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- 论儒学既是哲学又是道德宗教
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教观 天命观 祭孔 道德宗教 祭祀 儒学 孔庙 天命
- 描述： 道德宗教，具有二重性思想約徵。本文分四部分論述： １.略述近代以來關於儒學是否宗教的主要觀點； ２.把孔子尊為崇拜、信仰對象； ３.儒學演變成宗教已成歷史； ４.認同儒學是道德宗教的意義。
- 儒道两家整体思维方式的比较
- 作者： 暂无 来源： 浙江工贸职业技术学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 整体思维 儒家
- 描述： 两家之间在整体思维方式上也有相互借鉴、发展乃至继承的关系,同时儒道两家各自的整体观对于现今的集体观、天命观等也有一定的影响和启发。
- 儒、释、道经济观初探
- 作者： 暂无 来源： 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 比较 佛教 道教 经济观 儒学
- 描述： 中国传统文化是以儒学为主干 ,以佛教、道教为其两个分支构成的。三者不仅有其各自的经济观 ,而且有其在各自经济观指导下的经济实践活动。比较儒、释、道的经济观 ,不难发现三者皆重视经济问题 ;重视环境与经济的发展 ;注重生产劳动 ,但三者经济观均存在着一定的局限性。
- 李觏生死观探微
- 作者： 暂无 来源： 江西社会科学 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 生死观 死亡哀伤 李觏 死亡超越
- 描述： 本文主要探讨北宋中期思想家李觏的生死观,认为:李觏先生的生死观可从两个角度去认识:一者泰伯先生是个普通人,有着与平常人一样的面对死亡所生发出来的悲凉感受,不过,他同时又是个学者,所以能进而从中引申出
- 儒、道哲学的生态伦理观
- 作者： 暂无 来源： 宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 伦理观 生态 道哲学
- 描述： 中华文化渊源流长,博大精深,包含着丰富的生态伦理智慧,其中,儒、道两家的生态伦理思想最具代表性。运用现代生态伦理学的理论范式,从生态世界观、生态自然观、生态价值观、生态道德观、生态伦理原则和生态道德
- 中西传统义利观之试比较
- 作者： 暂无 来源： 湖北省社会主义学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 功利 义利观 功利主义
- 描述： 义利关系是中国传统法文化中的一个重要问题。早在春秋战国时期,随着不同诸侯国、集团、阶层的政治经济等利害关系的日趋尖锐,义利之辩作为一个哲学命题逐渐产生,并形成了儒、墨、道、法等各学派的义利观。秦汉
- 金庸武侠小说中的“侠义”观
- 作者： 暂无 来源： 世界华文文学论坛 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 金庸 “侠义” 武侠小说
- 描述： 以金庸为代表的新派武侠小说之所以在当代文坛掀起了一场古老的武侠小说的“阅读风暴” ,本人以为是武侠小说中的“侠义”精神仍在散发着吸引人的魅力。本文从儒、墨、法等传统文化中的“侠义”观的考察 ,并结合
- 传统的儒、佛、道三教观
- 作者： 暂无 来源： 中国社会科学院研究生院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 道教 三教异同论 儒教 魏晋南北朝时期
- 描述： 中国历史上,儒、佛、道三教之争,仅在是非高低,谁都没有把谁看做别种另类。韩愈反佛,也是教门之间的斗争,而不是世俗反对宗教的行为。佛教学者,则从来不仅把儒教看作同类,甚至看作同道。从宋代开始,儒者们一面批判佛教、道教,一面讨论儒教和他们的异同。明清时期的佛道二教学者,不仅不把自己看作儒教的异类,还更加努力地向儒教靠拢,承认儒教的主流地位,尽可能采纳儒教教义来装饰自己。
- 论权德舆的儒、释、道观
- 作者： 暂无 来源： 四川师范大学学报(社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 三教调合 儒为根本 释 权德舆
- 描述： 权德舆 ,中唐文坛诗文创作大家 ,韩愈等人对其评价甚高 ,并推举其为中唐文坛的“盟主”、“宗匠”。今有《文集》五十卷存 ,其中诗十卷 (含赋三篇 ) ,各体文四十卷 ,规模与韩愈文集相当。读其诗文 ,可以发现其思想成份比较复杂 ,儒、释、道三家兼而有之 ,三者之中又以儒为根本 ,去沟通、融汇释道。