韩非子政治哲学刍议

作者： 暂无 来源： 中共南昌市委党校学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 韩非子   政治哲学   马克思主义中国化  

描述： 当代中国政治实践深受儒表法里政治文化的影响。为此,需要从经济、政治、意识形态、内在灵魂四个方面重构韩非子法家政治哲学逻辑框架,并以马克思主义的立场、观点和方法,去反思对法家学说的传统看法,重新评估其理论价值;在此基础上,围绕马克思主义中国化这一主题,发掘其当代价值。

韩非子“法”思想的渊源

作者： 暂无 来源： 黑龙江史志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： “法”思想   韩非   渊源  

描述： 把儒、墨、道、法和前期法家都作为韩非子"法"思想的渊源,是不稳妥的,韩非子"法"思想的渊源确定的应该有儒家和前期法家。他继承了儒家的人道实践原则,继续了荀子的思想转变,完善奠定且推行了其法治主张;继承和发展了荀子的后王主义、性恶论的思想;继承和发展了商鞅的"法"思想。

岭南晚清小说《吉祥花》思想内容探微

作者： 暂无 来源： 魅力中国 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 《吉祥花》   善书   思想  

描述： <吉祥花>是岭南晚清著名的民间小说家邵彬儒一部重要的圣谕宣讲小说集,其围绕康熙颁布的圣谕十六条和雍正的<圣谕广训>讲说善恶因果报应之故事,以达到劝善教化的功用.笔者通过阅读思考,试着探索、归纳其作为一本善书的主要思想内容.

法用道体论主君：由"无为"到"君道"看韩非道法思想流变

作者： 暂无 来源： 大众文艺 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 明主   君道   无为   韩非子  

描述： 林语堂《吾国与吾民》中讲到:"韩非子的法治制度,也存有一种道家的基本思想,就是‘明君无为于上’。君主所以要虚静无事,无为于上,因为他知道那些君主依一般常情而断,实际上没有任何办事的能力。""这在

法用道体论主君

作者： 暂无 来源： 大众文艺·浪漫 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 明主   君道   无为   韩非子  

描述： 林语堂《吾国与吾民》中讲到：“韩非子的法治制度，也存有一种道家的基本思想，就是‘明君无为于上’。君主所以要虚静无事，无为于上，因为他知道那些君主依一般常情而断，实际上没有任何办事的能力。”“这在

韩非子二十讲 伟大传统

作者： 傅杰   来源： 北京：华夏出版社 年份： 2010 文献类型 ： 图书

描述： 二十讲》汇集了名家阐释韩非及《韩非子》的经典文选二十篇。论及韩非的悲剧人生、哲学思想、法律思想、经济思想、政治思想，韩非思想与儒、道的异同，以及《韩非子》的特点及其读法等等。读者自可体会韩非这位先秦法家集大成者的远见明察、强毅劲直。

道家思想与书法艺术：以魏晋南北朝时期书法理论为例

作者： 暂无 来源： 中国宗教 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋时期   道家思想   思想渊源   书法艺术   书法理论   社会文化   儒释道   书法线条   第一个高峰   魏晋南北朝时期  

描述： 魏晋南北朝时期,儒释道三家开始碰撞融合,并逐步影响到社会文化的不同层面。书法艺术作为思想文化的一个侧面,在这个时期出现了历史上的第一个高峰,钟繇、王羲之等书法大家,一改古质书风而流美妍媚,其背后的思想渊源与道家思想有直接的关系。士人崇道、谈玄是魏晋时期特有的社会现象,老庄思

女词人吕碧城思想解析（上）

作者： 暂无 来源： 安徽警官职业学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 吕碧城   思想   词作  

描述： 吕碧城是清末民初一位值得关注的女词人,其词作甚丰,思想丰富。吕碧城受到儒、道、佛三家思想的影响,这使其词作折射出明显的宗教色彩。

女词人吕碧城思想解析(下)

作者： 暂无 来源： 安徽警官职业学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 吕碧城   思想   词作  

描述： 吕碧城是清末民初一位值得关注的女词人,其词作甚丰,思想丰富.吕碧城受到儒、道、佛三家思想的影响,这使其词作折射出明显的宗教色彩.

韩非子“啬神”养生经

作者： 暂无 来源： 生活之友·益寿文萃 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 韩非,韩国人,战国末期哲学家,法家思想之集大成者,被尊称为“韩非子”。 韩非子认为,人要健康长寿,须适动静、省思虑、惜智慧、爱精神。他善于取道、儒、墨诸家之长,故而其养生之道亦高人一筹,特别强调“少