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根据【检索词:天命观】搜索到相关结果 134 条
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《金瓶梅》天命鬼魂、轮回报应观念与儒佛道思想
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作者:
暂无
来源:
东北师大学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
《金瓶梅》
善恶报应
鬼魂观
天命观
业报轮回
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描述:
《金瓶梅》表现了浓重的天命鬼魂及轮回报应观念。这种观念是糅合了中国古代天命鬼魂观念及儒、佛、道等家轮回报应思想并加以世俗化而形成的。《金瓶梅》以这种观念指导情节构思和某些情节安排 ,解释人物命运遭际
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论苏轼迁谪期间的精神胜利法——兼探封建士大夫的文化心态
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作者:
暂无
来源:
中国文学研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
待而忍
安土忘怀
儒
精神胜利
佛
老庄
苏轼
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描述:
精神胜利法在苏轼迁谪期间表现得尤为突出。个中原因固然与儒家的“天命观”及其圆性处世哲学有关 ,然释道精神胜利法之影响亦不可低估 ,当是“据于儒”而又“依于道 ,逃于禅”的必然结果。不过 ,苏轼并未
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中国画的尚墨观
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作者:
暂无
来源:
国画家
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
用笔
尚墨
黑韵
笔墨
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描述:
中国画有别于西洋画 ,不仅有着材质的区别 ,更有着观念的差异。尚墨观即是其内核之一。中国画的尚墨观源于中国的远古意识 ,与老庄、儒、佛等思想学说有着直接的关联 ,并与文人画家的现实处境与心理需求相切合。尚墨观使笔与墨相交融 ,成为中国画的材质骨干和语体程式的表现核心
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中国画的尚墨观
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作者:
暂无
来源:
齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
黑
尚墨观
用笔
韵
笔墨
中国画
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描述:
中国画有别于西洋画,不仅有着材质的区别,更有着观念的差异,尚墨观既是其为内核之一。中国画的尚墨观源于中国的远古意识,与老庄,儒,佛等思想学说有着直接的关联,并与文人画家的现实处境与心理需求相结合。尚墨观使笔与墨相交融,成为中国画的材质骨干和语体程式的表现核心。
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董仲舒“正义观”新证
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作者:
暂无
来源:
海南师范学院学报(人文社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
德性功利主义
董仲舒
正义
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描述:
董仲舒以人道比附天道,以天道论证正义,解决了儒、法功利观的难题,避免两家学说的偏颇,以正义观为基础构建了德性功利主义的体系。
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也谈《红楼梦》中的命定观
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作者:
暂无
来源:
上饶师范学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
红楼梦
儒释道
命定观
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描述:
《红楼梦》“命定观”对作品人物塑造、情节安排、环境设置等方面具有支配作用 ,反映了儒释道的交互影响。但《红楼梦》中更具特色的是对命定观的的反动
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洞穴习俗与“中”的观念
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作者:
暂无
来源:
南都学坛
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
洞穴习俗
中在
中和
中
中霤
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描述:
“中”的观念是人类重要的思维成果,它产生于原始的洞穴生活习俗,并与后来的家居宫室文化有着密切的关系。“中”的观念形成时空意义上的“中在”、“中和”等概念,影响着一般人的思维模式。儒、道、墨、法、佛各有自己对“中”的理解和控制方式。今后,“中”的观念有可能发生根本性的变化。
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儒家饮食观与中医
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作者:
暂无
来源:
辽宁中医学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
饮食观
中医
儒家经典著作
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描述:
儒家经典著作中蕴含着丰富的医药学思想,饮食观即是其中之一。儒家积极倡导的健康饮食观与中医讲究饮食之道,以养生防病的观点具有一致性,情深微妙的中医理论通过儒经的广泛传播而深入人心,指导着百姓正确饮食,增强体质。
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简论儒、释、道的义利观
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作者:
暂无
来源:
松辽学刊(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
义利观
比较
道
释
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描述:
以儒学为骨干 ,以佛教、道教为其两个分支而构成的我国传统文化 ,不仅有其各自的义利观 ,而且也有其在各自义利观指导下的实践活动。儒家重义轻利、佛家轻利重义、道家兼而有之。科学分析并认识总结儒、释、道的义利观 ,取其精华 ,弃其糟粕 ,实为学术及思想文化战线上的一项光荣任务
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关于儒教的思考
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作者:
暂无
来源:
世界宗教研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
儒学神学化
孔子
董仲舒
儒教
儒学
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描述:
的宗教天命观思辩论,并且在儒教世俗化方面作了很大的贡献。清末民初,一批学者致力从理论上论证儒学为儒教。儒教在争取大众、维持社会平稳安定、增强中华民族凝聚力等方面具有比儒学更多的优越性。