儒家思想在柳宗元世界观中的地位

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐朝   思想   柳宗元   儒家  

描述： 柳宗元的思想实质是儒家的，但他又是一个不默守儒经而出入于百家之学的人物。他援诸子学说以济儒，充实儒学以新的内容，以图重新建构儒学的思想体系。对待佛教，他不主张盲目排斥，提倡“统合儒释”，融合佛学。柳宗元是一位儒家学者，儒家思想在其世界观中占有绝对地位

《商君书》与汉代尊儒--兼论商鞅及其学派与儒学的冲突

作者： 暂无 来源： 中国社会科学院研究生院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 辩证法   尊儒   学派   文化专制主义   韩非子   《商君书》   商鞅变法   陆贾   历史进化论   儒学  

描述： 《商君书》与汉代尊儒——兼论商鞅及其学派与儒学的冲突李存山作者不囿陈说，运用多种史料进行较详实论证，认为汉代统治者尊儒的思想源于法家经典——《商君书》。该书《开塞》篇所云“取之以力，持之以义”，表达了“文武并用”思想，直接或间接地影响了陆贾、贾谊等人...

论作为思维方式的“无为”

作者： 暂无 来源： 晋阳学刊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   《庄子》   认识论   思维方式   韩非子   无为而无不为   “无为而治”   吕氏春秋   道德修养   社会政治观  

描述： 论作为思维方式的“无为”徐克谦“无为”的思想不只属于老子、庄子或黄老学派，它普遍地存在于先秦儒、道、法等主要学派代表人物的思想学说之中。“无为”在各家各派的学说体系中虽然有着不同的含义，但从实质上看，“无为”其实是一种思维方式，具有方法论的意义。“无...

伦理与政治的内在关涉──孔子思想的再诠释

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 伦理规范   克己复礼为仁   孔子思想   再诠释   伦理政治   内在关涉   政治伦理化   文化研究   仁与礼   政治秩序  

描述： 关于孔子思想的主旨，历来多有争议。本文认为，只有在伦理与政治的关联性角度为其思想定位，才可以期望对其思想进行清晰解读。为此，本文强调从三个层面分析孔子思想。其一是对具有深厚历史感的孔子运思进行

儒学管理思想的内在价值与现代转化

作者： 黄小zhuang   来源： 上海交通大学 年份： 1998 文献类型 ： 学位论文 关键词： 儒学管理思想   人性管理哲学   个性精神   儒学   道德教化  

描述： 该文从儒学管理思想形成的历中根源,阐述夏商周至秦汉的宗法伦理文化、道德伦理思想、家族主义观念.这些古代传统思想文化的特点,深深地渗透于中华民族的心理结构中,对于整个古代经济社会的发展过程及近代以来

“天人合一”思想与民间剪纸内涵初探

作者： 暂无 来源： 西北美术 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 人格化   “天人合一”思想   思想观念   征服自然   社会实践活动   象征性形象   “鱼戏莲”   自然人化   艺术处理   民间剪纸  

描述： 中国的“天人合一”思想,是一个完整的科学思想体系。它是历代劳动群众的社会实践经验总结,通过历代哲人千锤百炼不断分析研究,反复实践逐步形成的。它经由朦胧、朴素的初级阶段到合理、完善、系统的高级阶段

“天人合一”思想与民间剪纸内涵初探

作者： 暂无 来源： 西北美术(西安美术学院学报) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 人格化   “天人合一”思想   思想观念   征服自然   社会实践活动   象征性形象   “鱼戏莲”   自然人化   艺术处理   民间剪纸  

描述： 中国的“天人合一”思想,是一个完整的科学思想体系。它是历代劳动群众的社会实践经验总结,通过历代哲人千锤百炼不断分析研究,反复实践逐步形成的。它经由朦胧、朴素的初级阶段到合理、完善、系统的高级阶段

试论苏轼的思想对苏词的影响

作者： 暂无 来源： 甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 三个时期   “三教合一”   陶渊明   “乌台诗案”   《江城子》   思想   苏轼   苏拭   苏词   儒家  

描述： 苏轼是我国古代伟大的文学家,他的诗、词、文、书法、绘画都卓有成就,并具有独特的风格。形成其独特风格的原因很多,本文仅就其思想的发展过程对其词的影响作一些探讨。苏轼的一生可分为三个时期:“乌台诗案

安世以道易天下 文敏飞动自纵横——《孟子》《韩非子》论辩艺术比较

作者： 暂无 来源： 安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 《孟子》   外向型   《韩非子》   向心型  

描述： 有争鸣之势，必有论辩之文。诸子欲“以其道易天下”。遂“各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。作为中国社会政治影响极大的儒、法学说，《孟子》和《韩非子》的论辩艺术对后世影响也极大。孟子论辩，服膺于

源远流长 蔚然大观——《画学集成》序

作者： 暂无 来源： 新美术 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   美学思想   蔚然大观   董其昌   文人画家   郭若虚   画学   《麓台题画稿》   绘画   《图画见闻志》  

描述： 《左传》的画能“使民知神奸”论,孔子的“绘事后素”与“明镜察形”论,庄子的“解衣磅礴”论,韩非子的画“犬马难”,画“鬼魅最易”论,虽然片断不成系统,但却是中国画论的滥觞。 尔后的秦汉魏晋南北朝时期