《金瓶梅》天命鬼魂、轮回报应观念与儒佛道思想

作者： 暂无 来源： 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 《金瓶梅》   善恶报应   鬼魂观   天命观   业报轮回  

描述： 《金瓶梅》表现了浓重的天命鬼魂及轮回报应观念。这种观念是糅合了中国古代天命鬼魂观念及儒、佛、道等家轮回报应思想并加以世俗化而形成的。《金瓶梅》以这种观念指导情节构思和某些情节安排 ,解释人物命运遭际 ,使作品笼罩在迷信的氛围及人命天定的模式中 ,削弱了全书批判暴露现实的主题。《金瓶梅》中的天命鬼魂、轮回报应观念是个复杂的问题 ,多数为糟粕 ,只有个别地方艺术上或有可借鉴之处 ,应当作深入具体的研究

陈撄宁仙学大义

作者： 暂无 来源： 气功杂志 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 内家拳法   陈撄宁   仙学大义  

描述： 仙学,就是研究人的卫生、养生、摄生和精神境界的净化提纯,乃至身与意的统一、升华,直至再生、长生的学问。仙学,在我中华已延绵传承了六千余载,由于历史的局限,虽然岁月极其悠久,却一直或委托于巫术,或依附于宗教,或寄身于其他,从而没有真正的地位。直至本世纪二十年代,陈撄宁先生才首次倡导并正式提出,要将仙学作为一门专门的学术来研究。先生认为“仙学乃是一种独立的学术,毋需借重他教门面”,“余本不反对儒释道三教之宗旨,但不愿听任神仙学术埋没于彼三教之内,失其独立之资格,终至受彼等教义之束缚而不能自由发展,以故处处将其界限划分明白,使我中华特产卓绝千古的神仙学术,不至遭陋儒之毁谤,凡僧之藐视,羽流之滥冒,方士之作伪,乩坛之乱真。”中华民族自古相传的仙学之术,不是宗教,不是迷信,更不是专讲心性的功夫。他是一门具体的科学。是科学,我们就需要有科学的态度和责任感,以实事求是的姿态来分析、试验,实修实证。仙学是一门特殊的科学所谓科学者,是就世界上每类事物作实验的研究和分析,而得以有系统的知识及归纳的方法。如物理、化学、心理、生理、天文、地质、动物、植物、矿物等称为自然科学;如工业、农业、医药、卫生、冶金等称为应用科学;如历史、地理...

董仲舒“正义观”新证

作者： 暂无 来源： 海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 德性功利主义   董仲舒   正义  

描述： 董仲舒以人道比附天道，以天道论证正义，解决了儒、法功利观的难题，避免两家学说的偏颇，以正义观为基础构建了德性功利主义的体系。

简论儒、释、道的义利观

作者： 暂无 来源： 松辽学刊(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   义利观   比较   道   释  

描述： 以儒学为骨干 ,以佛教、道教为其两个分支而构成的我国传统文化 ,不仅有其各自的义利观 ,而且也有其在各自义利观指导下的实践活动。儒家重义轻利、佛家轻利重义、道家兼而有之。科学分析并认识总结儒、释、道的义利观 ,取其精华 ,弃其糟粕 ,实为学术及思想文化战线上的一项光荣任务

论《性自命出》对儒家人学思想的转进

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体性   反善复始   情   性   儒家人学  

描述： 荡，构成了生命的活性之泉。正因为把性情视为生命的基质、根据和前提，所以，《性自命出》超越了孔子“与命与仁”的理论构架，而以以性情为基础、以天命为归依的“反善复始”思想，刷新了儒家心志之学的风貌，发展了儒家人学的理论，为思孟学派的崛起，奠定了坚实的基础。

论《性自命出》对儒家人学思想的转进

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体性   反善复始   情   性   儒家人学  

描述： 荡，构成了生命的活性之泉。正因为把性情视为生命的基质、根据和前提，所以，《性自命出》超越了孔子“与命与仁”的理论构架，而以以性情为基础、以天命为归依的“反善复始”思想，刷新了儒家心志之学的风貌，发展了儒家人学的理论，为思孟学派的崛起，奠定了坚实的基础。

马克思主义与儒学

作者： 张腾霄   张宪中   来源： 北京：中国人民大学出版社 年份： 2000 文献类型 ： 图书 关键词： 马克思主义   儒家  

描述： 本书介绍了马克思主义唯物史观的形成和发展，儒学的社会价值及其历史局限性，儒学的政治哲学思想，儒学的教育与教学思想等内容。

儒学义理通诠

作者： 周群振   来源： 台湾学生书局 年份： 2000 文献类型 ： 图书

描述： 儒学义理通诠

儒学的现代意义

作者： 刘国强   来源： 鹅湖出版社 年份： 2000 文献类型 ： 图书

描述： 儒学的现代意义

乌托邦主义与孔子思想的精神价值

作者： 墨子刻   来源： 国际儒学研究（第十辑） 年份： 2000 文献类型 ： 会议论文

描述： 甲、当代中国政治思想与乌托邦主义的纠缠不清最近中国思想界对乌托邦主义的批评很流行。其实,历史的教训很清楚:经济政治的现代化是需要"调适的智慧"和渐进的改革。要拔本塞源把理想强加于社会上的激烈主义和乌托邦主义,对中国实际可行的进步不可能有帮助。然而在中国文化中,形成一种没有乌托邦主义色彩的政治思想不容易。有的知识分子一方面拒绝乌托邦主义,另一方面觉得中国可以找到一种"新智慧",而实行一种中外历