北宋时期“南人”与“北人”地位的转化

作者： 暂无 来源： 江西行政学院学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： “南人”与“北人”   科举   原因   北宋  

描述： 北宋建立之初 ,为避免重蹈唐末五代之覆辙 ,统治者实行崇儒轻武的国策 ,一方面用良田美宅换回武臣的兵权 ,另一方面在保留恩荫制度的同时 ,开榜取士 ,利用文臣治理天下。仁宗时期 ,这一国策的实施

教师的心理健康问题

作者： 暂无 来源： 教书育人（教师新概念） 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 心理健康   教师   思想品德教育   教育改革  

描述： 一、问题的提出 教师是一个古老的职业.在我国秦朝以前以吏为师,汉代以后以儒为师.唐朝韩愈说:师者,所以传道、授业、解惑也.在近代教育学辞典中,教师定义为向受教育者传授人类积累的文化科学知识和进行思想品德教育,把他们培养成一定社会需要的人才和专业人员.

贵胄满街

作者： 暂无 来源： 文学自由谈 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 曲阜   孔子   洗礼   天下   故事   后裔   圣人   祖宗   孔庙   文人  

描述： ，他们祖上的出身正在一点点地悄然发生质的转换：过去那些贫下中农、“根正苗红”的人们不知怎么全都不见了，李氏必是唐宗之后代，赵姓就该与宋祖有点牵连。唐宗宋祖毕竞离我们生活的时代太远，近而化之，满清最后的一个

辽代的一个文化学术传播园地——辽上京寺院功能另考

作者： 王未想   来源： 中国古都学会2001年年会暨赤峰辽王朝故都历史文化研讨会 年份： 2001 文献类型 ： 会议论文 关键词： 寺庙分布   寺院   儒士   追求   声明   融合   传播园地   佛儒  

描述： 的伟大祖国中所应有的历史地位。改变那种北方民族政权“君凶民愚、俗粗习陋”的传统意识。本文主要以辽上京(内蒙巴林左旗林东镇南)寺院为例,提出的观点,恳望读者匡谬、正误。

10-14世纪北方少数民族政权的经学

作者： 暂无 来源： 西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 14世纪   北方   政权   经学   少数民族   理学   10  

描述： 宋元时期，北方各少数民族在黄河流域建立政权以后，即开始自觉地学习和吸纳汉文化，实行崇儒尊经的文教政策，并开始了对经学的研习和传播。由于北方与南方的文化环境不同，因而经学研究也表现出明显的地域差异。北方长达４００年处于游牧民族的统治之下，杂染胡风，重实际，轻玄想，故其经学研究以六经为主，注重经史结合，从中寻求治国的道理；虽然倡扬程朱理学，但仍不废汉唐注疏，具有经世致用、平实质朴的特点。

经学振荡式发展的原因及启示

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 启示   振荡式发展   经学   原因  

描述： 我国古代的经学，由西汉今文经学到东汉古文经学，到魏晋“王学”，到南北朝隋唐疏注之学，到宋明义理之学．到乾嘉考据之学．经过了四次振荡式发展。造成经学振荡式发展的原因，主要有社会文化需求的阶段性变化、实现儒学社会价值与追求儒经学术品位的矛盾，以及经典文本特点(主要是文词的多义性和句义的可扩展性)这三点。经学振荡式发展规律告诉我们．二十一世纪的国学研究，必须贴近现实．面向社会．为大众服务。

七月荷花别样红——中国嘉德2001广州夏季拍卖会

作者： 暂无 来源： 收藏家 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 华南地区   齐白石   广州   拍卖公司   中国当代   中国书画   李可染   文征明   徐悲鸿   夏季  

描述： 、黎雄才、赵少昂、杨善深、宋文治、唐云、程十发、刘旦宅等大师名宿的上乘之作,以及左光斗、刘墉、伊秉绶、何绍基、郑孝胥等历史名人的手迹,其形式多样,题材广泛,妙品纷呈,

融合儒、释、道三教的大足石刻

作者： 暂无 来源： 文物天地 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术   联合国教科文   宝顶山   世界遗产委员会   摩崖造像   三教   密宗   旅游资源   乾元元年   文物保护单位  

描述： 辉煌壮丽的世界文化遗产——大足石刻,是大足县境内所有摩崖造像的石窟艺术的总称。大足县始建于唐乾元元年(758年),以"大丰大足"而得名。其历史悠久,人文景观、旅游资源非常丰富。境内石刻造像星罗棋布

五月老年游精品线路推荐 泰山览胜,孔府寻儒

作者： 暂无 来源： 长寿 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代建筑   精品线路   中国东部   族墓地   中国古代   碧霞元君   登泰山   春秋时期   泰山   我国东部  

描述： 五月,正是春意勃发、万物葱茏的季节,老年朋友不妨登高一试。在中国的山水中素有“三山五岳”之称,而泰山作为“五岳”之首,是众山里最雄伟壮丽的一座。中国古代有许多文人墨客在此留下千古绝唱,唐代诗圣杜甫就曾写下“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句。这里山势高绝、古迹众多,是旅游者首选的佳地。而与泰山毗邻的曲阜是春秋时期大儒孔子的故乡,也是这一线旅游中必游之地。 泰山地处我国东部,主峰叫玉柱峰,海拔1524米。它以雄伟壮丽、气势磅礴的特点吸引着中外游人。在中国东部的大平原上,泰山以其雄浑的山势耸立在天地之

经学振荡式发展的原因及启示

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 启示   振荡式发展   经学   原因  

描述： 我国古代的经学，由西汉今文经学到东汉古文经学，到魏晋“王学”，到南北朝隋唐疏注之学，到宋明义理之学，到乾嘉考据之学，经过了四次振荡式发展。造成经学振荡式发展的原因，主要有社会文化需求的阶段性变化、实现儒学社会价值与追求儒经学术品位的矛盾，以及经典文本特点（主要是文词的多义性和句义的可扩展性）这三点。经学振荡式发展规律告诉我们，二十一世纪的国学研究，必须贴近现实，面向社会，为大众服务。