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根据【检索词:唐君毅】搜索到相关结果 5200 条
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论唐君毅的宗教情怀
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作者:
暂无
来源:
绵阳师范学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
唐君毅
情怀
宗教
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描述:
唐君毅是现代新儒家中最富有宗教情怀的哲学家。他深刻发掘儒家文化的宗教精神,详细阐述其宗教意义,在认真比较世界各大宗教思想的基础上,凸显中国儒教的特色,并提出建立一种由儒家的安身立命之道发展起来的中国新宗教,以实现"为四海之人道立极,为世界之宗教立枢,以转移世运,斡旋天心"的宗教般宏愿。
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文化意识宇宙的探索 唐君毅新儒学论著辑要
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作者:
唐君毅
张祥浩
来源:
北京:中国广播电视出版社
年份:
1992
文献类型 :
图书
关键词:
哲学思想
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描述:
本书以唐君毅的学术思想发展为线索,围绕人生、道德、宗教、文化、哲学五个领域,选取了他有代表性的著作,反映其基本学术立场和思想概况。
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现代新儒家唐君毅的生死哲学
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作者:
何仁富
来源:
中日“东亚生死学”国际学术研讨会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
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描述:
唐君毅(1909-1978)作为“仁者型”现代新儒家,不仅是现代新儒家中对人生问题最为关切的哲学家,但与其他现代新儒家代表人物和人多数儒者讨论人生不同,唐君毅特别注重对死亡的省视,在他从早年剑晚年
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论唐君毅对儒佛的贯通之道
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
唐君毅
佛教
生命存在与心灵境界
贯通
儒学
历程
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描述:
儒佛间之关系是儒者不可逃避的问题,宋明儒者辟佛老,当代新儒家辨佛老,而唐君毅先生则是以儒者的角度尝试贯通儒佛,此为当代新儒家中十分特殊而又有创新之义的努力。唐先生对儒佛之贯通,可从其广博的作品中找到
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唐君毅对“中国艺术精神”的新阐释
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作者:
暂无
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
唐君毅
道
游
中国艺术精神
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描述:
唐君毅阐释中国艺术精神有不同于徐复观的新方法和路向,那就是在中西艺术的对比中以中国眼光研究中国艺术。虽然唐氏看到了中国艺术特殊精神之所在进而补充了徐复观对此一论题的探讨,但新儒家的立场也使其结论出现某种悖谬。
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将孔子、释迦、耶稣、穆罕默德揖入一堂:唐君毅之新宗教思想
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作者:
程志华
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
唐君毅不赞成通常的宗教意识,认为它们是功利的实用的,是对真正宗教精神的“误解”。在探讨真正的宗教精神的基础上,唐君毅主张,面对现代化过程中的“物化”倾向,必须对科学这把“双刃剑”的发展施以一个统领
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宜宾专家学者读者介评《儒学大师唐君毅》
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作者:
暂无
来源:
宜宾晚报
年份:
2015
文献类型 :
报纸
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描述:
晚报讯昨(2)日,由宜宾唐君毅研究会、宜宾市图书馆联合主办的本土新书《儒学大师唐君毅》介评会在市图书馆举行。宜宾本土作家、学者、评论家以及热心读者济济一堂,对新书进行了精彩的介绍和评论。唐君毅是从
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“即道德即宗教”——唐君毅论儒学的宗教性
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作者:
李占科
来源:
安徽广播电视大学学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
唐君毅
超越性
内在性
儒学的宗教性
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描述:
唐君毅是现代新儒家代表人物之一,是文化思想界的巨子,一生以儒学为文化研究与生活生命之旨归。他通过对宗教意识的重新界定开发出了一种即内在即超越的新宗教精神,并以儒学为本位以求建立一种世界新宗教,以为人们寻求一种安身立命之道,表现了他关注终极生命安顿的人文诉求。
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唐君毅先生与台湾儒学
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
神性义的天道
泛民主主义
文教的功用
玄思自然义的天道
泛科学主义
生命存在
道德自我
心通九境论
儒教
经学博士
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描述:
本文旨在论述唐君设先生对台湾儒学的影响。在作此论述之前说及
了: (l)由西汉开始原为一私家之学的先秦儒学与君主政制相结合而表现儒教
的文教性功用,其对天道的了解以神性义为主。宋以後的儒学则以玄恩
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主体之位:唐君毅与列维纳斯的伦理学思考
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作者:
暂无
来源:
南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
教化
唐君毅
虚位
列维纳斯
感通
人文主义
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描述:
在当代新儒家中,唐君毅强调哲学以"成教"为目的,凸显文化意识与价值安排,他运用感通原则作为动态根据,申论心灵境界以及价值安顿中的生命阶序。唐君毅自觉地以主体哲学为主题,此种主体