考虑布儒斯特角约束的复合积分制导律设计

作者： 暂无 来源： 系统工程与电子技术 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 积分滑模制导律   布儒斯特角   滑模扰动观测器   有限时间内收敛  

描述： 雷达导引头下视探测超低空目标时,受多径效应的影响,严重降低了跟踪的精度。将弹目视线角约束在布儒斯特角附近,可有效降低多径干扰的影响。基于积分滑模控制的思想,设计出一种线性积分滑模制导律,该制导律相对于传统的滑模制导律而言,由于省去趋近滑模运动阶段,具有更快的渐进收敛特性。为了进一步提高视线角的收敛速率,设计了非线性积分滑模制导律,该制导律可保证弹目视线角在有限的时间内快速收敛至布儒斯特角。为了解决积分滑模开关项高增益系数引起的抖振问题,设计了滑模扰动观测器来估计目标的机动加速度。结合非线性积分滑模制导律,引入目标加速度的估计值,设计出一种复合制导律。结果表明,该复合制导律能有效地消除抖振现象,减小脱靶量,提高拦截的精度。

段正元传

作者： 暂无 来源： 北京：世界知识出版社 年份： 2018 文献类型 ： 图书

描述： 民国民间教育家“现代孔夫子”段正元首部传记。段正元（1864-1940），被尊称为“段夫子”，四川威远人。天赋异禀，十五岁随龙元祖学道，得授先天后天、内圣外王、修齐治平、全体大用一贯之道。后下山讲学，先后于成都办人伦道德研究会，在北京、南京等地成立道德学社，阐扬孔子大道，发明儒学真义，提倡世界大同。拜门弟子有17万之众，著述达300种之多，以布衣而教王侯，对政商高层多有影响，在伦理道德教育方面，更深入民间，被誉为“中国近代史上的一代真儒、名副其实的现代孔夫子”。《段正元传》从细节处真实记述了一代儒学大家的日常生活和思想真义以及种种过化存神的事迹，细腻梳理了段正元学术思想的形成、发展、演变及其对后世的影响。通过段夫子的生平和修学历程以及人生境界，读者自可了悟中华学术的一脉心源，从而获得真实的启发和利益。本书收集了很多珍贵的史料，通过记述一代儒学宗师的个人命运及其毕生理想与现实的碰撞，客观展现了清末民初乃至上世纪40年代的家国命运，以及个人命运和国家命运是如何地紧密相联。全书文字古雅，叙述客观，极具感染力。《段正元传》的写作始于1990年，迄今已历二十余年。小修改无数，大修改五六次，据作者记载：“1992-1995年秋初稿于北京建设部大院陋室；2002年冬末改于天津开发区翠亨村；2003年秋再改于京中陋室；2004年夏三改于京中陋室；2009年仲秋四改于郑州邙山；2015年2月五改于天津开发区翠亨村；2015年4月增补于京中陋室。”战兢惕厉，诚敬殷重，堪称无以复加。

中国大陆、日本、韩国和台湾地区人口转变比较研究：试论TFR降到更替水平所需的经济和社会条件

作者： 高文力   来源： 第五届中国人口学家前沿论坛 年份： 2018 文献类型 ： 会议论文 关键词： TFR   人口转变   台湾   中国大陆   韩国   日本  

描述： 人口政策的理由，学者们已进行了充分的论述，本文不再累述，仅从计生工作的实践出发，提出两点：1，有利于缓解符合科学发展观的工作方法与不符合科学发展观的工作目标的矛盾；2，有利于和谐社会建设。

论英国文学中的“中国信札”传统^*

作者： 暂无 来源： 江海学刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 哥尔德斯密斯   “中国信札”   《世界公民》   《约翰中国佬的来信》  

描述： "东方信札"是随着东方文化影响力的提升而在欧洲文学中衍生出的一种特殊文类。其中,"中国信札"更是成为18世纪英国文学中的一种突出现象。霍拉斯·沃尔波尔的《叔和信札》开创了英国文学中以中国人作为观察者兼批评家,进行中西文化比较的传统;哥尔德斯密斯的《世界公民》集中体现了18世纪欧洲启蒙学者汲取中国文化的特点,即一方面受到耶稣会士尊儒排佛斥道倾向的影响,另一方面出于反抗宗教蒙昧和推翻君主专制的需要,而突出了儒家学说中的理性精神和伦理意识。G.L.迪金森的《约翰中国佬的来信》则堪称"中国信札"传统在20世纪最出色的余响。通过考察"中国信札",可以在思想史的背景中揭示西方知识分子汲取中国文化的阶段性特征,从一个崭新的视角呈现中国文化在西方社会向现代转型过程中的独到作用。

《西游记》艺术宗教的伦理精神

作者： 暂无 来源： 东南大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 西游记   艺术   艺术宗教   伦理  

描述： 《西游记》是运用艺术手段进行的中国精神哲学的建构尝试。源起传承中,其故事内容不断丰富,这正是中国精神生活发展、完善的真实写照。《西游记》搭建神话平台,借助审美力量将释、道、俗、儒等意识形态推向精神境界的顶端。同时,挖掘取经人自我意识中的任性、定性、俗性、魔性和耐性层面,把取经上升到知行合一的行动理性高度,通过对诸精神价值的表现和选择,窥探中国民众的精神命脉和核心价值。《西游记》的艺术宗教是伦理精神的宗教,它以伦理目标的实现作为统摄,达到至善境界,因而,上升到精神哲学意义上的喜剧高度。这是自我意识在客观方面获得确证和圆满的精神解放状态。《西游记》印证了中国民众践行伦理理想的艰辛历程,张扬了中国伦理精神的浪漫情愫。

牟宗三哲学中“智的直觉”概念的演变

作者： 暂无 来源： 湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 超理智的认识心   无限心   牟宗三   智的直觉   内容真理   直觉的解悟  

描述： "智的直觉"概念在牟宗三哲学中有一个发展演变的过程,而并非只在后期才受到重视,涵义单一。这个演变过程可分为"直觉的解悟"、"超理智的认识心"、"内容真理之体证"与"本体之智或无限心"四个阶段。它们分别代表牟宗三在每个思想阶段对"智的直觉"概念的典型理解。在"直觉的解悟"思想阶段,牟宗三的思想旨趣在宇宙论玄思,他对"智的直觉"概念的理解也表现为"直觉的解悟";在"逻辑的架构"阶段,牟宗三从对逻辑的超越来理解"智的直觉",所以用"超理智的认识心"来称之;在"主观的悲情"阶段,牟宗三深入诠释传统儒释道哲学,认识到"智的直觉"不只具有形式意义,还具有内容意义;及至后期牟宗三建构两层存有论,认为不仅儒家之智的直觉,佛老之智的直觉亦也有本体论的意义。牟宗三"智的直觉"概念的发展不但与他的思想阶段对应,而且还牵涉到他的坎陷论的演变,以及他对儒家与佛老的判别等问题,是研究牟宗三哲学的基础性工作。

《宋元学案》视域下周敦颐思想的阐释与评价——以《太极图说》为中心的考察

作者： 暂无 来源： 安康学院学报 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宗羲   《宋元学案》   《太极图说》   周敦颐   黄百家  

描述： 在思想史定位上,黄百家表彰了周敦颐开创性理之学的学术贡献。在周程授受上,编纂者在承认客观师承关系的同时,又认为不能夸大其在学者思想形成过程中所起的作用。在周敦颐著作的评价上,黄百家依据黄宗炎的考证,批评《太极图说》中夹杂儒释道三教思想,比不上《通书》之纯粹,因此反对朱熹以来的编纂顺序而将《通书》置于思想资料之首。在《太极图说》的本体论阐释上,黄宗羲一方面继承刘宗周的心学思想,一方面又受主张元气实体论的实学思潮影响,从理气合一的立场出发解释了周敦颐的太极说,批判了朱熹理本论的太极说阐释。在《太极图说》的修养工夫论阐释上,黄氏父子继承刘宗周的性情、理欲、动静合一论说批判了朱熹的二元论阐释。

桦褐孔菌醇提物对几种消化系统恶性肿瘤的影响

作者： 暂无 来源： 中医药信息 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 桦褐孔菌   增殖   恶性肿瘤   凋亡  

描述： 目的:研究桦褐孔菌(Inonotus obliquus)醇提物对消化道几种恶性肿瘤增殖的影响,探讨桦褐孔菌醇提物对这几种恶性肿瘤的作用机制。方法:从体内、体外两方面讨论桦褐孔菌(IO)醇提物抑制肿瘤细胞增殖的有效性。体内实验采用鼠系的胃癌细胞接种于Balc小鼠造模,按桦褐孔菌醇提物高、中、低剂量给小鼠灌胃,经过7 d,10 d后,解剖小鼠取肿瘤,测算IO醇提物的抑瘤率。体外实验采用MTT法及免疫荧光观察IO醇提物对胃癌BGC-823,胃癌MGC-803,肝癌Hep G-2,胰腺癌Bxpc-3细胞的增殖和凋亡的影响。结果:体内试验可见,IO醇提物对荷瘤小鼠具有明显的抑制肿瘤增长的作用。体外试验可见,IO醇提物对四种消化系统恶性肿瘤均有抑制作用,对胃癌BGC-823细胞有促凋亡作用。结论:IO醇提物具有明确的抗消化道肿瘤作用,可抑制BGC-823、MGC-803、Hep G-2和Bxpc-3肿瘤细胞的增殖,促进胃癌BGC-823细胞凋亡,且具有一定的时间-浓度依赖性。

浅论熊十力的“成己”之道

作者： 暂无 来源： 长江丛刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   “成己”之道   《十力语要》  

描述： “学以成人”一直以来都是历来学者从学的最终目标,对于儒学者而言,人的一生的求学追求便是达到人生的完美,即怎样才能做好一个人。在儒家中,“圣贤”是儒学者所要追求的最高境界,是儒者们不断追求的目标。所以学者们在学习中和生活的实践中不断的去追求圣贤的脚步。对于圣贤的特征,学者们常用“圣贤气象”来描述,这样的完美品格一直以来是学者们所要不断追求的理想品质。近代以来,出现了一些新儒家,如熊十力、梁漱溟以及马一浮等,他们在这新时代的潮流中,依然坚守儒家思想的生命力。在他们对于学者们成己之道的论述上,他们又表述出一些新的思想和观点。本篇文章将以熊十力先生的《十力语要》为准,对其的“成己”之道做一浅论。

论中华文明历史演进的几个阶段及其发展逻辑

作者： 暂无 来源： 长江论坛 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 演进逻辑   中华文明   西方文明   发展趋势  

描述： 中华文明既绵延不绝又不断发展,其历史演进呈现出四个较明显的阶段:河洛文明阶段,儒、道、法三足鼎立阶段,佛、儒、道三足鼎立阶段及西方文明与中国传统文明对立阶段;中华文明在发展过程中呈现出一定的规律性:在保持其内核的同时不断丰富自身内容,在形式发生变化的同时又保持其基本特征;依据中华文明的演进逻辑,可知其未来的发展趋势:虽然自近代以来受到西方文明的强烈冲击、呈现出严重西化的状态,但未来不会被西方文明取代,反而会在挑战下获得新生。此外,针对"马克思主义是西方文明,中华文明不应当接受西方的马克思主义"的观点,笔者认为,尽管马克思主义诞生于西方国家,但其本质属性是一种批判西方的社会制度、背叛西方文化传统的思想体系,是一种被西方排斥的、代表被压迫者的解放哲学。可以预言,马克思主义将会完全融入中华文明。