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- 文化整合与文化交融:儒佛人生观之比较
- 作者： 暂无 来源： 江海学刊 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化交融 佛教人生观 中国佛教 文化整合 大乘佛教 理想人格 《大正藏》 社会理想 人生理想 印度佛教
- 描述： 中土接纳佛教的过程是一种文化选择的过程,在佛教传入中土以前,印度佛教已经成熟。在佛法东传中,中土主要接受了大乘佛教,“自利利他、自觉觉人”的大乘精神一直规约着中国佛教的人生理想、社会理想,并与中土儒门士风相互映衬。所谓儒门士风,指儒家学派自先秦始创,并在以后的发展中所表现
- 王充哲学与东汉社会
- 作者： 暂无 来源： 北京师范大学学报(社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》 疾虚妄 司马迁 王充 文吏 《后汉纪》 文儒 《论衡》 哲学思想 东汉社会
- 描述： 、命来填补认识的空白，以构筑自己完整的思想体系。要而言之，东汉社会产生了王充的哲学，王充哲学概括了东汉社会的思想成果，成为东汉时代精神的精华。
- 王充哲学与东汉社会
- 作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》 疾虚妄 司马迁 王充 文吏 《后汉纪》 文儒 《论衡》 哲学思想 东汉社会
- 描述： 、命来填补认识的空白，以构筑自己完整的思想体系。要而言之，东汉社会产生了王充的哲学，王充哲学概括了东汉社会的思想成果，成为东汉时代精神的精华。
- 寓意解读和文化分─汉儒解诗和中世纪解经比较研究
- 作者： 暂无 来源： 上饶师专学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化精神 寓意 上帝 圣人
- 描述： 在儒文化环境中，男女私情和君王圣事在同一语言形式里找到了载体；在基督教文化背景上，赤裸裸的性爱描写与圣洁的宗教生活、崇高的宗教信仰统一在同一语言形式中。我们由此去探寻中西古代文化精神的分途和会通。中西文化在信仰问题上分道扬镳，但在心理学和人本学的轨道上仍然会通。
- 试论柳宗元的哲学思想及其对创作的影响
- 作者： 暂无 来源： 苏州科技学院学报(社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建教育 封建士大夫 革新精神 唯物主义 哲学思想 革新家 创作 知识分子 柳宗元 进士及第
- 描述： 柳宗元是我国八世纪时一位杰出的思想家和文学家,同时又是一个在政治上有影响的革新家。他虽然出身于封建士大夫家庭,自幼接受传统的封建教育,进士及第后一直居官,奔走于仕途,但是,他并不完全是一个“奉儒守法”的典型的封建知识分子,而是一个具有革新精神,思想上比较先进的人物。他的认
- “吃教”新悟
- 作者： 暂无 来源： 群言 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 九华山 运动市场 信教 英雄 教徒 传入中国 鲁迅 反讽 耶稣教 革命运动
- 描述： 鲁迅在《吃教》一文中说过:"耶稣教传入中国,教徒自以为信教,而教外的小百姓却都叫他们是‘吃教’的。这两个字,真是提出了教徒的‘精神’,也可以包括大多数的儒释道教之流的信者,也可以移用于许多‘吃革命饭’的老英雄。"这话,"吃革命饭"的反讽义我能理解,如电影《芙蓉
- 关于老子哲学思想的几个问题
- 作者： 暂无 来源： 菏泽师范专科学校学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子哲学 唯心主义哲学 唯物主义哲学家 德经 哲学基本问题 道家学派 辩证法思想 世界本原 马王堆汉墓帛书 有生于无
- 描述： 的哲学基本问题的第一方面的问题,即世界本原是物质的,还是精神的问题。根据恩格斯的论述,古今中外一切哲学家凡是认为物质是世界本原的,我们称他为唯物主义哲学家,凡是认为精神是世界本原的,我们称他为唯心主义
- 儒家法思想与中国传统法律文化：读俞荣根《儒家法思想通论》有感
- 作者： 暂无 来源： 南京大学法律评论 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 通论 基本精神 刑法志 儒家伦理法 中国古代法学 方法论 儒家法 自然法 中国传统法律文化 法思想
- 描述： 的《儒家法思想通论》(广西人民出版社1992年版)一书。该书,在对中国传统法律文化的基本精神和基本特征、儒家法思想研究的方法论、儒家法思想的核心、