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- 《韩非子》論奸伪与贤智
- 作者： 暂无 来源： 国文学志 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 智者 worthy Fei tzu 术 贤者 the wise Han 法 韩非子 men of 势
- 描述： 韓非為法家集大成者，法家崇尚法治，然而「徒法不能以自行」，故而人才問題亦不能迴避。 《韓非子》書中將人才區分為兩大類：一、姦偽無益者，包括儒、墨者、俠、言談者、楊朱學派、隱者、漆雕、宋榮、辯者等，均為亂民危國者；二、法術之士、霸王之佐，為韓非所推崇及自我期許者。韓非主張賢智者應積極求仕，反對隱居不仕，更不期待君主禮賢下士。批評各家時焦點集中在儒家，約可歸納為：一、反崇古，二、輕仁政，三、薄道德，四、非文學（經典），以矯正儒家重人治之弊。甚至主張「無書簡之文」，輕忽文化價值。 總言之，韓非對人才的態度是輕賢重智而又疑智。為避免「賢而危主」，君主用賢要和法、術、勢緊密結合，以鞏固君主權勢。
- 王通拟经、续经及其“儒风变古”思想析论
- 作者： 暂无 来源： 国文学志 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 王通 儒风变古 拟经 中说 续经
- 描述： 王通是隋末大儒，他的思想對唐代和宋明理學有一定的影響，但後代的學者對他的人和《中說》等著作都有懷疑；又清修《四庫全書總目提要》指王通「後來聚訟講學，釀為朋黨，以至禍延宗社者，通實為先驅。」又說他是
- 绍尧－悔之－逍遥论述栎社首任社长赖悔之之思想情怀
- 作者： 暂无 来源： 国文学志 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 时命悲歌 Spirits Qu 儒家本怀 sadness setting 绍述尧舜 elders Confucius 将无同 酬唱 Confu Xiao and meaning of Sorrow Zhuang Poetry Li 屈骚幽怨 wu 逍遥诗草 sao thoughts in yao yuan's Three 场域 zi 文学治疗 the 庄子精神 "Jiang 创社三老 tong" Society 栎社
- 描述： 於亂世，內心之矛盾。因而細讀其詩作，析分其情懷為：一、儒家本懷，又分爲二：1、自咏、酬答以寄慨，如〈秋懷〉之一，2、遊覽託物以興懷，如〈遊八堡圳水源感作〉等；二、屈騷幽怨，又分為三：1、詠懷訴時命之
- 台中莲社创始人李炳南及其儒佛教化
- 作者： 暂无 来源： 国文学志 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 台湾宗教 儒佛 李炳南 Lotus Lee Buddhism 雪庐 台中莲社 and Ping nan Confucianism Society 台湾佛教 Taichung
- 描述： 李炳南所領屬的台中蓮社有儒佛之風，在臺灣佛教界獨樹一幟。而李炳南本人的學養與道德人格亦為教界翹首之一。在二十世紀中期，臺灣社會的群眾知識尚未普遍開發；他以儒佛思想默默努力的灌溉，耕耘出一方人問淨土
- 《庄子》論爱探析
- 作者： 暂无 来源： 国文学志 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一 爱 道家 庄子 老庄
- 描述： 莊子向重視人生具體的修養境界，而「愛」是人生永恆的議題，不過，歷來研究莊子者，往往把矚目的焦點放在道論、齊物、修養方法等理論上，罕見對莊子有關「愛」之思想探討；本文即選擇莊書中使用「愛」字之語詞者