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两晋南朝官学分科教育制度述论
作者: 暂无 来源: 鄂州大学学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 官学   分科教育   南朝   两晋  
描述: 从两晋到南朝时期,官学教育体制中出现了分科教育的制度。晋代出现了国子学和太学并立的情况,并且引玄入儒的内容进入了官学教育系统,分科教育制度已经萌芽。以南朝四馆之学为基础设立的总明观,将儒学、玄学
浅论魏晋玄学与道、儒、佛三家的关系
作者: 暂无 来源: 速读(上旬) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词:       玄学   魏晋  
描述: 玄学作为一种高深的哲学思想在魏晋时期达到鼎盛,魏晋玄学在形成及发展过程中同时受到了当时道、儒、佛三种主流思想的影响,对它们既有吸收,也有改变,从而趋于符合魏晋名士的心理状态与精神追求。
佛学理趣与南朝文章
作者: 暂无 来源: 文艺评论 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 佛理   理趣   白黑论   东汉明帝   慧远   竺道生   方立天   相互融通   辨宗论   魏晋时代  
描述: 和玄学的异同》说:"佛教在汉代传入我国,魏晋时在当时玄学的支配下,日益与玄学唯心主义思潮相结合,佛玄合流,后来它又反过来给玄学唯心主义以影响,丰富和发展了玄学唯心主义,并取代了玄学的地位而在南朝时一度成
出入于“名教”和“自然”之间——魏晋风度与范晔《后汉书》的独特价值
作者: 暂无 来源: 理论学刊 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 《后汉书》   范晔   魏晋风度  
描述: 南朝刘宋时期的历史学家范晔所著《后汉书》深受魏晋风度的影响,其编撰体例、历史评论以及历史撰述中的文辞之美,都与魏晋风度放达、自然、尚真的精神内涵有着内在的相通性。范晔表现在史学著述中的自觉意识是魏晋
魏晋的人才闸门是如何打开的
作者: 暂无 来源: 公务员文萃 年份: 2015 文献类型 : 期刊
描述: 中国历史上的魏晋南北朝时期,是思想纷呈、人才辈出的时代。儒释道三家各有时代的代表人物,互相辩论而不失其雅量。政治派分、权力攘夺固然使“名士少有全者”,但那个时代有残酷、有杀戮,也有热情、有声音。嵇康
魏晋南北朝“论语学”研究》
作者: 暂无 来源: 中国哲学史 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 汉代经学   研究成果   魏晋之际   东晋南朝   汉魏   论语学  
描述: 》思想的演变、魏晋之际玄学《论语》的兴起、两晋之际玄学《论语》新意等。下篇论及东晋《论语》注综述,包括东晋《论语》注考释、东晋《论语》注的多元化特色;东晋玄、儒《论语》注研究、南朝
“儒玄双修”的开启及其经学意义
作者: 暂无 来源: 中国哲学史 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 儒玄双修   礼玄双修   儒道经注并重   两晋之际  
描述: 人生实践上的礼玄双修、情礼兼顾;学风上,东晋南朝的儒林、文士都是儒家经典与魏晋三玄并重。两晋之际开启、兴起的这一东晋南朝社会政治新思潮,在文化上尤其是东晋南朝的儒家经传诠释上,具有回归儒家原典、消减魏晋经学过度玄学化的重大意义。
南朝“卧游”画家宗炳的绘画美学及其《画山水序》
作者: 暂无 来源: 兰台世界 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 《画山水序》   宗炳   美学   绘画  
描述: 南朝画家宗炳一生好游历,并在游历中作画无数。年老时,他只能赏墙画"卧游"。对画的执着热爱,深刻反映出宗炳的绘画美学思想。在他的《画山水序》中,就蕴含了诸多儒释道精神与他对绘画本质的认知。
说儒 先秦-魏晋南北朝
作者: 杨名   来源: 成都:西南交通大学出版社 年份: 2015 文献类型 : 图书 关键词: 先秦   魏晋南北朝   中国   研究   儒学  
描述: 本书摘录先秦至魏晋南北朝一千多年间著名学者、典籍对儒家的评论,分为原著、注释、导语三大部分,对原著中的疑难字词、语句、概念等进行详注,对原著作者、出处及主题思想进行考证、概括和总结。本书的主要目的是
论经学与魏晋诗学的关系
作者: 暂无 来源: 社会科学研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 魏晋诗学   宗经   尚德   经学   文质   雅颂  
描述: 经学与魏晋诗学的关系,主要表现在儒家经典诗学对魏晋诗学的深刻影响以及魏晋诗学对儒家经典诗学的重新阐释上,二者形成了一种生生互证的关系。魏晋诗学无论是以宗经为核心的社会价值论,以尚德为核心的主体价值论
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