儒“义”考论

作者： 暂无 来源： 兰州大学学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想   义   伦理道德  

描述： 在儒家思想中,“仁”、“义”是其重要的两端。本文从先秦儒家思想发展的角度出发,探讨了自孔子、子思、孟子到荀子等儒家学派不同时期对“义”的发展和规范,认为在先秦儒家思想中,“义”并不是作为一个单独

论庄子外王思想中的「道」、「命」关系

作者： 暂无 来源： 政大中文学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 内圣外王   庄子   德福一致   德性   命  

描述： 是可以全面保证的。相较於儒家「求之有道，得之有命」的「道、命分离」观念，庄子说法更表现出一种绝对性，让德性的发用必然地联系了圆满的实现。对此绝对性若深加推究，将发现其中蕴含着对「德福一致」的强烈信念

从「存有三态论」重新理解现代人对「命」的诠释

作者： 暂无 来源： 中国文化大学中文学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 理解   存有   存有三态论   诠释   命  

描述： 何謂「命」？對於「命」該抱持著何種態度與如何詮釋？歷代哲人皆曾對此議題提出看法，從老子「復命」、孔子「五十知天命」與孟子「立命」、莊子「安命」、墨子「非命」等。其實從王充於《論衡》中就已批判當時平民

荀悦天人观释义

作者： 暂无 来源： 西安交通大学学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 道   荀悦   性   天人观   命  

描述： 在批评前人天人观缺失的基础上,荀悦基于其独特的"三术"和"三势"说阐释历史过程中的主体性原则,总结汉代儒家伦理实践的新认识,提出了贯穿于"天命"和"人事"、"天道"和"人道"、"性命"和"人情"诸范畴的天人互动关系论,以形成其儒家伦理的哲学基础,不仅提供了理解儒家伦理的新视角,而且奠定了后儒的致思路径与生活内容。

孔子“义利之辨”发微

作者： 孙秀昌   来源： 孔子研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   道   孔子   义   利  

描述： “贫”、“贵”与“贱”之间进行取舍而作的“义”或“不义”的价值裁断,一个是对人在“生”与“死”之间进行取舍而作的“义”或“不义”的价值裁断。从根底处看,以价值裁断为其内在枢机的“义利之辨”显然不是一个诉诸思辨的知识论话题,而是一个诉诸生命践履且同人的生命意志与生命意义息息相关的价值论话题。

论儒通“天人合一”的生命哲学

作者： 暂无 来源： 求索 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   道家   灵魂不死   生命哲学   庄子   个体生命   儒道   人的生命   天地   儒家  

描述： 本文试图从对生命的追求即对死亡的超越这一视角来展示儒家、道家天人哲学中所蕴含的人生理想和价值目标。作为理想的彼岸境界,天人合一思想的经验事实基础和出发点无疑是天人之间相互分裂和对立的现实此岸世界

从侠与儒的视角解读武德之“义”

作者： 暂无 来源： 少林与太极(中州体育) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 侠   儒   义   武德  

描述： 目的:从"义"的方面把侠与儒的道德理念进行比较分析,并从武德中验证侠的精神对习武者的影响。方法:采用文献法、逻辑推理法和对比分析法。结果:习武者在儒和侠的双重熏陶下形成了异于常人的复杂的性格

郭店楚简中的「天」、「命」、「性」

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 郭店楚简   道家   情   性   天   命   儒家  

描述： 人性論是郭店楚筒儒家典籍研究中備受重視的一個課題，論著已不勝枚舉，但一些基本概念，如「天」、「命」、「性」、「情」的地位、性質、作用等還有待進一步梳理。郭店楚簡認為「命」、「性」屬於「本」的領域，為

论司马承祯《坐忘论》心性思想

作者： 暂无 来源： 金田 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 坐忘   道   命   心性  

描述： 司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘论》传世.本文讨论了《生忘论》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.

先秦诸子义利观简述

作者： 暂无 来源： 民族论坛 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 义   利   先秦诸子   义利关系  

描述： "义"与"利"是我国传统思想史上的一对重要范畴,义利之争伴随着中华文明发展过程之始终。先秦时代是中国传统"义利观"的发端期,诸子百家的认识呈现多元性。笔者主要选择先秦诸子中最具影响力的儒、墨、道、法四家以期对诸子百家的义利观念作一简要评述。