关键词
论牟宗三儒学思想方法的缺陷
作者: 杨泽波   来源: 哲学研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 熊十力   现代新儒家   牟宗三   十力学派  
描述: 尽管牟宗三儒学思想作出了杰出贡献,但其思想方法也存在着严重缺陷。这主要指两个方面:一是对良心本心的理解过于陈旧,未能摆脱感性理性的两分模式,总体上坚持的仍然是两分方法;二是对康德智的直觉思想理解有失准确,认为道德之心创生存有的思维方式即是智的直觉,不仅直接将其创生的对象称为物自身,而且以此作为一种基本范式,扩展到圆善论和合一论之中。从整体上看,这种方法已经没有了太大的发展空间,可以说已经终结了。
从“十力学派”的视角看牟宗三儒学思想的贡献
作者: 杨泽波   来源: 社会科学研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 熊十力   现代新儒家   牟宗三   十力学派  
描述: 在现代新儒家中,以熊十力为代表的"十力学派"占有重要位置。牟宗三从熊十力那里继承下来最为重要的东西,是秉持道德的传统,是坚守道德的理想主义。在此过程中,牟宗三对熊十力学术思想也多有继承和发展,这主要
熊十力对船山乾坤并建说的异议——兼论“后新儒学”对现代新儒学的批评
作者: 方红姣   来源: 求是学刊 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 熊十力   新儒家   船山   乾坤并建  
描述: 乾坤并建说是船山易学的大宗。熊十力肯定船山的易学思想颇多精义,但对作为易学纲宗的乾坤并建说,却批评其有二元论之失,并且分析了造成此失误的原因,即船山未能体悟孔子体用不二之旨。熊十力误解船山乾坤并建说
从对“致知在格物”的不同诠释看新儒学的问题意识:从朱熹和王阳明到熊十力
作者: 张庆熊   来源: 社会科学 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 格物   熊十力   致知   王阳明   朱熹  
描述: “致知在格物”是中国儒家古代经典《大学》中的名句。宋明时期,朱熹和王阳明对于这句话中“致知”、“格物”及其关系的含义做了不同的诠释,反映出程朱理学与陆王心学之间的重大差异。到了现代,熊十力在《读经示
谭嗣同之“仁本体论”的儒学还原
作者: 王瑞良   来源: 河北大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 熊十力   仁本   政治人物   中国近代史   维新变法   内外通   著名思想家   哲学系   六君子   儒家传统  
描述: 在中国近代史上,谭嗣同是一个著名政治人物:他因参与"维新变法"而被处以极刑,成为"戊戌六君子"之一。同时,他还是一个著名思想家:他以"仁本体"为基础建构了一个仁学哲学体系。近期,为纪念谭嗣同诞辰150周年,围绕着其"仁本体论",河北大学哲学系师生数次专题座谈,研讨其"仁本体论"的建构、内涵及意义。在研讨过程中,逐渐形成了"正""反""合"三个相对集中的观点。现将这些观点梳理、修订为一组论文,不仅作为对谭嗣同诞辰之纪念,亦希对儒学本体论的建构提供一些借鉴。
东林会讲:康有为与大陆新儒学
作者: 干春松   方旭东   白彤东   齐义虎   陈丹丹   陈壁生   张旭   姚中秋   郭美华   郭晓东   曾亦   来源: 天府新论 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 熊十力   新儒学   新儒家   春松   《大同书》   儒学研究   牟宗三   梁漱溟   礼运   儒家传统  
描述: 引言2015年6月21日,上海市儒学研究会举办了第一次会讲,主题是“康有为与大陆新儒学的过去、现状、未来”。为什么确定这个主题呢?大概有这样几个原因:第一,康有为对晚清以来的中国思想史有着巨大的影响
“文明论”视野中的大陆儒学复兴及其问题
作者: 陈赟   来源: 天涯 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 熊十力   新儒家   儒家思想   儒学复兴   李明辉   牟宗三   儒家学者   文化维度   儒家代表人物   世界体系  
描述: 百年以来困扰中国大陆的“富强”问题还没有完全解决的时候,“文明”的问题就已经提前到来。一旦上升到“文明”的层面,“中华人民共和国”自身的正当性就需要文化的解释。“中华”并不是一个民族,而是多个民族,大多数西方人在单数的民族与国家之间形成对应而结合为“民族—国家”的方式在中国并不适用;尽管这样,在民族—国家为单元的世界体系中,“中华”不得不以“民族”的方式被表述,但中华民族在什么意义上是中华民族,则又不能不从超越民族的文化维度去界定。这样一来,似乎只有儒家思想可以提供对“中华”的文化解释,不仅如此,儒家思想
儒學爲甚麽可以在海外華人社會發揮作用歷史的回顧與前瞻
作者: 霍韜晦   来源: 中国文化 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 康有爲   馬一浮   熊十力   徐復   唐君毅   錢穆   活下去   牟宗三   梁漱溟   人社  
描述: 海外猶存一脉,今天中國要復興儒學,恐怕只能從概念論述了。概念當然很重要,它讓你明確、清晰、持之有故,所以近百年來力争儒學地位的,多是哲學家,如梁漱溟、熊十力、唐君毅、牟宗三、徐復觀等;也有史學家、經學家
中华文化复兴与儒学形上学的当代建构:陈来先生新著《仁学本体论》评介
作者: 郭齐勇   廖晓炜   来源: 孔子研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 熊十力   当代建构   冯友兰   朱子学   四十年代   万物一体   当代新儒家   儒家学说   文化复兴   陈来  
描述: 基础的哲学本体论的创构,在一定意义上,这一儒学形上学体系的建构是对上世纪三四十年代熊十力、冯友兰等人形上学体系的继承和超越。《仁学本体论》一书的目的在于“将古往今来之儒家学说发展为一新仁学的哲学
马一浮不回熊十力的信
作者: 暂无 来源: 晚报文萃 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 熊十力   人说   一封信   中国哲学史   马一浮   西方哲学   给你   传统儒学  
描述: 熊十力和马一浮都是自学成才的当代中国哲学史上独树一帜的大师。一开始,他们并不认识。1927年,熊十力听说马一浮游学美、英、德、日诸国,研究西方哲学回来,却将治学重点转向传统儒学时,很想见见马一浮。但是熊十力找这个介绍不肯,找那个人介绍又被拒绝。这些人说:"马一浮
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