关键词
钱远铭学术思想简介
作者: 暂无 来源: 湖北中医杂志 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 医学   钱远铭   中医师   传记   哲学  
描述: 钱远铭学术思想简介湖北中医学院附属医院(430061)钱爱华关键词:中医师,钱远铭,传记,哲学,医学钱远铭,号竹堂,湖北省咸宁人。出身于儒医世家,幼读乡塾十余年,通经史子集。弱冠从咸宁名医黄振声先生习医。黄为咸宁耆宿,以儒精医,颇有著述,亲授以《内经...
关于谋略文化的几点反思
作者: 暂无 来源: 深圳大学学报(人文社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 社会   传统   谋略文化   辩证   意识  
描述: 本文从历史、文化和哲学等不同侧面对谋略文化的形成和本质作了阐述,揭示了儒、道两家在思想方法上与谋略意识的内在关系,同时还从跨文化比较的角度对谋略文化进行横向考察,概括出谋略文化的主要局限和缺点,强调了其中的反省与警示的意义。
略论朱熹的教育思想
作者: 暂无 来源: 复旦学报(社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 《朱子语类》   教学内容   高级教育   朱熹   《古文尚书》   《周易》   比较研究   教学方法   教育目的   教育思想  
描述: 今年(1995)是我国著名思想家、哲学家、教育家朱熹诞辰865周年,为了缅怀这位历史伟人,特撰此文。本文论述了朱熹以“明人伦”为本的教育目的,以及教学方法上注重启发式、商讨式,提倡敢于疑古疑经的精神
宋初统治思想略论
作者: 暂无 来源: 西北师大学报(社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 儒佛道   统治思想   指导思想   最高统治者   儒家思想   太祖   黄老思想   专制主义中央集权   儒家学说   儒家政治思想  
描述: 宋初太祖、太宗、真宗三朝是赵宋政权确立和巩固的重要时期。目前学术界普遍认为。这一时期封建统治者是把黄老思想作为政治上的指导思想的。然而,从宋初对儒佛道的政策,儒家政治思想在宋初的地位及儒家政治思想在宋初的实践等方面来看,宋初占主导地位的统治思想是儒家政治思想而非黄老思想。
挣扎中的儒学 论海峡彼岸的新儒学思想
作者: 黄克剑   来源: 福州:海峡文艺出版社 年份: 1995 文献类型 : 图书 关键词: 哲学  
描述: 有:方东美新儒学思想论、牟宗三新儒学思想论、徐复观新儒学思想论等。
论司马谈由道而儒的转变
作者: 暂无 来源: 人文杂志 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 《史记》   《论六家要指》   《易》   受命改制   春秋公羊学   司马谈   《易传》   思想转变   窦太后   孔子作《春秋》  
描述: 论司马谈由道而儒的转变陈桐生汕头大学中文系司马谈为西汉前期道家代表人物之一,这是两千年来学者们的一致看法。认真研读《史记·太史公自序》(以下简称《自序》),并考察司马谈在元以后的行事,我认为司马谈在后期完成了由道而儒的思想转变.讲清这一转变,对理解...
鲜为人知的近代卓越文论
作者: 暂无 来源: 江苏教育学院学报(社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 近代文论   现代新儒学   《长恨歌》   太谷学派   黄崖教案   《前赤壁赋》   李光   诗歌创作   周太谷   王渔洋  
描述: 鲜为人知的近代卓越文论陈辽由周太谷(1762?─1832)创建的太谷学派,自嘉庆、道光起,一直赓续到抗日战争爆发时为止,是我国传统儒家的最后一个学派。该学派以宣扬儒家学说为主,又吸收了道、佛两家思想,还受到了西方自然科学的一些影响,因此被认为是传统儒...
试析五四思想家的儒道观
作者: 暂无 来源: 山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 家族制度   近代化   儒道思想   思想家   中国封建意识形态   认识论   道家思想   五四新文化运动   陈独秀   自主人格  
描述: 试析五四思想家的儒道观吴乃华五四新文化运动时期,陈独秀、鲁迅、李大利等先进思想家,以近代科学和民主思想为武器,对儒道思想进行了剖析和批判。他们指出,儒道思想是中国封建意识形态的主体,是中国封建社会赖以生存和长期延续的精神支柱,不但受到封建统治者的信奉...
论先秦哲学的符号学致趋向
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(中国哲学史) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 公孙龙   致思趋向   尹文子   先秦哲学   《指物论》   非指   符号学   正名论   名实关系   符号功能  
描述: 先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名家,作为中国古代最早的符号学家,其符号思想,无论在思考范围还是思维深度方面,都曾达到过较高的理论水平。而且,名家的符号思想又在先秦各家,如儒、墨、法等家的思想中引起过强烈反响。正如西晋人鲁胜所指出:“名者所以别同异,明是非,道义之门,政化之准绳也。孔子曰:‘必也正名,名不正则事不成。’墨子著书,作辩经
论先秦哲学的符号学致趋向
作者: 暂无 来源: 中国哲学史 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   公孙龙   致思趋向   尹文子   先秦哲学   《指物论》   非指   符号学   名实关系   符号功能  
描述: 先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名家,作为中国古代最早的符号学家,其符号思想,无论在思考范围还是思维深度方面,都曾达到过较高的理论水平。而且,名家的符号思想又在先秦各家,如儒、墨、法等家的思想中引起过强烈反响。正如西晋人鲁胜所指出:“名者所以别同异,明是非,道义之门,政化之准绳也。孔子曰:‘必也正名,名不正则事不成。’墨子著书,作辩经
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