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- 韩非的术治学说不足取
- 作者： 暂无 来源： 湖南师范大学社会科学学报 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 术治 政治学说 秦始皇 韩非子 君主专制 专制主义中央集权 政治理论 君臣关系 理论根据 封建政权
- 描述： 群臣,使官民严守法令,牢固地建立君主专制的中央集权统治。在韩非的政治学说中,阐述术数的内容特别多,几乎占了《韩非子》一半以上的篇幅。他把申不害的术治思想作了充分的发挥。本文拟就此谈一点自己的看法。
- 韩非的术治学说不足取
- 作者： 暂无 来源： 湖南师范大学社会科学学报 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 术治 政治学说 秦始皇 韩非子 君主专制 专制主义中央集权 政治理论 君臣关系 理论根据 封建政权
- 描述： 群臣,使官民严守法令,牢固地建立君主专制的中央集权统治。在韩非的政治学说中,阐述术数的内容特别多,几乎占了《韩非子》一半以上的篇幅。他把申不害的术治思想作了充分的发挥。本文拟就此谈一点自己的看法。
- 略谈韩非的独夫政治思想
- 作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 韩非子 治国思想 政治思想 君主 历史时期 爱民思想 忠君思想 因时而变 先秦时期 措施
- 描述： 最近将《韩非子》粗读一遍,颇有感触。韩非懂得社会是发展的,因而提出因时而变的治国思想,这无疑是进步的,但由于他忽视了人民的利益,处处为君主一人打算,致使他的治国措施在实践中,不能不遭到彻底的失败
- 先秦儒家论“乐”的内容与形式
- 作者： 暂无 来源： 齐鲁艺苑(山东艺术学院学报) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 内容与形式 先秦儒家 “礼乐” 美善相乐 春秋战国之际 新兴地主阶级 音乐美学 传统儒家 儒家传统 儒家代表人物
- 描述： 春秋战国之际,是我国历史上由于生产力的发展而引起社会政治急剧变革的时代,也是由于“士”阶层的崛起和学术的下移而造成空前灿烂文化的时代。其中,在音乐美学领域,儒、墨、道诸家各自立说,争而鸣之,思想尤为活跃。特别是作为儒家先驱的孔子,不仅提出了对传统“周礼”损益的主张,而且首先开儒家论“乐”之先河,
- 葛洪美学思想初探
- 作者： 暂无 来源： 四川师范大学学报(社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想 八音 章甫 《抱朴子》 内篇 嫫母 外篇 雅郑 西施 门阀士族
- 描述： 和审美的言论,特别是艺术鉴赏方面的见解,却是我们探讨我国古代美学思想的重要资料。 以道为本,以儒为末 葛洪的思想是汉以来儒家思想和道教思想的结合物。他的神仙化的道教思想反映了当时封建门阀土族阶级的厌世
- 儒学的民本思想初探
- 作者： 暂无 来源： 青海师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建性糟粕 思想武器 封建专制主义 地主阶级 思想体系 思想遗产 农民战争 民本思想 儒学 生产关系
- 描述： 一儒学是封建旧中国留给我们的主要思想遗产。究竟如何科学地对待这个庞杂的封建思想体系,各个阶级持有不同的态度。“四人帮”曾打着“批儒”的旗号,猛批儒学中主张平均、仁政的民本思想;但又以“评法”为名
- 颜元思想简论
- 作者： 暂无 来源： 求是学刊 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜元 反理学 年谱 理学家 宋明理学 圣贤 程朱理学 程朱陆王 批判理学 言行录
- 描述： 对于清初进步思想家颜元,当时和后代人都曾有过很高的评价。比如,他的大弟子 李 曾说:“先生(颜元)之力行。为今世第一人;倡而明圣学,则秦后第一人。”(《习斋年谱》)他的另一个弟子王源曾称赞他“说尽
- 杜甫与儒家思想
- 作者： 暂无 来源： 内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 贞观之治 封建社会 儒家思想 劳动人民 政治理想 进步意义 唐太宗 仁政 统治阶级 奴隶主
- 描述： 杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人。由于时代的影响,他有儒家思想、佛家思想和道家思想,而影响他的立身行事和诗歌创作的却是儒家思想。他接受了正统的儒家思想中有积极作用和进步意义的思想,并且在某些方面