首页>
根据【关键词:汉武帝】搜索到相关结果 105 条
-
活剥历史,古为“帮”用——评梁效、康立的两篇黑文
-
作者:
暂无
来源:
湘潭大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
桑弘羊
汉书
宣帝
“四人帮”
汉武帝
通鉴
昭帝
反革命
霍光
余势
-
描述:
活剥历史,古为“帮”用,为“四人帮”篡党夺权大造反革命舆论,是梁效、康立之流一贯使用的卑劣手法。在他们刮起的那股批“宰相儒”、批“现代大儒”的妖风中,康立带头炮制了一篇《汉代一场儒法大论战》的黑文,无中生有地把汉代的著名政治家霍光打成“汉代奴隶主残余势力的思想代表”,“盐铁会议上贤良文学的黑后台。”接着梁效也抛出了一篇《读<盐铁论>》的黑文,变本加厉地把霍光打成“因循守旧、顽固不化”的“大儒家”,
-
鲁迅论“三教合流”
-
作者:
暂无
来源:
鲁迅研究月刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
中国思想文化
汉武帝
文化史
鲁迅
三教合流
儒家学说
先秦时期
心理结构
中国古代思想史
-
描述:
,并且有许多深刻的见解。上篇汉代是佛教初入和道教初建时期。这一时期,儒、释、道三教都忙于自身的改造。产生于先秦时期的儒家学说,被改造成“天人感应”的儒学,自汉武帝起并取得一家独尊的地
-
秦汉时期社会的主要矛盾不容歪曲-批判"四人帮"对秦汉时期社会性质的篡改
-
作者:
暂无
来源:
西南师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1978
文献类型 :
期刊
关键词:
秦汉时期
工商业奴隶主
阶级斗争
汉武帝
社会主要矛盾
工商业者
地主阶级
秦始皇
秦汉之际
社会性质
-
描述:
“四人邦”及其御用写作班子梁效、罗思鼎、康立之流,为了篡党夺权的需要,不惜歪曲和捏造历史事实,大搞“影射史学”.他们先后抛出的《论秦汉之际的阶级斗争》、《汉代的一场儒法大论战》、《读盐铁论》等黑文,对秦汉时期社会的主要矛盾任意阉割和篡改,就是他们大搞影射攻击的一个突出例证.
-
论西汉时期儒法斗争的演变
-
作者:
暂无
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
西汉时期
汉宣帝
汉元帝
汉武帝
儒家思想
地主阶级
董仲舒
西汉王朝
儒法
独尊儒术
-
描述:
一我国历史上的儒法斗争,在西汉时期发生了重大变化。从汉高祖刘邦到汉宣帝刘询的一百五十多年间,基本上坚持了法家路线,而自汉元帝刘奭(shi音式)时开始,便踏上了尊儒反法的反动道路。西汉地主阶级当权派在政治思想战线上的这种逆变,是当时社会经济基
-
汉武帝一千八百年后的知己
-
作者:
暂无
来源:
学术论坛
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
西域
汉武帝
富商大贾
匈奴
秦始皇
中国历史
文治
南越
圣人
汉王朝
-
描述:
汉武帝茂陵①(清)王昙一祖龙②而后事驱除千古雄才断不如一统早收南越地六经始重圣人书求言帝度容方朔③问道儒官用仲舒④五十四年⑤文治日天山犁得幕庭墟⑥
-
董仲舒的专精一思
-
作者:
暂无
来源:
人民教育
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
教育家
汉武帝
唯心主义哲学
学识渊博
董仲舒
学习方法
汉文帝
公元前
儒家经典
河北省
-
描述:
董仲舒,广州(今河北省景县)人,约生于汉文帝元年(公元前179年),卒于汉武帝太初元年(公元前104年)。他是汉代最大的唯心主义哲学家、教育家。董仲舒生活在一个田连阡陌,牛马成群,藏书万卷,诗书断世
-
两汉太学教学经验之探讨
-
作者:
暂无
来源:
高等教育研究(武汉华中工学院)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
统治者
五经
汉武帝
后汉书
中央集权
地主阶级
独尊儒术
公元前
儒学
封建经济
-
描述:
西汉初年,统治阶级崇黄老,行休养生息,使得地主政权得以巩固,封建经济得以发展,文化教育逐渐繁荣。为了进一步加强中央集权,加强精神统治,元朔五年(公元前124年),汉武帝刘彻采纳了董仲舒和公孙弘的建议
-
中国自古封闭说质疑
-
作者:
暂无
来源:
南京政治学院学报
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族文化
多民族
汉武帝
中国传统文化
中国化
丝绸之路
思想核心
汉唐
文化结构
汉民族文化
-
描述:
,其中的释(佛学思想)是汉武帝开辟西北“丝绸之路”后逐步从印度引进并中国化的。其次,明末以前,特別汉唐、宋明时
-
汉武帝抗御匈奴 行法治加强集权
-
作者:
暂无
来源:
东北师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
割据势力
中央政权
分裂活动
汉武帝
中央集权
匈奴奴隶主贵族
诸侯
董仲舒
法家
分裂割据
-
描述:
公元前八十一年,汉景帝死。他十六岁的儿子刘彻继位,这就是汉武帝。在汉武帝统治的五十多年中,儒法斗争比汉朝初年更加深刻复杂,进入了一个新的阶段。七国之乱被平定后,诸侯王势力是大大地削弱了,但复辟割据
-
汉武帝并未“罢黜百家、独尊孔子”
-
作者:
暂无
来源:
重庆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
误记
尊孔
本纪
汉武帝
实事求
罢黜百家
表章
贤良
独尊儒术
臆说
-
描述:
人们长期以来说汉武帝“罢黜百家,独尊孔子”或“独尊儒术”,是误记了班固的《汉书·武帝纪赞》的“罢黜百家、表章六经”而臆说的。司马迁和武帝同时,他在《史记·孝武本纪》中实事求是地说:武帝信方士、搞封禅