关键词
天命敬鬼神:论孔子的天命和鬼神
作者: 诸葛忆兵   来源: 2012第五届世界儒学大会 年份: 2012 文献类型 : 会议论文
描述:天命就会转移。孔子以此解释诸侯之纷争,却始终拒绝思考周室衰微是否周王无“德”而失去“天意”引起的问题。此外,孔子又赋予“天命”第二层意义,即:“天”意还可以表现为“仁以为己任”之仁人志士的不懈努力
《诗经》与孔子之天命比较研究
作者: 王刚   来源: 首都师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词:   “德”观念   孔子天命观   至上神     《诗经》  
描述: 天命是孔子思想的重要组成部分,孔子的整个思想都围绕天命展开,其中孔子“仁”的思想又是其天命的核心和精髓,所以若想厘清孔子仁学思想和上古文化的渊源,从而揭示早期儒家思想产生的根基,必须要以孔子
孔子的生死
作者: 李琼   来源: 湘潭大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 生死观   孔子      
描述: 当代社会需要建立健康的生死,而中国古代哲学家的生死智慧在这方面有一定的借鉴意义。孔子是中国传统文化的奠基人,是中华民族民族精神的重要代表,他的生死具有重大的研究价值。探讨孔子的生死,首先要探讨
陈于陛《意见》标点
作者: 暂无 来源: 儒藏论坛 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 陈于陛   《意见》   标点  
描述: 陈于陛是明代巴蜀著名学者,《意见》为其重要的著作。《意见》涉及陈于陛的天命、人生、儒、道、佛看法等,是研究陈于陛思想的必读书目。
试析孔子的历史认同观念
作者: 陈金海   来源: 2012第五届世界儒学大会 年份: 2012 文献类型 : 会议论文 关键词: 历史认同   三代之礼   和而不同   天下  
描述: 。孔子在认同礼之教化及其对现实重要性的同时,还提出“忠恕”、“和而不同”等思想,表明了一种具有认同意识的“天下”观念,此观念不仅强调以尊礼为内涵的世界秩序,而且体现了对西周以来“天命”传统的继承与超越,这是其认同三代之礼的必然结果。
孔子“晚而喜易”与儒家宇宙观之形成
作者: 赵法生   来源: 2012国际儒学论坛 年份: 2012 文献类型 : 会议论文 关键词: 天道   帛书易传   德性宇宙观   人事   德义   晚而喜易   象数  
描述: 了从早期“天命”到晚年“天道观”的转变,这一转变的内在动力是孔子总结其一生的为学经验并将浩瀚的六经统合为天地人
茶言
作者: 暂无 来源: 中外烟酒茶 年份: 2012 文献类型 : 期刊
描述: 不幸。 点评:古时人喝茶,讲究韵味,讲究茶中蕴含的儒释道的哲理;现今的人喝茶讲面子,讲包装,讲物质。茶的味道变化不大,但人的追求却不可同日而语。 @茶农茶舍 【剩茶五大妙用】1.用剩茶水清洗,能够光洁皮肤,淡化斑痕和暗沉。
致:汽车界的“苹果”?
作者: 暂无 来源: 环球企业家 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 苹果   汽车   中国馆   概念车   重金属  
描述: 2011年11月28日,世博中国馆被装饰成一个黑白世界,郭谦和石清仁(Volker Steinwascher)在重金属摇滚乐声中,一起揭开了罩在一辆白色致概念车上的白绸 布。 郭谦是中国最大的自主
孔子民族与宗教研究
作者: 张天圣   来源: 北京:经济管理出版社 年份: 2012 文献类型 : 图书 关键词: 前479   民族观   宗教   思想   研究   前551   孔丘  
描述: 本书共分五章,其内容包括:孔子所处的时代状况与儒家思想的创立、孔子民族、孔子宗教、中庸与孔子的民族与宗教等。
论郑观应“七教合一”的宗教
作者: 暂无 来源: 天中学刊 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 郑观应   宗教观   七教统一   道术  
描述: 郑观应的宗教是其整个思想中最具特色的部分,他以"道术"为其宗教立纲,阐发了独特的性命和神气。他又从同源、同道、同心三方面会通儒、道、佛,在统一儒、道、佛三教的基础上,提出"七教统一"的宗教
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