全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
关键词
- 从《吴虞文录》说到《花月痕》
- 作者： 暂无 来源： 读书杂志 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 吴虞 纲常名教 红楼梦 艳体诗 文章 冶游 鲁迅影响 狂人日记 陈独秀 五四时代
- 描述： 五四时代,有一本著名的小书《吴虞文录》,是成都吴又陵所著,可说是响应鲁迅的《狂人日记》及以这篇小说为中心的反封建的全部思想的。里面《吃人与礼教》是直接宣布受鲁迅影响,其他非礼、非孝、非儒、非孔的文章,则是当时以鲁
- 董仲舒的春秋公羊学
- 作者： 暂无 来源： 学习与思考 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 异辞 《公羊传》 公元年 春秋公羊学 董仲舒 灾异 天人感应论 阴阳 《春秋》 科条
- 描述： 董仲舒创立的“春秋公羊学”,是在历史上发生过重大影响的哲学、历史、政治学说。本文从对《公羊传》的分析入手,具体阐述了春秋公羊学的特点和内容,认为它明显表现出以阴阳五行学说为本而兼收儒、法、黄老各家思想的综合倾向。
- 董仲舒的春秋公羊学
- 作者： 暂无 来源： 中国社会科学院研究生院学报 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 异辞 《公羊传》 公元年 春秋公羊学 董仲舒 灾异 天人感应论 阴阳 《春秋》 科条
- 描述： 董仲舒创立的“春秋公羊学”,是在历史上发生过重大影响的哲学、历史、政治学说。本文从对《公羊传》的分析入手,具体阐述了春秋公羊学的特点和内容,认为它明显表现出以阴阳五行学说为本而兼收儒、法、黄老各家思想的综合倾向。
- 何谓“鸿儒”?
- 作者： 暂无 来源： 语文教学与研究 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 大儒 刘禹锡 王充 新版 篇章 晋书 辞海 含意 注释 硕学
- 描述： 刘禹锡《陋室铭》有“谈笑有鸿儒”一句。何谓“鸿儒”?新版《辞海》说:鸿儒,“犹大儒。旧亦泛指渊博的学者。《晋书·儒林传序》:‘鸿儒硕学,无乏于时。’”课本的注释采用此说,认为:“[鸿儒]博学的人。鸿,大。儒,读书有学问的人。”但是,“鸿儒”一词有比《晋书》更早的出处,它的含意也不局限于字面意思。
- 朱丹溪谈“参以太极之理”的是非得失
- 作者： 暂无 来源： 医学与哲学(人文社会医学版) 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 相火妄动 医学观 气一元论 朱熹 唯心主义 理学家 太极图说 精神情志 阳有余阴不足论 朱丹溪
- 描述： 朱丹溪是杰出的医学家,也是虔诚的理学信徒,他抱着以医为吾儒格物致知之一事的目的研究医学,主要医学观点相火论、阳有余阴不足论,就是在继承刘李张三家之学的基础上,又复参以太极之理,贯穿内经之言,以寻其指归而形成的。理学和医学已成为丹溪思想中浑然成为一的整体了,如何评价这种观点、方法,是研究丹溪学术思想的重要一环。本文试图对此进行多方面的了解,以求作出是非得失的客观评价。一、太极之理的唯心实质丹溪所参的太极之理来自理学家周敦颐的《太极图说》:无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳,
- 论墨家逻辑范畴的演进
- 作者： 暂无 来源： 求是学刊 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： “法” 墨家逻辑 墨子 思维认识 《墨经》 演进 经说 “辩” 矛盾命题 后期墨家
- 描述： 《尚贤》至《非命》,论述墨子提出的十个论题。篇中常称 “于墨子日”,是前期墨家记录墨子的讲演词并加以发挥而成。《非儒》、《耕柱)｝、《贵义)｝、《公孟》、《鲁问》、《公输》诸篇,记载墨子和前期墨家的言行。这些篇章是反映前期墨家思...
- 苏洵学非出于战国縱横辩——兼论两宋品评人物之差异
- 作者： 暂无 来源： 西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 司马迁 文章 欧阳修 士大夫 苏秦 王安石 战国纵横家 战国策 张方平
- 描述： 在三苏研究中,有谓苏洵之学出于战国纵横者,言者藉籍,莫衷一是。有友人问我以为如何?现撰文略申已意。一苏洵出身寒微,少不喜学,中年发愤,无所师承,自学成材,学虽未离儒宗,思想究属庞杂。故其挥笔为文,皆乘兴而发;驰骋翰墨,即雄辩滔滔。学成,又屡试不第,得不到施展才能和实现抱负的机会。而其所以发愤读书,当然不会像今日之立志为专业
- 贬词褒用的表达功能
- 作者： 暂无 来源： 语文教学与研究 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 爱国观 指思想 表达功能 高中语文 帝国时代 鲁迅 语言环境 贬义词 拿破仑 否定
- 描述： 在词语的海洋中,那些带有蔑视,否定或憎恨感情的词,称为贬义词。贬义词在特定的语言环境中可以带上褒义。例如: (1) 他是儒夫上校,一个拿破仑帝国时代的军人,在荣誉和爱国观念上是个老顽固。(都德
- 刘勰论两汉文学
- 作者： 暂无 来源： 思想战线 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉赋发展 形式主义 司马相如 扬雄 精神文化 文学史 文学发展 两汉文学 文字 重大发展
- 描述： 我国文学史发展到秦汉时期,起了很大的变化。秦始皇统一中国,确立了中国封建社会,促进了我国古代社会的发展。由于政治上的需要,他焚书坑儒,至使文化遭到摧残,结束了百家争鸣、学术繁荣的局面,所以刘勰常有“秦世不文”之说。但这时间并不长,随着汉王朝强大的封建中央集权的建立,在思想意识领域也建立起“大一统”的精神统治,逐渐形成以儒为主、杂以佛老的精神文化。在这种思想的指导和影响下,除正统诗学获得大力宣传外,以讽喻为口号的汉赋,空前繁荣起来。在当时,这种文学式样,可以说是统治阶级的统治文学。但是随着民间文学的发展,崭新的汉乐府和五言诗产生了,这是我国文学史上的重大发展。它标志着除了学术性的论著外,文学艺术进一步获得了独立发展,在艺术性方面