关键词
太平天国革命时期反儒和尊儒的斗争
作者: 暂无 来源: 西北大学学报(社会科学版) 年份: 1973 文献类型 : 期刊 关键词: 革命时期   意识形态   尊儒   地主阶级   农民阶级   太平天国   革命思潮   革命战争时期  
描述: 太平天国革命战争时期,农民阶级与地主阶级的生死大搏斗,在意识形态的领域内反映为太平天国的革命思潮与以曾国藩为代表的封建反动思想的激烈斗争。这种斗争在反儒和尊儒的问题上表现得异常集中和尖锐。
朱熹的亡灵挽救不了林彪必然灭亡的命运——批判朱熹的“待人”哲学
作者: 暂无 来源: 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1973 文献类型 : 期刊 关键词: 孔孟   资本主义   朱熹   修养   资产阶级   奴隶制   孔子   孟子   基本观点   统治阶级  
描述: 《红旗》杂志一九七三年第十期《论尊儒反法》一文指出:“卖国贼林彪也吹捧孔子,大骂秦始皇‘焚书坑儒’,公然标榜要学朱熹的‘待人’哲学。”对于朱熹“待人”哲学的反动实质,以及林彪吹捧朱熹“待人”哲学的罪恶目的,我们必须“用马克思主义的基本观点,即阶级分析的方法”加以彻底批判! 朱熹(公元1130——1200年)是我国南末时代人,是孔孟之后反动影响最大的唯心主义哲学家。他继承孔孟和程颢、程颐的唯心主义哲学体系,把“理”作为万事万物的根本。他
在毛主席光辉的《五·七指示》指引下把教育革命同农业学大寨结合起来
作者: 暂无 来源: 华南师范大学学报(社会科学版) 年份: 1973 文献类型 : 期刊 关键词: 五·七指示   毛主席   双桥   土农药   农业学   下中农   路线教育   坑水   教育革命   水稻  
描述: 农业学大寨是一场政治上、思想上、生产上的大革命,是当前党在农村的中心工作。在毛主席光辉的《五·七指示》指引下,把教育革命同农业学大寨结合起来,这是当前教育工作的一个重要课题。实践证明,只要在农业学大寨运动中加强对教育工作的领导,就可以促进教育革命的深入发展,使教育更好地为无产阶级政治服务,同生产劳动相结合。我们的做法是: (一)结合农业学大寨运动中的先进典型开展路线教育,使学校的思想政治工作更加生动活泼。 在农业学大寨运动中,涌现了许多战天斗地的先进人物和先进事迹。例如,我社双桥大队贫下中农坚持毛主席的革命路线,发扬大寨精神,用了一年左右时间,就劈开了二十一个石山,挖了十六万八千土石方,开出了一条长三十二华里的公坑水渠,改变了历年的苦旱面貌。儒南大队贫下中农发扬自
批判孔子反动思想的现实意义
作者: 暂无 来源: 石家庄:河北人民出版社 年份: 1973 文献类型 : 图书 关键词: 孔丘  
描述: 批判孔子反动思想的现实意义
苏修社会帝国主义尊儒反法资料摘译
作者: 上海《学习与批判》   来源: 中共云南省委宣传部办公室 年份: 1973 文献类型 : 图书
描述: 苏修社会帝国主义尊儒反法资料摘译
苏修社会帝国主义尊儒反法资料摘译
作者: 暂无 来源: 学习与批判 年份: 1973 文献类型 : 期刊
描述: 苏修社会帝国主义尊儒反法资料摘译
从汉朝尊儒看孔子思想的反动实质
作者: 暂无 来源: 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份: 1973 文献类型 : 期刊 关键词: 资本主义   尊儒   孔子思想   资产阶级   无产阶级专政   封建地主阶级   汉朝   近现代  
描述: 二千年来孔子这个偶像一直是封建地主阶级奴役我国各族人民的精神枷锁,在近现代它又成为那些窃国大盗、独夫民贼手中镇压革命人民的思想工具,直到叛徒、内奸、工贼刘少奇和资产阶级野心家、阴煤家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪之流仍然拣起这个破烂货,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,建立他们的封建买办法西斯王朝。它在不同历史时期的每一次表演都充当着十分卑鄙十分反动的角色。
近代中国史料丛刊 990 续碑传集 卷77至卷86 儒学·文学·孝友·义行·艺术·列女
作者: 缪荃孙   来源: 台湾:文海出版社 年份: 1973 文献类型 : 图书
描述: 近代中国史料丛刊 990 续碑传集 卷77至卷86 儒学·文学·孝友·义行·艺术·列女
把批林批孔的斗争进行到底
作者: 暂无 来源: 中兽医学杂志 年份: 1973 文献类型 : 期刊 关键词: 阶级斗争   毛主席   无产阶级文化大革命   资产阶级   无产阶级专政   机会主义路线   批林批孔   中外反动派   野心家   林彪  
描述: 在伟大领袖毛主席亲自发动和领导下,一场群众性的深入批林批孔的政治斗争,正在各个方面展开。中外反动派和历次机会主义路线的头子,都是尊孔派。半个世纪以来,毛主席在领导中国革命,同中外反动派作斗争、同机会主义路线作斗争的同时,反复地批判孔学,批判尊儒反法的反动思想。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,就是一个地地道道的孔老二的信徒。他和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道
批判孔孟“仁政”的反动实质
作者: 暂无 来源: 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1973 文献类型 : 期刊 关键词: 孔孟   奴隶制残余   尊孔   尊儒   仁政   孔子   无产阶级专政   统治阶级   奴隶主贵族   奴隶制国家  
描述: “仁”是孔子的思想核心,它是维护奴隶制国家的思想武器,是愚弄人民的精神麻醉剂。后来孔子的徒子徒孙更具体地应用在政治上把它发展成为“仁政”。几千年来,一切反动统治阶级都把“仁政”捧为尊儒的信条,叫嚷“君不行仁政”是自绝于孔子。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪出于反革命复辟的需要,在尊孔复辟的丑剧中也是扯起“仁政”的破旗出场的。因此,运用马列主义、毛泽东思想彻底批判孔孟“仁政”的
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