首页>
根据【检索词:<韩非子>内的法理思想】搜索到相关结果 34 条
-
儒法法理学异同论
-
作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
礼治
法理学
任法
韩非子
儒法
孟子
法治
自然法
儒家
异同论
-
描述:
儒法两家形成于我国社会大变革的春秋战国时期。因当时急剧动荡的社会状况所要求,他们都提出过治理国家的独特方案。这些治国理论后来成了中国古代法律的两个重要渊源。研究儒法两家学理的异同及其历史命运,对于了解中国古代法律乃至古代社会将不无帮助。 一 从自然法的角度论述人定法,是古代法学理论也是儒法两家共有的特点。天的法则和人的本性是儒法谈论自然法时触及最多和最基本的两个问题。
-
论中国二十世纪文学悲剧意识的价值内涵
-
作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
沈从文
作家
巴金
新时期文学
悲剧价值
价值内涵
悲剧意识
中国二十世纪文学
生命的悲剧性
郁达夫
-
描述:
一 悲剧价值的确立与追求 中国传统美学思想儒道并重,儒家有诗教传统,重艺术的伦理价值,孔子曰:诗可以“兴”“观”、“群”“怨”;老庄的道家追求“天地有大美而不言”的“无为”之美,他们都强调美与真、善
-
梁漱溟思想胚胎之发育及其影响——从《究元决疑论》说起
-
作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
佛法
胚胎
佛教人生观
可思议
思想发展历程
梁漱溟
苦乐
决疑论
顺世
欲念
-
描述:
目前学术界对梁漱溟的研究多侧重其文化思想方面。文化及其比较研究固然是梁漱溟理论体系中最成熟、最有影响的部分,但仔细考查梁漱溟思想的发展脉络,他关于文化的种种重要学说、关于“中国问题”的种种解决办法
-
儒家的隐者--李柏思想构成探析
-
作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家的隐者
思想构成
李柏
-
描述:
李柏被称为“关中三李”之一 ,是一位儒家的隐者。他在思想上对儒学 (包括理学、心学、关学 )的有关方面都有自己的独特体悟和阐发 ,特别是对儒家的隐逸思想有诸多发挥 ,这实质上是吸取佛道思想的结果。他
-
司马迁的儒道思想辨析
-
作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
《太史公自序》
《史记》
道家
司马迁
儒道思想
孔子
汉初
司马谈
黄老思想
儒学
-
描述:
自从东汉班彪提出司马迁“论术学则崇黄老而薄五经”,其子班固稍加修正,改为“论大道则先黄老而后六经”以后,关于司马迁的思想究竟是以儒学为主,还是以黄老之学为主的问题,引起了后世长期的讨论,至今尚无定论
-
孔子的中庸思想与儒学的中道性格
-
作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
理想境界
中庸之道
“过犹不及”
道性
孔子
中庸思想
“和而不同”
圣之时者
儒家文化
儒学
-
描述:
孔子的中庸思想与儒学的中道性格李翔海南开大学哲学系中庸之道是孔子儒学思想的一个重要组成部分。作为儒家学派的创始人,孔子被后儒称作“圣之时者”(孟子语),是“知无不尽而德无不全”的(朱熹语)。而中庸之道在孔子那里既是一种最高的德行,也代表了一种最高的智...
-
王廷相思想中的实证科学因素
-
作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
王廷相
阴阳二气
五行说
“德性之知”
实证科学
“五行”
水火
王氏
气论
泛道德论
-
描述:
《咏怀》) 以上是明代中期杰出的气论思想家王廷相的一首唯物主义哲理诗,诗中表现了他坚持元气本体论的哲学立场,不以时论相转移,独自探索真理而寄希望于将来的高远情怀。王廷相的气论思想上承张载,但在心性论
-
商鞅矛盾的道德思想及其社会价值观
-
作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
人性
道德思想
商鞅
社会价值观
-
描述:
作为法家代表人物的商鞅在秦国长期的变法活动及后来总结出以法治、农战为主线的政治学说体系中,渗透着"好利恶害"的人性学说,在排儒的非道德主义的思想认知中,并未完全否定忠孝仁义等道德规范的约束和自律作用
-
后现代主义哲学对中国传统哲学思想的回归
-
作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
守其黑
为仁由己
言不尽意
众生平等
-
描述:
后现代主义以崭新的视角通过对西方理性主义的全面颠覆,向人们展示了人类新的思维坐标。人们在尝试接受新的文化样态的同时,也在探寻它的思想渊源和流变方向。然而出乎意料的是,所谓后现代主义在中国传统的儒、释
-
明清之际进步思潮中别具一格的重要思想家--李二曲
-
作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
关中书院
主观唯心主义
学术史观
明体适用
异端
李颙
进步思潮
李二曲
明清之际
重要思想
-
描述:
李顒,字中孚,时人尊称为二曲先生。1627年(明天启七年)生于陕西省周至县,1705年(清康熙四十四年)农历四月十五日老死于原籍土室之中。他中年以后,曾东游东辅、南游湖襄、直下江苏,主讲于关中书院,广泛地进行讲学结友活动,与亡明遗老名士公开倡言“会讲切磋,复兴东林遗绪”,振兴廉耻节操,唤醒忠君爱国之心。四十七岁以后,两次坚辞清政府的“山林隐逸”、“海内真儒”之征;七十七岁时,又以垂暮之年,坚决拒绝康熙西巡陕西时的亲自诏见,被顾炎武誉为“吾道所倚为长城,同人所望为北斗”,“立节冠清流。……独行长千