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根据【检索词:徐复观】搜索到相关结果 164 条
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明末儒家基督徒对传统天观的重释
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
杨廷筠
儒家基督徒
观
「畏天爱人」
王徵
天
神
人性论
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描述:
在明末天主教传入、对传统儒家天观形成重大冲击的背景下,奉教儒
者从思考自身的问题出发,自觉反省儒学之得失,融会儒耶,重新诠释传统天
观。明末儒家基督徒的问题意识,是以人性论和作为人性依据的天观为主
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谈王充反复古主义的进步文学观
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作者:
暂无
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
反复古
“疾虚妄”
王充
孔孟之道
复古主义
文学观
儒家
孔丘
反儒
文艺
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描述:
的斗争,写下了一部富有战斗性的哲学著作——《论衡》,比较系统地建立了古代唯物论的思想体系。反复古主义的文学观,就是这一思想体系中的一个重要组成部分。我们用马克思主义的立场、观点和方法,认真研究王充在
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读严复《辟韩》
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作者:
暂无
来源:
福建师大
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
严复
封建专制制度
西方资产阶级
资产阶级改良派
民权思想
反动性
国家学说
政治主张
君主专制主义
反革命
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描述:
严复的著名政论《辟韩》,是公开向封建专制制度和儒家思想宣战的战斗檄文,是积极宣扬资产阶级政治主张的鼓动书。今天,认真读一读《辟韩》,对于认识儒家思想的反动性和林彪尊儒反法,大搞“克己复礼”,妄图复辟称帝的反革命狼子野心是会有帮助的。
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读严复《辟韩》
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作者:
暂无
来源:
福建师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
严复
封建专制制度
西方资产阶级
资产阶级改良派
民权思想
反动性
国家学说
政治主张
君主专制主义
反革命
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描述:
严复的著名政论《辟韩》,是公开向封建专制制度和儒家思想宣战的战斗檄文,是积极宣扬资产阶级政治主张的鼓动书。今天,认真读一读《辟韩》,对于认识儒家思想的反动性和林彪尊儒反法,大搞“克己复礼”,妄图复辟称帝的反革命狼子野心是会有帮助的。
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秦王朝时期复辟与反复辟的斗争
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作者:
暂无
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
郡县制
秦始皇
地主阶级
奴隶制
中央集权制
儒法
吕不韦
奴隶主贵族
秦王朝
春秋战国
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描述:
从春秋战国到近代,儒法两家的斗争以及尊儒反法和尊法反儒的两种思潮的斗争,贯穿到我国历史的各个时期,渗透到社会的各个领域,继续到现在,影响到现在,还要影响到今后。几千年来,主张革新,宣扬进步,反对倒退,反对复辟的法家,曾受到历史上反动阶级的咒骂和排斥。儒法斗争的本质被颠倒和歪曲了。中外反动派和党内历次
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《三字经》是复辟经
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作者:
暂无
来源:
中山大学学报(社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
资本主义
阶级斗争
毛主席
修正主义路线
地主阶级
两条路线斗争
统治阶级
工农兵学员
反革命
林彪
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描述:
最近,我校举办了一期工农兵研究儒法斗争史学习班。学习期间,工农兵学员联系现实阶级斗争和路线斗争,分析批判了浸透孔孟之道毒液的《三字经》。《三字经》是南宋末年孔孟之徒王应鳞编的。它宣扬反动的人性论、唯心论的先验论、唯心史观、虚伪的封建道德和反动的教育思想,是一个宣扬孔孟之道的黑标本。历代反动统治阶级把它列为儿童启蒙必读课本。长期以来,《三字经》在社会上流毒很广,影响很坏。工农兵学员把《三字经》放在历史上尊儒反法和尊法反儒两条路线斗争中来分析,联系林彪的反革命修正主义路线来批判,进一步认清了林彪反革命修正主义路线的极右实质,加深了对党的基本路线的理解。《三字经》宣扬“亲亲”,妄图用反动的“人性论”来抹杀现实的阶级斗争和路线斗争。孔老二鼓吹“亲亲”,企图用亲族关系作为加强奴隶主内部团结的纽带,维护摇
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圆融与还原:晚明佛教复兴的思想主题及其特质
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教世俗化
佛教还原
晚明佛教
佛教圆融
佛教复兴
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描述:
面临着如何结合丛林现状与佛教传统的现实课题,促使明
末丛林转为关注佛教传统,从而表现出向佛教传统回归的历史还原倾向。晚明佛
教还原思想、构成明末佛教复与的方向选择,而值教圆融思想则构成为丛林振兴的
道路
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《红楼梦》对“克己复礼”的批判
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作者:
暂无
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
《脂砚斋重评石头记》
封建统治
封建社会
复礼
反理学
贾宝玉
《红楼梦》
“礼”
统治阶级
林黛玉
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描述:
《红楼梦》是一部伟大的政治历史小说,有着鲜明的反孔、反儒。反理学的思想倾向。《红楼梦》通过对于中国封建社会末期的社会生活的其实描写,通过所塑造的鲜明生动的典型形象,对于封建社会的统治思想——儒家思想进行了深刻有力的批判。《红楼梦》主要的政治历史价值就在于:尖锐地批判了以“克己复礼”为核心的儒家
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思复古朱熹传“理学” 讲事功陈亮斥蠢儒
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作者:
暂无
来源:
东北师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
夏商周三代
朱熹
陈亮
封建统治者
唯心主义
中进士
改革现状
理学
儒家
南宋
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描述:
朱熹(公元1130——1200年)字元晦,号晦庵,生在福建延平。出身于官僚家庭。祖籍江西婺源,是当地大族。他的父亲朱松就是一个尊孔的家伙。由于他从小就受到尊孔教育的薰染儒家的一套封建道德在他思想上烙印很深。据说他曾发恨起誓地说:“不遵照儒家的教条办事,就不是人”。十八岁考中进士以后,一直在官场混了几十年,受到了统治者的重用,给皇帝当过老师。朱熹死后,他的臭名更是青云直上。一二二七年,南宋理宗追赠他为太师,封信国
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思复古朱熹传“理学” 讲事功陈亮斥蠢儒
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作者:
暂无
来源:
东北师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
夏商周三代
朱熹
陈亮
封建统治者
唯心主义
中进士
改革现状
理学
儒家
南宋
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描述:
朱熹(公元1130——1200年)字元晦,号晦庵,生在福建延平。出身于官僚家庭。祖籍江西婺源,是当地大族。他的父亲朱松就是一个尊孔的家伙。由于他从小就受到尊孔教育的薰染儒家的一套封建道德在他思想上烙印很深。据说他曾发恨起誓地说:“不遵照儒家的教条办事,就不是人”。十八岁考中进士以后,一直在官场混了几十年,受到了统治者的重用,给皇帝当过老师。朱熹死后,他的臭名更是青云直上。一二二七年,南宋理宗追赠他为太师,封信国