疑问祈使句及其教学、偏误探讨：以诺丁汉孔子学院汉语初级学习者为例

作者： 叶李贝贝   来源： 复旦大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 疑问祈使句   偏误分析   教学建议   疑问标记   教学实验  

描述： 现代汉语的四种语气：陈述语气、疑问语气、祈使语气和感叹语气都有其代表句式。然而,并不是每一种句式和语气都是——对应的,很多句子具有一种句子的形式外壳,表达的却是另一种语气,比如本文的研究对象“疑问祈使句”,就是一种具有疑问句形式、表达祈使语气功能的句子。本文以帮助汉语学习者更得体地使用祈使句进行交际为目的,对CCL中的现代汉语疑问祈使句进行了统计分析,提出教学设想并在教学过程中实施对比实验,最后对实验对象的偏误进行归纳和分析,探讨其出现偏误的原因,并找出解决这些问题的方法。文章引言介绍了本文的研究对象、研

先秦两汉儒学与文学

作者： 陈松青   来源： 复旦大学 年份： 2001 文献类型 ： 学位论文 关键词： 先秦文学   汉代文学   中国古代文学   儒学  

描述： 文学的起源比儒学早得多，在孔子创立儒家学派的春秋时期，文学的审美意识已经确立。在这前后，我们习惯所称的先秦文学是中国文学史上的第一座高峰。因此从历史的发展看，在文学作为自觉的审美活动的历史进程中，儒学对它产生影响的只是其中一个阶段。虽然自儒学产生之后，它便参与了文学发展的... >> 详细

儒学传播与汉魏六朝文化变迁

作者： 夏增民   来源： 复旦大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化变迁   传播   东晋   汉代   六朝   南朝   三国   西晋   儒学   历史文化地理  

描述： 的地区，其价值逐渐成为共同的社会价值观。从此，中国传统社会的社会价值观基本定型。自汉末以至隋代，中国长期处于战乱和分

英国爱丁堡大学及孔子学院初级汉语学习者学习策略调查研究

作者： 胡娅婷   来源： 复旦大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 英国爱丁堡大学学生   汉语学习策略   孔子学院   对比研究  

描述： 本论文采取问卷调查的形式,对英国爱丁堡大学和孔子学院的汉语学习者学习策略的使用情况进行了调查和对比研究。本论文以英国爱丁堡大学40名学生和孔子学院31名汉语学习者为研究对象,通过数据统计的方法,对初级水平、不同年龄段、不同背景的英国学生进行了对比分析,得出他们在汉语学习策略方面的使用特点,并和国内两位学者对在华留学生汉语学习策略调查研究的结果进行了对比分析,最后得出了结论及建议。本论文共分为五章。第一章对世界各地汉语学习的现状和孔子学院发展的现状出发,阐明了本论文以爱丁堡大学和孔子学院的初级汉语学习者为研

西汉儒学的自然主义转型董仲舒哲学研究

作者： 林苏闽   来源： 复旦大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 汉武帝   儒家思想   儒学史   君民关系   冯友兰   孟子思想   春秋繁露   人格性   王道通   《公羊传》   《春秋繁露》   孔子思想   人副天数   天命观   董仲舒   历史进程   独尊儒术   奉天法古   人性论   儒家传统  

描述： 儒学在西汉发生了明显的转折。后世学者对这一转折的理解、评价不一。董仲舒是这一转折的关键人物。本文试图通过解读董氏①的哲学来更准确地认识这一转折,将其解释为儒学针对自身在早期过高期待人性的倾向的一种自我调整。本文的引言通过回顾前人对董仲舒哲学的研究,认为人们对董氏推动儒学发生的转折的认识有所不足。针对前人过于强调董氏的“天”的人格性、先验性,提出“天”不需要经过人格化、先验化的中介也能成为价值基础。不预设“天”的人格性、先验性是解读董仲舒哲学的切入点。第一章概述董仲舒所面对的人性过度扩张问题。通过考证董氏的

中国的对外语言和文化政策：孔子学院的作为软实力机能

作者： 加藤佑理   来源： 复旦大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： over   development   Ministry   more   中国软实力   “先进文化   汉语教育   foreign   number   海外   Confucius   world   文化传播   China   culture   孔子   national   Chinese   语言和文化   中华文化  

描述： 在全球化的当下,国界已经越发模糊。将本国的语言和文化向海外传播,所追求的不仅仅是希望本国的文化为世人接受,更是作为国际社会一员,为构建多元的世界文化所需要行使的权利和承担的义务。“大部分优秀的中华文化都蕴藏在汉语里,同时中国古代和现代的智慧也都蕴藏在汉语里。”“将中国文化向海外传播,正是中国所必须承担的国际责任。(Li 2000)”当下中国以国家为核心的汉语传播战略,虽然给人以强加于人的印象,但将本国语言向海外传播确实是外交战略的重要一环。在信息爆炸的当代,语言作为信息传播的载体,其重要性越发增强,而语言

我国海外孔子学院运作模式研究

作者： 王晓岚   来源： 复旦大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化输出   运作模式   孔子学院  

描述： 近年来,中国的综合实力显著提高,越来越多的人开始关注中国,中国在世界上逐渐占有了越来越重要的位置。为了让全球更多的人更好地认知中国,了解中国,必须在全球范围内推广我国的文化。在这种需求驱使下,孔子学院作为中国政府大力支持的汉语言文化对外推广机构,正式步入世界舞台。但是,随着孔子学院在海外的快速发展,无论是从外界对孔子学院的接受度还是孔子学院本身对汉语言文化的推广成果来看,成效并不算理想。而且伴随着孔子学院在全球的发展,国外反华势力及舆论更是将矛头对准了孔子学院,指责其为中国文化入侵的工具。这其中固然有西方

中国的公共外交与孔子学院研究——以日本的孔子学院为视角

作者： 森茂诗音   来源： 复旦大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化传播   软实力   日本   公共外交   孔子学院  

描述： 公共外交是指一国政府通过大众传媒宣传、各种人文交流活动等来影响外国公众。语言文化交流作为公共外交的一种形式,越来越受到中国政府的重视。作为公共外交新渠道之一的孔子学院,在国家汉办(孔子学院总部

孔颖达美学思想研究

作者： 乔东义   来源： 复旦大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 五经正义   孔颖达   美学   诗学  

描述： 隋末唐初经学大师孔颖达,以主撰《五经正义》播名于史。其治经,文无分古今,学不忌南北,乃至援纬以释经,故能冶汉魏六朝诸家传、注于一炉,而集其大成。其《正义》虽历来被目为经学阐释文本,但涵有丰赡的美学思想。其中《毛诗》、《乐记》、《周易》孔疏,蕴含美学直接材料;其余各经孔疏,所保留周人以礼乐为中心的“礼文化”思想材料,亦系研究早期儒家美学及其承传的宝贵资源。在美学本体论方面,孔氏《正义》通过对哲学上的道气论、有无论、变易论等的梳理和理论提挈,建构了以气本论为基础的美学思想体系,彰显了中国传统美学的生命精神和自然感性色彩。以此为基点,孔氏对情与志、情与性等传统美学问题多加剔抉,提出了建基于气类相感论的性情论与感物动情之说:并引“发愤抒情”的楚骚传统诠解“诗言志”,豁露了魏晋以来诗骚合流的历史印痕;其“情志一也”的观点,更可见汉魏以降“诗言志”向“诗缘情”转换的文脉历程。孔氏《正义》还努力恢复易学重象的传统,其对于“观物取象”、“言、象、意”之辩等易学传统问题的多方阐发,直接推进了由“易象”到“审美意象”的转变,并为唐代“意境”美学范畴的提出,准备了丰厚的思想营养。孔氏还自觉地从理论上贯通《诗》、...

中国形象：拉美地区跨文化传播研究——以墨西哥、古巴孔子学院为例

作者： 陈菁菁   来源： 复旦大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 拉丁美洲   墨西哥   跨文化传播   国家形象   孔子学院  

描述： 近年来中国不断提升拉美在外交战略中的地位,2013年包括墨西哥在内的拉美地区成为中国新任国家元首继非洲后对外访问的第二站,进一步显示了中国积极与拉美增进友好合作的立场。但是由于地理因素、文化差异等多种原因,双方民众相互了解依然不够深入,在中拉经贸迅速发展的同时,拉美出现了“中国威胁论”等负面论调,对中国的国家形象造成了一定的消极影响。全球化背景下的跨文化传播已然成为各国提升国家形象和文化影响力的重要手段,聚焦拉美地区的中国文化传播是提升中国国家形象重要而独具特色的一环,在拉美的31所孔子学院肩负着推广汉语