论宋明理学逻辑结构的演化（续）

作者： 暂无 来源： 青海社会科学 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹哲学   道学   哲学体系   哲学逻辑结构   王夫之   心学   唯物主义   唯心主义   王守仁   宋明理学  

描述： 当朱熹构筑其“道学”逻辑结构的同时,“理学”中的“心学”一派也开始形成了。陆九渊援佛教禅宗入儒,初步建立了“心学”主观唯心论。当时思想界朱、陆并峙,相互辩难,不仅有益于理论思维水平的发展,而且有利于各自哲学体系的完善。明中叶王守仁,以恢复陆学为职志。“心学”一派得到进一步发展,而成为“心学”的集大成者。

从解释学看儒家思想与中国现代化

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史演进   儒家思想   转化过程   现代化进程   思想体系   中国现代化   宋明理学   多面体   原始儒家   原始儒学  

描述： 儒学到汉代儒学,到宋明理学,到现代新儒学,其内容是不同的.它在转化过程中,随时吸收各家思想,使之不断丰富,同时也越来越复杂.

《宋元学案》原题小考

作者： 暂无 来源： 宁波大学学报(教育科学版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宗羲   墓志铭   宋元儒学   定名   学案   宋明理学   不正确   宋儒   全祖望   黄百家  

描述： 《宋明理学史》下卷称《宋元学案》—书,“初无定名,称法不一:或称《宋儒学案》,或称《宋元儒学案》,或以《宋儒学案》、《元儒学案》分称。”这是不正确的。黄宗羲作此书,有明确的题目,即《宋儒学案》、《元

颜元的实用思想

作者： 暂无 来源： 江苏社会科学 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 义利观   颜元   学术思想史   六艺   理学家   实用思想   宋明理学   明清之际   教育思想   主要体现  

描述： 颜元是明清之际一位以强调"习行"、"践履"而著称于世的伟大思想家.他"目击明季诸儒,崇尚心学,放诞纵恣之失,故力矫其弊务以实用为宗."①在我国学术思想史上,独树一帜.颜元论实用,通常有两层含义:一是指实际使用,二是指实际功用.有时两者又兼而有之.他的实用思想主要体现在他的知行观、义利观、人才观及其教育思想中.一、学术的价值在于实用

述清初诸儒之学

作者： 暂无 来源： 史林 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 人之道   乾嘉朴学   学问   学风   清初   道德   理学家   宋明理学   学术史   二十年  

描述： 言神州学风者,莫尚于清初。上承宋明理学之绪,下启乾嘉朴学之端。有理学家之躬行实践,而无其空疏;有朴学家之博闻广览,而无其琐碎。宋明诸儒专重为人之道,而乾嘉诸儒则只讲读书之法。道德、经济、学问兼而有之

一代应有一代之学术

作者： 暂无 来源： 群言 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清小说   学术   美国人   中国文学   金石学   哲学学   宋明理学   魏晋玄学   上古神话   春秋战国  

描述： 为隋唐佛学、次为宋明理学、次为乾嘉朴学、次为"五四"新学……当然,这是从不同的学派而言的。即使是同一学派,也有时代性。譬如儒学、不也有孔子时代的原生儒、汉儒、宋明理学、现代新儒学之变吗?无时代感就是无发展。

《周易》与宋明理学

作者： 暂无 来源： 福州师专学报(社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 周易   朱熹思想   杨万里思想   邵雍思想   张载思想   朱震思想   周敦颐思想   宋明理学   程颐思想  

描述： 宋明理性论者承王弼易义解放之后，常用佛学分析法以解易，虽多因袭汉人怪诞诸说为题材，而辄以心证为之变更：皆基於周易之宇宙观，以演示其性理论，较儒宗孔孟二氏之宇宙观为进步。惟其“阴阳合而生五行”等具体论，不无穿凿之嫌。於周易之本义仍多未惬耳。是性理论者所受周易之影响尚少，而汉魏以后易义之纷歧，至是乃愈演愈甚

儒教形成之原因考略

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者   先秦儒学   封建专制主义   仁政德治   孔子   伦理学说   宋明理学   孟子   圣人   孔孟学说  

描述： 在他们身后,儒学却逐渐成为封建伦理纲常的正统真传,被推崇备至达两千多年;孔孟其人亦被不断神化而终成至尊的“圣人”。这样的命运,恐怕连他们自己也远出所料的。因为孔子自己就曾说过:“若圣与仁,则吾岂敢!”其实,以两汉神学、宋明理学诸形式出现的后儒,在其政治、伦理学说

“科学与人生观论战”中的张君劢与柏格森哲学

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 科学与人   西方生命哲学   现代新儒家   柏格森哲学   科学与玄学   张君劢   反科学主义   宋明理学   人生观   自由意志  

描述： 1923年发生的“科学与人生观论战”(亦叫“科学与玄学”之争),是中国现代资产阶级哲学营垒中不同派别之间的论争,也是中国现代资产阶级哲学思想发展史上的极其重大的事件。在这场论战中,张君劢以西方生命哲学特别是柏格森哲学为武器,宣传自己的“人生观”思想,建立了援洋入儒的文化思想体系,为他以后成为中国现代新儒家的代表人物奠定了基础。研究中国现代新儒家就不能不考虑当时西方思潮的影响,同样,研究“科学与人生观论战”中的张君劢就必须注重考察柏格森哲学在其思想中的地位。如果从广阔的文化背景来探讨张君劢在“科学与玄学”之争的“人生观”,便可发现张君劢的“人生观”与柏格森哲学有着内在的联系。

论柳宗元对宋明理学的影响

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 统合儒释   圣人之道   儒家思想   开创者   宋明理学   三教   韩愈   柳宗元   儒学   佛教思想  

描述： 在中外以及港、台的论著中,皆较多地注意到了韩愈和李翱对宋明理学的影响,并推韩、李为开宋明理学之端绪,不无道理。但对于与韩愈齐名的柳宗元,几乎很少涉及。在唐以后他的学说似乎断了线,这是不公允的。其所