革现状   理学   儒家   南宋  

描述： 朱熹(公元1130——1200年)字元晦,号晦庵,生在福建延平。出身于官僚家庭。祖籍江西婺源,是当地大族。他的父亲朱松就是一个尊孔的家伙。由于他从小就受到尊孔教育的薰染儒家的一套封建道德在他思想上烙印很深。据说他曾发恨起誓地说:“不遵照儒家的教条办事,就不是人”。十八岁考中进士以后,一直在官场混了几十年,受到了统治者的重用,给皇帝当过老师。朱熹死后,他的臭名更是青云直上。一二二七年,南宋理宗追赠他为太师,封信国

理气、心性与儒佛之辨──罗钦顺思想特质试析

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 理气之辨   儒佛之辨   心性之辨   道心人心之辨  

描述： 在明代理学中，罗钦户晓是一个颇为复杂的人物，他与理 学、心学和气学都有较深的瓜葛，但又是三方都难以完全认可的人 物。本文通过对罗钦顺在理气、心性与儒佛之中具体主张的分析， 揭示出其对理学的继承与转向

略谈李贄尊法反儒的战斗精神

作者： 暂无 来源： 兰州大学学报(社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 李贽   进步思想   阶级斗争   法家学派   反理学   秦始皇   耿定向   批林批孔   儒家经典   孔丘  

描述： 我国历史上法家跟儒家的斗争,以及尊法反儒和尊儒反法的斗争,历来是前进与倒退两条路线的斗争。这种斗争到了北宋以后,表现为理学(也称道学)与反理学的斗争。李贽就是我国十六世纪著名的尊法反儒的进步思想家

《红楼梦》反孔孟之道的政治倾向

作者： 暂无 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   封建社会   红楼梦   地主阶级   政治倾向   贾宝玉   封建制度   统治阶级   十八世纪   思想统治  

描述： 这种矛盾斗争的曲折反映。清朝统治者为了维护他们的政权,对反抗者采用了反革命的两手策略:一方面进行武力镇压;另一方面实行思想统治。他们在思想文化领域里采取了一系列措施,特别是崇儒尊孔,提倡程朱理学,来加强思想统治。康熙就曾经提出“提倡理学,表彰程朱”的口

略论李贽尊法反儒的思想

作者： 暂无 来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建社会   进步思想   反理学   地主阶级   资本主义萌芽   孔学   道学家   历史经验   张居正   路线斗争  

描述： 的地位,但儒法斗争并没有止息,坚持反儒斗争的思想家仍代不乏人。明代后期的李贽,就是一位坚持尊法反儒,富有反潮流精神的进步思想家。李贽反孔学、反理学的斗争是儒法斗争在封建社会晚期的继续。今天,我们认真分析李贽尊法反儒思想,总结他反孔学、反理学的历史经验,对我们把批林批孔斗争进行到底有深刻的现实意义。

关於冯友兰先生的几个有争论的问题

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏格拉底   尊孔   现代新儒学   自我否定   批孔   康有为   冯友兰   新程朱   新理学  

描述： 冯友兰思想是尊孔还是批孔，他的「新理学」是否可称为现代新儒 学，一九四九年後冯友兰不断检讨与否定自己以前的哲学思想'这种现象如何解 释?这是关於冯友兰思想的几个有争论的问题，本文对此作了论述。结论是

《红楼梦》对“克己复礼”的批判

作者： 暂无 来源： 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 《脂砚斋重评石头记》   封建统治   封建社会   复礼   反理学   贾宝玉   《红楼梦》   “礼”   统治阶级   林黛玉  

描述： 《红楼梦》是一部伟大的政治历史小说,有着鲜明的反孔、反儒。反理学的思想倾向。《红楼梦》通过对于中国封建社会末期的社会生活的其实描写,通过所塑造的鲜明生动的典型形象,对于封建社会的统治思想——儒家思想进行了深刻有力的批判。《红楼梦》主要的政治历史价值就在于:尖锐地批判了以“克己复礼”为核心的儒家

一幅“悖乱图”的寓意何在——读《红楼梦》第九回

作者： 暂无 来源： 山西师大学报(社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 胡适   无产阶级   封建社会   阶级斗争   封建阶级   统治阶级   阶级观点   反动阶级   二十年   路线斗争  

描述： 《红楼梦》有鲜明的反儒倾向。特别是针对当时官方推行的反动理学,它以生动的艺术描绘,显示出战斗的批判锋芒。它是我们认识封建社会、总结历史上阶级斗争和路线斗争经验的一本好教材。早在二十年前,伟大领袖