郭店儒简的宗教诠释

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 郭店儒简   儒学的宗教性   儒家心性学   天命  

描述： 本文对郭店楚简的儒家文献进行了宗教性的诠释。文章认为，郭　店儒　简以“天道流行”灌注而下成为人的性命，而性情的修炼又是对天道的回归。天与人的上下　摩荡、身与心的内外互证构成了一个人化的宇宙整体。儒家心性学的提升过程就是人在下学　上达、天人谐和的自我转化中实现终极实在的过程，人的主体性由是而得到了极大的弘扬。　儒家心性学的哲理解析与宗教体悟是相得益彰的一种理论机制，这是儒家思想在中国文化史　上何以产生巨大影响的根本原因。

《庄子·天下》篇成文于西汉说质疑

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 《庄子》   战国时期   复音词   学术论文   内圣外王之道   《庄子·天下》   学术史   西汉说   先秦诸子   先秦时期  

描述： 《庄子·天下》篇是一份重要的学术史资料,历代对它讨论颇多,不少问题至今尚未达成共识,确有继续深入探究的必要.最近,李叔华同志在其所撰《〈庄子·天下篇〉的主旨和成书年代新探》(载于《哲学研究》)1995年第5期,以下简称《新探》)一文中,继承并进一步发展前人的某些观点,明确提出《庄子·天下》篇“其具体写作时代在西汉文、景之际”,还认为:“《天下篇》首开尊儒之风,并希望用儒家的‘内圣外王之道’来统一思想.”综观《新探》全文,所可商榷之处甚多,现只就其关于《庄子·天下》篇成文年代的论述提出质疑,以申管见.

墨子世系考

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 山东省人民政府   滕州市   墨子   商族   商汤   目夷   宋襄公   世系   公元前   邾国  

描述： 我国古代伟大思想家、政治家、教育家、科学家和社会活动家墨翟,是春秋战国时期小邪国(在今滕州市)人。他是墨学创始人,我国科学鼻祖,中华民族三杰(孔子、墨子、老子)之一。墨学“晚出于儒学,高出于儒学”。墨学异军突起,儒墨两家互相驳难,揭开了先秦百家争鸣的序幕。“墨子学说,在战国初期,大有席卷天下之势,如孟子所说:‘天下之言,不归杨则归墨’。自孟子大批杨、墨之后,其势稍衰,到战国末期,墨与儒尚能‘并称显学’。“关于墨子的一里籍及身世问题,学术界一直争论不一,本人试就墨子世系问题进行了研究,或许能对澄清墨子研究中

韩愈建立儒学道统的意义及现代启示

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会主义新文化   建设有中国特色的社会主义   学道   现代启示   宋明理学   儒家学说   《原道》   韩愈   儒学   传统文化  

描述： 一些年来,对韩愈所建立的儒学道统论,众说不一。现提出我的一些粗浅看法,以就教于大方。 一、以儒排佛的实质是倡兴 儒学,重新确立儒学的独尊地位 一般认为,韩愈兴儒排佛是站在儒家的立场,仿照佛教传法世系的祖统说,建立起一套儒家的道统论,以此为思想武器,坚决地反对佛道二教。这是事实。然而,笔者认为,这还仅仅是现象,并非实质,韩愈不是为了反佛老而反佛老,而是通过反对佛老,承继和兴复儒学,重新确立儒学的独尊地位,这才是问题的实质。

章太炎与诸子学

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 《庄子》   梁启超   古文经学   诸子学   孔子   《墨经》   相对主义   《齐物论》   先秦诸子   章太炎  

描述： 章太炎是近代著名思想家和国学大师。他对先秦诸子,尤其是儒、道、墨、法等家学说有深入研究,他在近代历史条件下重新认识诸子的是非和文化价值,阐述其独到见解。 一 章太炎较早否定了儒家宗师孔子的至尊地位。认为“人事百端,交易未艾,或非或韪,积久渐明,岂可定一尊于先圣?”(《章太炎全集》(四)第153页。以下简称《全集》)他认为象康有为等人那样奉孔子为“素王”,一方面丧失了孔子学说的真实内容。“汉武以后,定一

沉痛悼念萧萐父教授

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 知名学者   悼念   哲学史家   萧萐父  

描述： 国际知名学者、我国著名哲学史家萧萐父先生于2008年9月17日因病医治无效,溘然长逝,享年84岁。萧萐父教授是国家重点学科———武汉大学中国哲学学科的创建者与学术带头人,教育部人文社会科学重点研究基地———武汉大学中国传统文化研究中心学术委员会主任。他曾历任武汉大学哲学系中国哲学史教研室主任、博士生导师,中国哲学史学会副会长,国际中国哲学会国际学术顾问,中国《周易》学会顾问,国际道联学术委员,国际儒联顾问,中国文化书院导师等;长期从事中国哲学的教学与研究工作,曾应邀赴美国哈佛大学、德国特里尔大学等校访问、讲学;在国内外发表学术论文百余篇;学术专著有:《船山哲学引论》、《中国哲学史史料源流举要》、《明清启蒙学术流变》(合著)、《王夫之评传》(合著)、《吹沙集》三卷、《吹沙纪程》等。主要编著有:《中国哲学史》上、下卷,《哲学史方法论研究》、《中国辩证法史稿》第一卷,《王夫之辩证法思想引论》等。先生治学,首贵博淹,同时重视独立思考、独得之见。他从哲学史方法论的问题意识切入,尽力突破教条主义的束缚,引入螺旋结构代替对子结构,重视逻辑与历史的一致,强调普遍、特殊、个别的辩证联结,认真探究中国哲学范畴史的逻辑发展与哲学发...

“哲学名理”与“教下名理”：对牟宗三道家义理定位的论衡

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道   才性与玄理   性理解   道德意识   智慧学   本体界   牟宗三   三教   玄学家   庄子思想  

描述： 在牟宗三先生的哲学和哲学史叙述中,道家的义理定位较为独特,隐含着复杂的理论问题,也有着重要的方法论意义。虽然在后期的思考和研究中,牟宗三用"实践的智慧学"来统一说明儒佛道三教之"教"并以之沟通古希腊"哲学之古义",探求中西传统及三教比较融通的可能性,但在之前的《才性与玄理》这部专门研究道家的重要著作中,牟宗三以"哲学名理"定义道家义理而与儒佛之"教下名理"相区分,仍然体现出对儒佛道三教义理定位的区别意识和差异性理解。考察牟宗三关于道家义理作为"哲学名理"的义理定位和义理定位的发展,可以使我们把握牟宗三关于道家义理特质的理解及理论变化,

“四七之辩”的肇始、系谱化及其“终结”：16至19世纪朝鲜儒学的逻辑进程

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 性理学   日据时期   儒学研究   七情论   李震相   朱子学   逻辑进程   哲学论   四端   论四端七情书  

描述： 朝鲜儒者对"四端"和"七情"与"理"、"气"的关系问题的哲学论争,简称"四七之辩"。这一论争是整个朝鲜朝(1392年-1910年)时期最为重要的哲学论辩,几乎所有的重要哲学家都直接或间接参与到这一讨论中,反复论难,久乃归一~①。从而规定了朝鲜儒学形而上地把握性情问题的独特思维方式。日据时期的韩国儒学研究的第一人高桥亨(1878-1967)在1929年发表的论文《朝鲜儒学史中主理派和主气派的发达》的序言中说到:"朝鲜儒学者的头脑的70%~80%消耗于四端七情论,朝鲜儒学的相关著述的核心即是四端七情论。"~②对"四七之辩"从哲学与历史为两轴,进行以关键人物为线索的学术回顾是理解朝鲜儒学发展脉络的钥匙,也是窥见韩国儒学之特性的重要通道。

《佛教与儒、道的冲突与融合:以汉魏两晋时期为中心》序

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 两晋时期   中国文化   传统文化与现代化   文化交流   中国佛教   宗教文化与世俗文化   冲突与融合   汉魏   互动互补   为中心  

描述： 传统文化与现代化是当代中国社会发展进程中必须大力解决好的重大问题。从学术研究的角度来说，探讨传统文化与现代化课题有三个要点：一是深入理解和把握传统文化的外延与内涵、结构与功能、精华与糟粕；二是准确了解和掌握现代化的条件与要求、内容与特点、过程与趋势；三是在上述基础上，进一步着重探索传统文化与现代化的内在关联──批判与继承、重整与革新、综合与创造。作为三个要点之一的传统文化是当代文化研究的一大课题，而探讨儒、道、佛三家的关系又是传统文化研究中的一项重要而艰难的任务。 自东汉以降，中国古代传统文化逐渐形成以儒家学说为主导、以道家学说（含道教）和佛家学说为辅助的三家互动互补的格局。从三家思想文化的内

论中国佛教人文特色形成的哲学基础——兼论儒佛道人生哲学的互补

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛道   如来藏   人生哲学   人文特色   人生论   中国文化   哲学基础   中国佛教   大乘佛教   印度佛教  

描述： 当今世界,有人类的地方就有宗教.任何宗教都有其特殊的哲学.宗教与哲学本来就有相通之处,从根本上说,他们都是为了探讨并解决人类的生存问题,特别是生存的本质、意义、价值与终极目标.事实上,在人类文明之初,宗教与哲学是二而为一的.“哲学最初在意识的宗教形式中形成”(《马克思恩格斯全集》第28卷,第26页).但宗教与哲学又具有不同之处,宗教以信仰超人间的力量(神)为根本特征,把人的问题最终交付给神,把理想的人生寄托在彼岸世界.哲学则以人类的理性为基本依持,是以理论的形态高度概括了或代表了人类的能力.当哲学逐渐从宗教中分离出来而获得相对独立的文化形态以后,宗教仍有其自身独特的哲学.