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根据【检索词:天命观】搜索到相关结果 889 条
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孔子天命观发微
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作者:
赵建功
来源:
第六届中国国际易道论坛
年份:
2015
文献类型 :
会议论文
关键词:
孔子
修身
天命
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描述:
孔子的天命观取精用弘,深邃圆满,绝不是通常所认为的宿命论,其核心理念即是:习以成性,而心性决定命运,因此,要想改善命运,则须努力修身积善,改变习气。孔子这种积极的天命观,是其易学思想的核心内容之一,直接启导了孟子的修身立命思想,成为中国古典命运观的主流思潮,有着重要的现代意义。
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“一心三观”视角下的孔子天命观
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作者:
暂无
来源:
西江文艺(下半月)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
以佛释儒
天命观
一心三观
跳板
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描述:
“一心三观”是佛教天台宗的修行法门,天命观是孔子哲学体系的重要组成部分,佛教在中国 的传播经历了儒学化的过程,本文试图通过用“一心三观”的视角来窥视孔子的天命观,探究儒释二教的互动。
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孔子天命思想
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作者:
朱俊艺选
来源:
北京:国家图书馆出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
思想评论
前479
前551
孔丘
天命
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描述:
本书为我社出版的《儒教资料类编丛书》的第十四辑。孔子的“天命思想”是中国传统文化中的一个重要问题,如何理解与认识这个问题对我们研究与继承儒家思想至关重要。本书从历代《论语》注疏与儒家学者们对天命思想的论述中辑录相关文献500余条,以供读者学习参考。
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试析茶山学视角下的孔子天命思想
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作者:
高明文
来源:
延边大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔子
性
天
茶山
天命
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描述:
孔子的天命思想在孔子的思想体系中占据着重要的位置,其中包括孔子对“天”的认识、“天命”的实质、“知天命”的途径、“天命”对人的意义等。本论文主要借助茶山·丁若镛(以下简称茶山)的视角重新对孔子的天命
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论苏轼贬谪诗文中天命观的变化
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作者:
暂无
来源:
甘肃社会科学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
自立天命
贬谪诗文
天命观
修身俟命
苏轼
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描述:
通过苏轼的贬谪诗文可以发现,天命的视点是理解其前后两次贬谪思想变化的一条重要线索:黄州时期怀着儒家修身俟命的希望等待朝廷复用;岭海时期在生还无望之际自立天命,表现出强烈的拟圣情怀,传播先进文化。苏轼在贬谪时期天命观的变化与其对儒释思想的融摄大有关系,反映他对个体存在价值的深刻思考。
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先秦儒家天命观之理想人格探究
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作者:
暂无
来源:
广西科技师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
先秦儒家
天命观
孔子
孟子
理想人格
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描述:
以孔子和孟子为代表的先秦儒学家承继了西周“以德配天命”的思想,从更为广泛更为系统的角度阐述了尽人事而知天命、顺应天命的理性天命观。以这种天命观为基础,孔子和孟子还分别提出了独具特色的理想人格学说。本文试图通过对这种理想人格的探究,为当今中国本土化的人格的培养和塑造找到一个坚实的基础。
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先秦儒家天命观之理想人格探究
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作者:
暂无
来源:
柳州师专学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
先秦儒家
天命观
孔子
孟子
理想人格
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描述:
以孔子和孟子为代表的先秦儒学家承继了西周"以德配天命"的思想,从更为广泛更为系统的角度阐述了尽人事而知天命、顺应天命的理性天命观。以这种天命观为基础,孔子和孟子还分别提出了独具特色的理想人格学说。本文试图通过对这种理想人格的探究,为当今中国本土化的人格的培养和塑造找到一个坚实的基础。
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孔子“仁者爱人”思想研究
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作者:
白宗军
来源:
西北师范大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
爱人
仁爱
博爱
天命
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描述:
殷商文化,周人对殷商时期的“天”进行了改造,认为“天命糜常”,“天”不会无条件的眷顾于人,“天”只会眷顾有德者,周人给“天”赋予了道德意志和伦理观念,使“天”有了早期“德化之天”的特征。“天”眷顾下民
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儒学“治国”之“道”与“术”的重新思考
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作者:
朱锋刚
来源:
天府新论
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
教化
权谋
德性
利益
天命
治国
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描述:
以"德"与"天命"为核心的世界观支配着儒学的生活世界,直至乡土社会瓦解之前都还适用。随着西学知识体系垄断现象的出现,儒学如何衔接现代社会就成为一个问题。固守传统的知识体系难以对原有的世界观作出
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孔子天命思想 第14辑
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作者:
李申
朱俊艺
来源:
北京:北京图书馆出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
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描述:
孔子的“天命思想”是中国传统文化中的一个重要问题,如何理解与认识这个问题对我们研究与继承儒家思想至关重要。《儒教资料类编丛书:孔子天命思想(第十四辑)》从历代《论语》注疏与儒家学者们对天命思想的论述中辑录相关文献500余条,以供读者学习参考。