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根据【检索词:<韩非子>内的法理思想】搜索到相关结果 147 条
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渊明之思想“实外儒而内道”说质疑
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作者:
暂无
来源:
九江师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
道教
陶渊明
思想
自然主义
儒家
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描述:
陈寅恪先生在《陶渊明之思想与清谈之关系》一文中说:关于陶渊明血统之属于溪族及家世宗教信仰为天师道这一点,寅恪已别著论文专论之,故于此点不欲重复考论.乘化归尽乐夫天命之旨,实以名教说为非,可知渊明
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《墨子》词汇谭概
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作者:
暂无
来源:
中南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
文心雕龙
墨子
先王之道
天志
墨家学派
复音词
韩非子
思想体系
汉语词汇
词汇现象
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描述:
墨家学派的开山鼻祖墨翟,是挺立在战国时代文化巨人之林的一位伟大思想家和政治家。他“传先王之道,论圣人之言”(《韩非子·外储说左上》),“述尧舜,陈仁义,禁攻暴,止淫用”(汪中《墨子序》),“执俭确之
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公正评价惠施之学:与刘捷宸同志商榷
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作者:
暂无
来源:
管子学刊
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
惠施
公孙龙
战国时期
庄子
韩非子
相对主义
哲学思想
郭沫若
吕氏春秋
历史潮流
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描述:
之大殃也”(《荀子·非十二子》),韩非子提出“坚白、无厚之辞章,而宪令之法息”,“言行而不轨于法令者必禁”(《韩非子·问辩》)
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韩非之法
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作者:
暂无
来源:
读书杂志
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
境界
严刑峻法
墨子
韩非子
孔子
人格
法家
法制
圣人
世界
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描述:
儒、道、墨三家的祖师爷都是劝人为善的,其自身的人格也都在很高的境界,唯有集法家之成的韩非子,究驭人之求,倡严刑峻法,其人格不无可议之处,与孔、老、墨子相比,颇觉未逮.不过这世界既然已经"恶"了,那就总得加以控
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孔学评议的今昔观
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作者:
暂无
来源:
河南大学学报(社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
袁世凯
尊孔
帝制
封建统治者
孔子
批孔
乡愿
孔学
荀卿
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描述:
孔学,也就是孔子的学术思想。但孔子死后,其后学便分出了许多流派,正如《韩非子·显学篇》中所说的,“自孔子之死也”,“儒分为八”。到了战国时期,继承并发展了孔学的,又有孟轲和荀卿。由于流派的不同,自然
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试论孔子的军事思想
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
左传
论语
子路
正义战争
军事指挥
孔子
季氏
军事思想
军事观
鲁国
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描述:
孔子是儒家学派的创始人,而“儒”向来以文名,不以武称。这并不等于孔子没有涉及军事。我认为孔子有军事思想,本文拟就孔子军事思想主要内容、来源及其价值作初步研究,若有不妥之处,祈望纠正。《论语·卫灵公
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浅论荀子的教育思想
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作者:
暂无
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
思维科学
“行”
唯物主义
知行观
后虑
解蔽
兰陵令
圣人
教育思想
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描述:
荀子是战国后期儒家学说的杰出代表。他汲取百家思想之精华,是先秦儒家中最后一位大师,是一位很重视教育问题的思想家。历史上著名法家李斯和韩非都出自他的门下。他有著作《荀子》一书,共三十二篇。他的教育思想
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浅论荀子的教育思想
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作者:
暂无
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
先秦儒家
教育史
制天命
百家
解蔽
儒家学说
虚壹而静
教育思想
战国后期
《劝学》
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描述:
荀子是战国后期儒家学说的杰出代表。他汲取百家思想之精华,是先秦儒家中最后一位大师,是一位很重视教育问题的思想家。历史上著名法家李斯和韩非都出自他的门下。他有著作《荀子》一书,共三十二篇。他的教育思想
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汉武昭宣元时期法律思想变迁探实
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作者:
暂无
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
汉武
宣帝
政治法律思想
统治思想
先秦儒家
罢黜百家
思想变迁
德主刑辅
二千石
盐铁
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描述:
董仲舒“德主刑辅”的思想体系,是此前各种政治法律思想的融合,也是以后长期统治中国的封建正统法律思想,其中不仅有先秦儒家的思想,也有先秦法家的思想,只是由于其核心内容是儒家的,故世人及后人仍以“儒
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试论张从正刺络泻血针法的学术思想
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作者:
暂无
来源:
湖北中医杂志
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
学术思想
张从正
刺络泻血
针法
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描述:
此基础上发展提高,为后世刺络泻血针法的应用树立了典范,笔者不揣浅陋,对张氏刺络泻血学术思想加以论述,以期共同提高。一、经脉气血多少泻血论张氏以十二经脉气血的多少来指导临床刺络泻血。他认为:血多之经刺之