关键词
从《论语》看孔子的天命鬼神
作者: 王夏群   来源: 上海师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 鬼神   孔子   《论语》   天命  
描述: 。孔子的天命鬼神思想,实是生死问题的延伸和发展。如果能弄清楚“天命鬼神”问题,人类“生”的意义便可随之展现,研究孔子的天命鬼神对现世生活有着重大意义。鉴于此,本文选取了“孔子的天命鬼神”作为探讨内容
《论语》中孔子的天命鬼神观念
作者: 朱俊艺   来源: 上海师范大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 鬼神   孔子     《论语》   天命  
描述: 本文试通过借鉴历代儒者对《论语》的注疏,在分析和总结历代儒者注疏的前提下,重新考察《论语》中孔子的天命鬼神观念。论文主要分三个部分:第一部分考察《论语》中天的观念,得出孔子言论中的天,就是一个能赏罚
孔子天命鬼神思想研究
作者: 朱俊艺   来源: 上海师范大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 鬼神   孔子   《论语》   天命  
描述: 孔子的天命鬼神观念一直是讨论孔子思想的一个重要组成部分,它不仅关系着孔子个人的信仰,还决定着孔子之后整个儒家对待天命鬼神的信仰和态度,可以说是一个中国哲学和宗教的基本问题。 由于从梁启超
孔子与亚里士多德音乐教育比较研究
作者: 刘静   来源: 上海师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 比较   音乐教育   亚里士多德   孔子  
描述: 和主张。孔子和亚里士多德分别生活于社会历史文化环境差异较大的中西方,两者的思想观念必然会存在较大差异,然而笔者却发现两者的音乐教育有着诸多共通之处。本文试图通过比较孔子与亚里士多德音乐教育的形成
儒学早期近代转型的一个侧面:从戊戌到五四的孟子
作者: 张朝松   来源: 上海师范大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 早期近代   儒学转型   现代新儒学   孟子观  
描述: 儒学的近代转型,简言之:在立足于中国社会和文化的条件下,把传统儒家思想与西方文化联系、融通起来,从而建构一种中西结合形态的近代儒学的文化转型过程,其实现形态之一,即是现代新儒学。所谓现代新儒学,是指五四以来,在强烈的民族的文化危机意识的刺激下,一部分以承续中国文化之慧命自任的知识分子,力图恢复儒家传统的本体和主导地位,重建宋明理学的“伦理精神象征”,并以此为基础来吸纳、融合、会通西学,建构起一种“继往开来”、“中体西用”式的思想体系,以谋求中国文化和中国社会的现实出路。它主要是一种哲学和文化思潮,同时也包
理性与自然:从《论衡》看王充对孔子及儒家的评价
作者: 孙力   来源: 上海师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 生死观   王充   认识论   政治历史观   鬼神观   人性观   孔子   天道观   《论衡》   自然   儒家   理性  
描述: 入的批判,因此曾一度被说成是反对孔子、反对儒家的。本文以《论衡》中涉及孔子及儒家的评价为依据,从王充对孔子及儒家的天道观、认识论、人性、政治历史观、生死和鬼神等方面进行分析,得出结论:以求实的态度
博茨瓦纳大学孔子学院汉语学习者需求分析
作者: 谭荣华   来源: 上海师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 博茨瓦纳大学孔子学院   需求分析   汉语学习者  
描述: 非洲国家的汉语教学始于20世纪50年代,自中非合作论坛成立以来,非洲的汉语教学进入了一个快速发展阶段,非洲国家对汉语人才的需求越来越大,学习汉语的人数也相应的越来越多。但是同其他各大洲国家一样,非洲国家的汉语教学仍在层次、师资、教材和资源等方面面临一系列挑战。博茨瓦纳大学孔子学院自2009年7月正式开设汉语课程以来,汉语教学规模逐渐扩大,在教材选择、教材编写、教学法等很多方面都积累了一定的经验。但是由于师资、教材等客观因素,博茨瓦纳大学孔子学院的汉语教学也存在着学生流失、商务班教材不太符合学生需求等一些问
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