试评《第三帝国的兴亡》汉译本

作者： 暂无 来源： 翻译通讯 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 原文   汉译本   第三帝国   纳粹德国   译者   译法   译文   美国记者   翻译技巧   德国史  

描述： 在纳粹德国工作过多年的美国记者兼作家威廉·夏伊勒写的《第三帝国的兴亡——纳粹德国史》一书在国内已有定评。此书虽然有些提法未必恰当,然而史料翔实,文字生动流畅,实在是一部很有价值的史学著作。这样一部卷帙浩繁的巨著的汉译本(董乐山、李天爵、李家儒、陈传昌译,生活、读书、新知三联书店出版)每次再版,都很快销售一空,在同类书中殊不多见,这同原作和

读鲁迅《汉文学史纲要》--鲁迅先生百周年诞辰纪念

作者： 暂无 来源： 人文杂志 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史纲》   鲁迅先生   年诞辰   司马迁   《鲁迅全集》   汉文学   文学史   作品   渊源流变   屈原  

描述： 《汉文学史纲要》这部鲁迅著作,一向不曾为读者所重视。我之读这部书,还是在四人帮被粉碎之后,为了批判四人帮在批儒评法中对鲁迅所进行的肆意歪曲时,才把它浏览一过,觉得里边极多精义卓识,但还没有深读。直到最近,才重新加以仔细的研索,深深感到这部著作,其论述虽限于从先秦到西汉,但它却处处显露出作者的真知灼见,从而为我们树立了研治文学史方面的范例。现借纪念鲁迅先生百周年诞辰之际,来谈谈自己对它的点滴体会。

汉语音韵学史文献上的儿化音记录考

作者： 暂无 来源： 语文研究 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 十七世纪   语音现象   记录   儿化韵   音韵学史   声母   汉语音韵学   进步意义   儿化现象   儿化音节  

描述： 本文考证:最晚在十七世纪,汉语北方话中的儿化音已经为某些音韵学者所注意,并且写进了他们的著作。成书于清康熙十三年的《拙庵韵悟》不但把“儿音”纳入韵母系统,而且明确地记下了当时的儿化音节。明天启六年问世的《西儒耳目资》也反映了这种语音现象。中国传统的音韵学对口语语音现象一般不太重视,上述两部著作记录了当时口语中的儿化音,不但给儿音史的研究提供了早期的材料,同时在音韵学史上也有其进步意义。

“享”“饗”考

作者： 暂无 来源： 兰州大学学报（社会科学版） 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 祭享   毛诗   殷契粹编   清代小学   《铁云藏龟》   引申义   甲骨文   《说文》   氏族聚落   段玉裁  

描述： 其(?)曰饗……各经用字,自各有例。”阮元则说:“有同字义别而相因者,如献神为享,神食其所献亦为享是也。此等在训诂中盖未可枚举,后儒曲为分别,乃以献之作享,神食所献作饗。”他的结论是享、饗本为一字,“断非有二形也。”马瑞辰也说,献神及神食所献通作享。

试论太平经

作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳家   共生   道家思想   神学唯心主义   农民起义   汉代   董仲舒   元气   太平经   阴阳和合  

描述： 《太平经》卷帙浩繁,体裁不一,不是一人一时的著作.最初的来源可溯至西汉成帝时甘忠可的《天官历包元太平经》,但主要撰写成功于东汉中叶.从《太平经》成书所经历的时代看,它是汉代儒、道斗争的产物.可是,它不是汉代道家思想,而是伪冒"道"名的汉儒神学唯心主义.

论《新语》的黄老思想

作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 新语   仁义   黄老学派   刘邦   政策转变   黄老之术   汉初   陆贾   黄老思想   黄老无为而治  

描述： 《新语》,是汉兴第一部重要著作;作者陆贾,楚国人。楚汉之际的著名思想家、外交家。秦末大乱,陆贾以客从刘邦,待命帐下,南征北战,备受赏识,居左右,参与策划军政大事。汉兴,陆贾数有大功于汉,特别是在汉初

试论司马迁在思想方面的贡献

作者： 暂无 来源： 扬州大学学报(人文社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 中心思想   先黄老   司马迁   史记   后六经   孔子   董仲舒   世家   六家要旨   太史公  

描述： 司马迁是伟大的史学家、文学家和思想家。他的思想渊源和主要倾向,迄今争论未定。本文打算简单回顾一下历史上的争论,然后结合《史记》一书谈谈他对我国思想界的贡献。一、“崇道抑儒”论的观点最早论述司马迁的思想而加以抨击的是东汉的班彪。彪谓迁“论术学,则崇黄老而薄五经,序货殖则轻仁义而羞贫穷,道游侠则贱守节而贵俗功。”(范哗《后汉书·班彪传》)其子固继承其旨,谓史公“其是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贫贱,此其所蔽也。”(班固《汉书·司马迁传》) 有人认为“道家者流出于史官,历数成

春秋“称诗”与孔子诗论

作者： 萧华荣   来源： 古代文学理论研究（第五辑） 年份： 1981 文献类型 ： 会议论文

描述： 班固《汉书·艺文志》说:"古者诸侯卿大夫交接邻国,以微言相感。当揖让之时,必称诗以谕其志,盖以别贤不肖而观盛衰焉。"班固这里说的是春秋时期国际外交方面的情况。"称诗"包括引诗与赋诗。引诗与赋诗也不仅限于外交方面。根据《左传》的具体记载,一般说来,赋诗多见于外交场合,引诗则多见于国内政治问题

王充真善美说述评

作者： 暂无 来源： 扬州大学学报(人文社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学批评   疾虚妄   思无邪   真善美   王充   论衡   文学创作   文学与政治   文论   文学理论  

描述： 王充是东汉初年杰出的思想家。他的著作据记载有《六儒书》《政务》等多种,留传于后世的只有《论衡》一书。《论衡》现存八十四篇(另有一篇有目无文),均为王充所作,它是研究王充学说的可靠材料。《论衡》一书所论述的内容极为

庄子思想浅谈

作者： 暂无 来源： 岳阳师专学报 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 齐物论   中国文学史   中国哲学史   道家思想   理想王国   思想史   哲学思想   庄子思想   百家争鸣   我国古代  

描述： (一) 庄周是我国古代一位杰出的哲学家和文学家。《庄子》曾被称为“天下第一奇书”。这部书在中国哲学史、思想史、美学史和文学史上的影响都是深远的。郭沫若同志认为:“秦汉以来的一部中国文学史,差不多大半是在他的影响之下发展。”(《鲁迅与庄子》)秦汉以来的中国哲学史、思想史又何尝不是如此?春秋战国诸子蜂起,百家争鸣,而儒、道、法是其中最有影响的三家。庄子正是道家学派的集大成者,《庄子》是道家思想的代表作。二千多年来,它的哲学思想吸引着历代的思想家,今天,《庄子》的研究方