明末儒家基督徒对传统天观的重释

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨廷筠   儒家基督徒   观   「畏天爱人」   王徵   天   神   人性论  

描述： 在明末天主教传入、对传统儒家天观形成重大冲击的背景下，奉教儒 者从思考自身的问题出发，自觉反省儒学之得失，融会儒耶，重新诠释传统天 观。明末儒家基督徒的问题意识，是以人性论和作为人性依据的天观为主

论儒学既是哲学又是道德宗教

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教观   天命观   祭孔   道德宗教   祭祀   儒学   孔庙   天命  

描述： 哲学，叉是道德宗教，具 有二重性思想特徵。本文分四部分论述: 1.略述近代以来关於儒学是否宗教的主要观点; 2. 把孔子尊为崇拜、信仰对象; 3. 儒学演变成宗教已成历史; 4. 认同儒学是道德宗教的意义。

《神童诗》选批

作者： 暂无 来源： 天津师范大学学报(社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者   刘少奇   资本主义   劳动人民   资产阶级   地主阶级   无产阶级专政   统治阶级   天才论   林彪  

描述： 《神童诗》据传是北宋时一个被反动统治者捧为“神童”的反动儒生汪诛所作,又经后来一些反动儒生增补,拚凑成集。它大肆兜售“读书至上”、“读书做官”、“尊儒读经”、“教子读经”的反动观点;鼓吹反动的“天才论”、“天命观”和“英雄创造历史”的唯心

彻底批判孔子的反动文艺观

作者： 辽宁人民出版社   来源： 沈阳：辽宁人民出版社 年份： 1974 文献类型 ： 图书

描述： 彻底批判孔子的反动文艺观

同儒家守旧复古思想作斗争的进步科学家祖冲之和他在数学上的成就

作者： 暂无 来源： 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋书   路线   牟合方盖   大明历   历法   岁差   数学   复古思想   祖冲之   儒家  

描述： 董仲舒,为了麻痹劳动人民的革命斗志,制止人民群众的反抗,维护其反动统治,举起了“独尊儒术”的尊儒反法黑旗,拼命宣扬孔老二的“天命”思想,贩卖他的“天人感应”的神学体系和“天不变,道亦不变”的天命观。他认为天是有意志、有目的、...

文化整合与文化文融──儒佛人生观之比较

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 自利利他   庄严国土   明心见性  

描述： 本文试图以文化比较的眼光， 从理想人格、修行方法、社会理想等方面进 行了儒家和佛教人生观的对比， 初步探讨了中国佛教人生观作为佛教伦理的组成部分， 其异於中土世俗伦理的特色， 也初步探讨了中土佛教人生观作为中土传统人生观的有 机组成部分， 其异於印度佛教传统的特色。

谈王充反复古主义的进步文学观

作者： 暂无 来源： 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 反复古   “疾虚妄”   王充   孔孟之道   复古主义   文学观   儒家   孔丘   反儒   文艺  

描述： 的斗争,写下了一部富有战斗性的哲学著作——《论衡》,比较系统地建立了古代唯物论的思想体系。反复古主义的文学观,就是这一思想体系中的一个重要组成部分。我们用马克思主义的立场、观点和方法,认真研究王充在

儒家伦理观的当代性与现代性

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 共通价值   生命之道   对话伦理   生活世界   全球伦理   公民社会   现代性   公共伦理   人性异化  

描述： 传统儒家的伦理观乃两千多年来儒者在人文场域中自觉自道其生活境 遇，因而生发充盈的主体际性所蕴育而成者，其坚持人义、人性与人道，以及其 所揭显的伦理法则与道德、典范，至令，依然足以和当代社会相契相应

实践出真知 实践出才干

作者： 暂无 来源： 中国茶叶 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 石灰氮   资本主义   劳动人民   才干   茶树   奴隶制度   奴隶主   勇于实践   野心家   天命论  

描述： 孔老二为了复辟奴隶制度拼命鼓吹“天命论”,吹捧奴隶主、贵族是“生而知之”的“上智”,诬蔑劳动人民是“困而不学”的“下愚”。野心家、阴谋家、叛徒、卖国贼林彪为了复辟资本主义,紧步孔老二的后

“忠孝合一”的观点是维护反动统治的思想武器

作者： 暂无 来源： 郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔孟   思想武器   封建社会   儒家思想   国君   封建统治者   忠孝   千字文   政权   统治阶级  

描述： 《千字文》是南朝儒生为皇帝太子编篡的识字课本,历来逐代流传,成为所谓的“童蒙教材”。它大量地宣扬了儒家思想,同《三字经》一样,流毒甚广,影响极坏,必须给以彻底批判。《千字文》在许多地方宣扬了孔孟之徒“忠孝合一”的反动观点,“父事君,曰严与敬,孝当竭力,忠则尽命”,就是这种反动观点的说教。“忠孝合一”究竟是什么货色?为