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根据【检索词:天命观】搜索到相关结果 5 条
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孔子“仁者爱人”思想研究
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作者:
白宗军
来源:
西北师范大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
爱人
仁爱
博爱
天命
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描述:
殷商文化,周人对殷商时期的“天”进行了改造,认为“天命糜常”,“天”不会无条件的眷顾于人,“天”只会眷顾有德者,周人给“天”赋予了道德意志和伦理观念,使“天”有了早期“德化之天”的特征。“天”眷顾下民
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孔子人道思想研究
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作者:
李军
来源:
西北师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
忠恕之道
成人之说
孔子
人道思想
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描述:
、天命观的束缚中解脱出来,开始用理性的眼光去审视现实社会政治问题,他们更多的把目光投向人本身,在人自身而不是在天上
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孔子与柏拉图知识观比较研究
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作者:
王立宗
来源:
西北师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
智慧
知识观
知
真理
知识
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描述:
知识是什么?这是一个古老而长新的话题。对于这一问题的思考与解答,古今中外的思想家见仁见智,没有形成一致的看法或意见,但也存在着一些相似的观点和立场。在卡尔·雅斯贝斯所谓的“轴心时代”,中国的孔子与古希腊的柏拉图都曾对“知识”或者说“知识是什么?”进行过论述。如果雅斯贝斯的“轴心时代”理论有其合理性的话,那么,我们对孔子与柏拉图关于“知识是什么?”的理论学说进行比较研究就不仅仅是一种学理的探究,更具有一种社会文明史观的意味。比较研究孔子与柏拉图对“知识是什么”问题的论述,不仅是对“知识是什么”这一问题或“知
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《论语》中的“知”辨析:孔子“知”论的正视、反观与重估
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作者:
刘玲
来源:
西北师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
时代问题
知
《论语》
闻见之知
德性之知
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描述:
本文以“正视”与“反观”、“重估”相结合的眼光和方法,并以此作为行文的主线,集中探讨了《论语》中的“知”。主体内容包含三大部分,之前有绪论,最后为结论。 绪论中评述了已有对于《论语》中“知”的研究成果,在总结成就的同时,主要指出了存在的不足与一些有待解决的具体问题,并分析了存在不足的原因。在此基础上,阐述了本文的选题缘由和研究意义,明确了本文采用的主要研究方法和思路。 第一章主要是“正视”,从多个方面、正面地对《论语》中的“知”进行原貌考索。可以确定:早期《论语》中写作“智”,汉初文献中开始分
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论孔子的修己之道
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作者:
马新春
来源:
西北师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
修己
礼
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描述:
本文从对孔子修己思想的深入剖析入手,结合当前的现实,探索孔子所创立的儒学思想在现代社会的价值以及今后的出路。孔子哲学体系包括两个基本内容:修己和安人。“修己”是指用一系列道德标准来匡正人的行为;“安人”主要指治国之道。修己的核心是“求仁”。所以要研究修己思想就必须先解读孔子的“仁”,搞清楚其基本内涵。从目前的文献资料来看,仁及仁的观念在孔子之前已经产生。孔子在继承前人的基础上提出自己的思想。孔子“仁”的思想提出有着深刻的时代背景。当时社会正处于由奴隶制向封建制转变的时代,这个转变在政治、经济、思想文化上带