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关键词
- 魏晋南朝陈郡袁氏“儒玄双修”的家学门风
- 作者： 暂无 来源： 济宁学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 袁氏家族 陈郡 玄学 儒学
- 描述： 作为魏晋南朝非常著名的文化家族,陈郡袁氏在经史传家、固守儒家伦理观念的同时,又深受玄风熏陶而投入到谈玄说道中,从而形成了其特有的儒玄双修的家学门风。
- 南朝天命转移的援佛入谶
- 作者： 暂无 来源： 社会科学家 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 天命转移 谶纬 南朝
- 描述： 宋齐梁陈开国皇帝均利用佛教制造谶言与祥瑞,如刘裕以释慧义制造金璧之瑞,释玄畅迎合萧道成制造齐兴寺瑞应、梁武帝儒佛道谶纬并举、陈霸先拜迎佛牙等,为禅位合法性制造舆论。佛教在南朝政权更迭时参与谶纬活动,满足南朝诸帝的政治需要,是三教融合进程的体现,佛门高僧深明谶纬,以此作为交通皇权政治的工具。
- 魏晋学术新变与陈郡袁氏的文化转向
- 作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 陈郡袁氏 魏晋 士族
- 描述： 政治与文化是士族的一体两面,东汉旧族在向魏晋士族转变中除了获得政治地位外,还要获得文化认可。魏晋时期,玄、儒、文、史共生的多元学术思潮促成了士族文化的转向。在这一文化转向中袁氏既迎合时代学术思潮
- 皇侃《论语义疏》与南朝文学思想构建
- 作者： 暂无 来源： 高等学校文科学术文摘 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 皇侃 思想观念 《论语义疏》 兼收并蓄 重新阐释 文学思想 南朝 思想文化
- 描述： 南朝梁代皇侃的《论语义疏》代表着南朝经学的重要成果。南朝是一个思想文化兼收并蓄的年代．儒玄交汇的思想观念在《论语义疏》中表现得很明显。皇侃据此对孔子及其《论语》中的文学思想蕴含进行重新阐释，并对传统的诗教和乐教思想进行开掘。从经学与文学互动的角度去研究《论语义疏》是很有必要的。
- 从《世说新语》一则浅谈南朝的道教
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 道教 《世说新语》 士族
- 描述： 道教在东晋南朝时期获得较大的发展,在整个东晋南朝时期的发展过程中不仅完善了其宗教体系,而且在与佛教、儒教的争论与竞争中吸收佛儒教义,使其进入新的发展时期。与此同时,东晋时期,道教与政权、士族的关系发生变化,这种变化使道教在发展中不断规范化,与统治者结合,从而使道教进入新的发展时期。
- 魏晋南北朝经学的演变与更新
- 作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 更新 学风 魏晋南北朝 经学 演变
- 描述： 皮锡瑞在《经学历史》中认为:魏晋为经学中衰时代,南北朝是经学分立时代,并不能代表这个时期经学的全貌。东汉末年郑学的出现,标志着经学兼容古今而演变的方向。三国时期经学在南方传播,出现了南北互动的新气象
- 皇侃《论语义疏》与南朝文学思想构建
- 作者： 暂无 来源： 郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗教与乐教 皇侃:《论语义疏》
- 描述： 南朝梁代皇侃的《论语义疏》代表着南朝经学的重要成果。南朝是一个思想文化兼收并蓄的年代,儒玄交汇的思想观念在《论语义疏》中表现得很明显。皇侃据此对孔子及其《论语》中的文学思想蕴含进行重新阐释,并对传统的诗教和乐教思想进行开掘。从经学与文学互动的角度去研究《论语义疏》是很有必要的。
- 魏晋南北朝孔府承爵问题研究
- 作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋南北朝 爵位承袭 孔子后裔
- 描述： 自汉高祖首封孔腾为奉祀君,孔子后裔承袭爵位以奉宣尼祀成为中国历史上的一个重要内容。由于孔府地位的特殊性,其爵位的承袭相当严格,在正史和孔氏族谱中的记载十分详实,传承脉络也基本清晰,但魏晋时期的正史