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- 孔子“天命”思想综述
- 作者： 赵光耀 来源： 文教资料 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想综述 孔子 天命
- 描述： “五十而知天命”,天命是孔子学说中的重要观念,也是天人关系的一个侧面体现。但学术界对这一观念的认识不尽相同,大致可以归纳为四种观点:宗教说、道德说、客观说和分立说。这四种观点都有很大的研究价值
- 孔子与荀子文质观比较
- 作者： 王辰雨 来源： 文教资料 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 比较 孔子 文质观
- 描述： 荀子的文质观与孔子的文质观相比,有相同之处,如二者提及的"文"的实质内涵是一致的,二者都注意到了"文"与"质"的辩证关系。同时,他们的文质观又有所不同,荀子的文质观是在孔子的文质观的基础上的进一步发展。
- 试论贝原益轩的女子教育观
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 和俗童子训 朱子学 女子教育 贝原益轩
- 描述： 贝原益轩是日本江户时代的儒学者、庶民教育家。他在《和俗童子训》中以朱子学为基础,阐述了他的女子教育观,在女子教育原则、内容等方面提出了自己独到的见解。他的女子教育观虽有时代局限性,但其教育思想促使当时社会对女子教育给予重视,为之后明治时期女子教育的兴盛奠定了基础。
- 浅悟王维常居“道”中的处世观
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 王维 处世观 “道”
- 描述： 王维一生,无论其浮沉起落,都秉承着一种纯正的心态,坚守着自己的人格精神。本文主要从王维精神层面的追求出发,借住其主要人生经历,透析其达观品性中儒释道思想的哲思沉淀,并最终在王维处被精炼成的一种与宇宙同高度、与生命同长短的天人合一的大道无形的处世观,其所留下的精神品格和处世态度绵延生辉,泽育代代。
- 汤显祖戏曲艺术“至情”观
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 梦境 戏曲观 “至情” 理论来源 历史意义 汤显祖
- 描述： 汤显祖是明代伟大的戏剧家,他主张戏剧创作应以情来对抗程朱理学束缚人性的理。统观汤氏的思想脉络,儒、道、释相互交织,他没有偏执一隅,而是博采众长,这使得他更能洞察事理,从容构建自己至情的戏曲艺术殿堂,尤其在临川四梦中得到淋漓尽致的演绎和张扬。他的至情戏曲观对后世的戏曲创作和表演产生了极大的影响。
- 儒 家 “礼 乐” 观 浅 谈——“乐”思想的功能与当代启示
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家“礼乐”观 “乐”思想 现代启示
- 描述： 儒家“礼乐”观中“乐”思想对于感化人心、教化人情起到了决定性的作用。研究“礼乐”观中的“乐”思想,是对我国传统文化的继承和发扬,也对当今社会的和谐建设起到借鉴作用。
- 论萧颖士的文学观——从《赠韦司业书》来谈
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗经 文学观 萧颖士
- 描述： 萧颖士是唐代古文运动的先驱之一,他的文学创作理论为古文运动的发展奠定了理论基础。《赠韦司业书》一文集中体现了萧颖士的文学观,他尊儒宗经,强调修身立德是为文的关键,重文章内容且不废形式,提倡文体复古。
- 基于人性论基础上的教师观思考：孟子与荀子的教师观对比
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 教学思想 职业地位 人性论 从业标准
- 描述： 心理。儒家后又裂分为八,其中以影响大小而论,当首推孟氏之儒、孙氏之儒(即孟子和荀子)。然两位儒林巨子的人性见解基点却又各执一端并大相径庭,故欲借此来反忖其教师观中的教师职业地位、教师从业标准和教师教学思想之点滴,并冀此能为当下教师职业发展带来可供借鉴之启思。
- 先秦儒法家人性观及其礼法思想的探讨
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼法 性善论 性恶论
- 描述： 本文通过分析先秦儒家和法家代表人物不同的人性善恶观以及礼法治国思想,探讨先秦人性论的主要内容、异同及其深远影响。从人性论和礼法关系的角度,揭示了儒法家人性观和治国思想维护君主专制的本质,阐明了人的善因素和恶因素、理论的实践意义,对中国法治、德治建设进行了思考。