＜韩非子＞内的法理思想

作者： 暂无 来源： 台大法学论丛 年份： 1996 文献类型 ： 期刊

描述： 的英雄和事蹟可言。 以上是＜韩非子＞内法理思想的大要。他的理论比商鞅的周详，但是还有许多缺点。以下是其中有关立法、司法的一些重要问题： 韩非需要一个圣人来立法。圣人自何而来？儒家认爲可以经由教的圣人必须

叔孙通：职场hold住哥的处世艺术

作者： 暂无 来源： 思想 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： 本期思想者：叔孙通（？～约前194） 个性名片：饱学多识，八面玲珑，大直若曲，道固委蛇。 人物简介：西汉初期儒家学者，官至太子太傅，曾协助 汉高祖制订汉朝的宫廷礼仪。 儒家学者叔孙通浪迹于战乱

宰相专业户：职场达人的常胜秘诀

作者： 暂无 来源： 思想 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： 职场达人冯道，做官四十余年，其中二十多年都在做宰相，成了宰相专业户。无论老板怎么走马灯似地换，他能稳坐钓鱼台，终身享受国家高级领导人待遇。秘诀何在？ 答案很简单：私德+识时务，儒释道三种思想的有机

试论韩非子功利主义的美学思想

作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想   功用   功利主义   韩非子   文质观  

描述： 韩非子是法家学说的集大成者,处在"争于气力"的时代,他强调耕、战、法,要求美与艺术为富国强兵的基本国策服务,形成与儒、道两家大异其趣的功利主义美学思想;他以"功用"作为衡量美的价值标准,反对智巧

韩非子生态意识溯源

作者： 暂无 来源： 华章 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 韩非子   产生根源   生态意识  

描述： 韩非子作为先秦法家思想之集大成者，作品中既有其关于严刑峻法的一系列主张，也有天道自然，重视农业，合理开发利用生态等生态意识。这些生态意识的产生有春秋战国时期老百姓生活状况底下、韩国地域狭小且四面受敌

韩非子政治哲学刍议

作者： 暂无 来源： 中共南昌市委党校学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 韩非子   政治哲学   马克思主义中国化  

描述： 当代中国政治实践深受儒表法里政治文化的影响。为此,需要从经济、政治、意识形态、内在灵魂四个方面重构韩非子法家政治哲学逻辑框架,并以马克思主义的立场、观点和方法,去反思对法家学说的传统看法,重新评估其理论价值;在此基础上,围绕马克思主义中国化这一主题,发掘其当代价值。

前路铁板结合方形区螺钉内固定治疗涉及方形区的髓臼骨折

作者： 暂无 来源： 中华创伤骨科杂志 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 骨折   骨板   榄臼   内   骨折固定术  

描述： 目的探讨前路铁板结合方形区鲸钉内固定治疗涉及方形民的做臼付折的疗效。方 法 2005年In至20门年5月共收治52例涉及方形区的愤臼骨折患者，其中36例获得随访，男21例，女15例;年龄21

浅谈《韩非子》在高中班级管理中的应用

作者： 暂无 来源： 商情 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 班主任   班级管理   韩非子  

描述： 春秋战国时期，随着新兴地主阶级的出现，适应社会发展的法家学说逐渐成熟起来。韩非子将法家三位代表人物的学说（商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”）糅合到一起，而其中又以“法”和“术”作为治国主体理论，再参考儒、道、墨等各家的主张，从而完善了法家学派思想，对于社会发展起到了重要的推动作用。

韩非子“法”思想的渊源

作者： 暂无 来源： 黑龙江史志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： “法”思想   韩非   渊源  

描述： 把儒、墨、道、法和前期法家都作为韩非子"法"思想的渊源,是不稳妥的,韩非子"法"思想的渊源确定的应该有儒家和前期法家。他继承了儒家的人道实践原则,继续了荀子的思想转变,完善奠定且推行了其法治主张;继承和发展了荀子的后王主义、性恶论的思想;继承和发展了商鞅的"法"思想。

韩非子

作者：   战国   韩非   来源： 呼和浩特：内蒙古人民出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 法家  

描述： 、韩非子的大致可用。”这里的两个“半部说”，恰好合二为一，它正是中国封建社会统治思想的集中体现，“霸王道杂之”也好，“外儒内法”也好，都说明儒、法思想整体上的结合，构成了封建社会中占统治地位的思想基础