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根据【检索词:<韩非子>内的法理思想】搜索到相关结果 778 条
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试论韩非子功利主义的美学思想
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作者:
暂无
来源:
西南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
美学思想
功用
功利主义
韩非子
文质观
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描述:
韩非子是法家学说的集大成者,处在"争于气力"的时代,他强调耕、战、法,要求美与艺术为富国强兵的基本国策服务,形成与儒、道两家大异其趣的功利主义美学思想;他以"功用"作为衡量美的价值标准,反对智巧
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论宋玉的思想
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作者:
暂无
来源:
鞍山师范学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
新儒家
宋玉
思想
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描述:
关于宋玉的思想,近百年来,在学术界还没有全面系统的研究,略有涉及者亦多浅尝辄止;关于宋玉思想的归属,则多出歧说,或说归属道家,或说归属儒家,或说道与儒兼而有之,莫衷一是。有鉴于此,我们对宋玉作品作了
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略论曹植思想的变迁
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作者:
暂无
来源:
吉林师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
曹植
思想
儒家
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描述:
曹植生活在一个动荡的时代,本文分建安、黄初、太和三期来考察曹植的经历和诗文,从而勾勒出曹植思想的轮廓。本文认为,曹植思想呈现出多元化的特征,但儒与道特别是儒家思想在曹植的思想中占有重要地位,甚至可以说贯穿其思想的始终。
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浅析法家军事思想
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作者:
暂无
来源:
武警工程学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
军事
思想
法家
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描述:
在先秦诸子中,儒家、道家、墨家的军事思想,从根本上说,都渗透着人本主义的精神,都以“非战”和“反战”为自己对战争的基本立场和态度。与儒、道、墨截然不同的是法家的军事思想:执著的功利原则,崇尚实践、菲薄空谈的特色,既“主战”又“慎战”。[著者文摘]
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白居易思想演变轨迹初探
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作者:
暂无
来源:
井冈山学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
白居易
演变
思想
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描述:
白居易的思想典型地体现了唐代儒、释、道三教归一的思想发展趋向.从他的思想发展历程来看,不同时期有不同的思想倾向:早期有儒家的积极用世、博施济众之心;中期有道家的安贫乐道、虚无恬淡之趣,又兼有佛释的超越世俗、愿生净土之意;晚期则三教思想相互制约、相互作用,融为一体.
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白居易思想演变轨迹初探
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作者:
暂无
来源:
井冈山学院学报:综合版
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
白居易
演变
思想
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描述:
白居易的思想典型地体现了唐代儒、释、道三教归一的思想发展趋向。从他的思想发展历程来看,不同时期有不同的思想倾向:早期有儒家的积极用世、博施济众之心;中期有道家的安贫乐道、虚无恬淡之趣,又兼有佛释的超越世俗、愿生净土之意;晚期则三教思想相互制约、相互作用,融为一体。[著者文摘]
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白居易思想演变轨迹初探
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作者:
暂无
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
白居易
演变
思想
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描述:
白居易的思想典型地体现了唐代儒、释、道三教归一的思想发展趋向。从他的思想发展历程来看,不同时期有不同的思想倾向:早期有儒家的积极用世、博施济众之心;中期有道家的安贫乐道、虚无恬淡之趣,又兼有佛释的超越世俗、愿生净土之意;晚期则三教思想相互制约、相互作用,融为一体。
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《诸葛亮家书》的思想内涵
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作者:
暂无
来源:
山东省农业管理干部学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
思想特征
诸葛亮
家书
儒道
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描述:
诸葛亮所撰《诸葛亮家书》为历代名家所推崇,赞誉不绝。它不仅是家教名著,而且也是研讨三国时期诸葛亮思想的重要著述。《诸葛亮家书》不仅受到儒、道两家思想影响,而且也受到黄老、杂家思想影响,其思想多变,内容驳杂,因而不能以偏概全,妄下雌黄。
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唐宋闲逸词的思想内容
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作者:
暂无
来源:
承德民族师专学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
自由超脱
闲逸自适
人生感悟
审美倾向
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描述:
从闲逸的本质和内涵上深究,闲逸蕴涵着作为人生价值中的诸多思想:顺其自然、逸然自适、自由存在、适意人生等。这些思想与以儒、道、佛为主的中国传统文化思想中的隐逸思想有着密切关系,同时也肇基于古代文人对
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稷下争鸣是《黄帝内经》汲取百家思想的沃土
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作者:
暂无
来源:
中华实用中西医杂志
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族
医学理论体系
科学理论
《黄帝内经》
传统文化
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描述:
《黄帝内经》是中华民族传统文化建构的医学理论体系的奠基之作,它集道、法、儒、墨、名、阴阳、农、兵等各家思想精华,是我国古代保留至今较完整的自然科学理论体系。[第一段]