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根据【检索词:义命分立】搜索到相关结果 22 条
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论《文心雕龙》的成就及局限
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作者:
暂无
来源:
福建师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
历史虚无主义
儒家文艺观
文心雕龙
中国文学批评史
古典文学研究
中国文学史
文艺思想
中国文学理论
作品
文学风格
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描述:
南朝齐梁时代刘勰的《文心雕龙》是中国文学批评史上的一部重要著作,它比较全面地总结了南齐以前中国文学理论和文学批评的经验,提出了许多好的见解,颇值得我们注意。可是,前两年,在“四人帮”的“儒法斗争决定一切”论的影响下,有的人竞把刘勰说成“尊儒反法的文艺思想家”,把《文心雕龙》说成“是儒家文艺观的一个标本”,妄图把刘勰划为“儒家”,从而彻底否定《文心雕龙》。这种历史虚无主义的态度是极端错误的。今天,在古典文学研究中,我们必须坚决肃清“四人帮”的流毒,用马克思主义,列宁主义、
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对法家人物的历史作用必须作辩证的分析
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
马克思主义
形而上学
辩证法
宇宙观
封建社会
历史作用
地主阶级
法家思想
法家人物
解决矛盾
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描述:
伟大领袖和导师毛主席在《矛盾论》这一光辉著作中,深刻批判了形而上学的宇宙观,全面地阐述和发展了马克思主义的辩证法的宇宙观,谆谆告诫我们:"辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析指出解决矛盾的方法."王张江姚"四人帮"从其篡党夺权的罪恶目的出发,在史学领域里既践踏马克思主义的历史观,又背叛马克思主义的辩证宇宙观.他们打着研究儒法斗
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评盐铁会议
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作者:
暂无
来源:
历史研究
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
桑弘羊
汉宣帝
汉武帝
贤良文学
诏令
匈奴
盐铁论
盐铁会议
汉王朝
和亲政策
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描述:
盐铁会议是西汉中期封建朝廷召开的一次重要的政策辩论会。汉宣帝时桓宽根据盐铁会议纪录"推衍"、"增广"写成了《盐铁论》。研究盐铁会议和《盐铁论》,对于探讨秦汉史是很必要的。可是,"四人帮"的御用工具梁效写的《读〈盐铁论〉》和它另一个御用工具康立(即罗思鼎)写的《汉代的一场儒法大论战》两篇黑文①,却披着研究历史的外衣,编造谎言,以古讽今,紧密配合"四人帮"的反党夺权阴谋而炮制反革命舆论。"为了真正弄清楚常常被人故意混淆起来的复杂而困难的问题,事实却正是十分必要的。"②本文试就盐铁会议的情况作一些剖析,旨在澄清历史事实,并以此对"四人帮"进行严正的批判。
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西汉盐铁官营与桑弘羊之死——评梁效、罗思鼎关于《盐铁论》的黑文
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作者:
暂无
来源:
南京师大学报(社会科学版)
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
桑弘羊
汉书
盐铁官营
大司马
汉武帝
中央集权
盐铁论
西汉中期
霍光
盐铁会议
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描述:
王张江姚“四人帮”为了篡党夺权,他们直接操纵以梁效、罗思鼎等署名的写作班子,以谈历史为名,大造反革命舆论。一九七三年,罗思鼎(康立)炮制了《汉代的一场儒法大论战——读〈盐铁论〉扎记》,紧接着,梁效又抛出了《读〈盐铁论〉——西汉中期儒法两家的一场大论战》,南北呼应,一唱一和。这两篇黑文,肆意歪曲和篡改历史,他们借批判汉昭帝时大司马、大将军霍光这个所谓“大儒”和贤良、文学这些所谓“复辟势力”为名,借古
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活剥历史,古为“帮”用——评梁效、康立的两篇黑文
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作者:
暂无
来源:
湘潭大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
桑弘羊
汉书
宣帝
“四人帮”
汉武帝
通鉴
昭帝
反革命
霍光
余势
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描述:
活剥历史,古为“帮”用,为“四人帮”篡党夺权大造反革命舆论,是梁效、康立之流一贯使用的卑劣手法。在他们刮起的那股批“宰相儒”、批“现代大儒”的妖风中,康立带头炮制了一篇《汉代一场儒法大论战》的黑文,无中生有地把汉代的著名政治家霍光打成“汉代奴隶主残余势力的思想代表”,“盐铁会议上贤良文学的黑后台。”接着梁效也抛出了一篇《读<盐铁论>》的黑文,变本加厉地把霍光打成“因循守旧、顽固不化”的“大儒家”,
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章太炎给谭献的一封信
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作者:
暂无
来源:
历史研究
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
谭献
吕惠卿
梁启超
李卓吾
黄生
南海
少正卯
章太炎
邓析
十三年
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描述:
夫子大人函丈:沪滨拜别,神气惘然;抵鄂后,未奉手札,想履道贞吉,吐言为经,定符私颂。麟自与梁、麦诸子相遇,论及学派,辄如冰炭(2)。仲华亦假馆沪上,每有论议,常与康学牴牾;惜其才气太弱,学识未富,失据败绩,时亦有之。卓如门人梁作霖者,至斥以陋儒(面斥之云狗狗),诋以狗曲。麟虽未遭(讠奚)诟,亦不远于辕固之遇黄生(3)。康党诸大贤,以长素为教皇,又目为南海圣人,谓不及十年,当有符命。其人目光炯炯,如岩下电。此病狂语,不值一嘻,而好之者乃如(虫吉)蜣转丸,则不得不大声疾呼,直攻其妄。尝谓邓析、少正卯、卢杞、吕惠卿辈(4),咄此康瓠,皆未能为之奴隶;若钟伯敬、李卓吾(5)狂悖恣肆,造言不经,乃榛真似之。私议及此,属垣漏言,康党衔次骨矣。会谭复笙来自江南,以卓如文比贾生,以麟文比相如(6),未称麦君,麦忮忌甚。三月十三日,康党麝至,攘臂大哄。梁作霖复欲往殴仲华,昌言于众曰:昔在粤中,有某孝廉
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重评吕不韦和《吕氏春秋》——“四人帮”影射史学批判之一
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作者:
暂无
来源:
杭州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
四人帮
秦始皇
折衷主义
批判
吕氏春秋
吕不韦
奴隶主
历史经验
史学
儒家
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描述:
一九七四年,“四人帮”假借批林批孔,丧心病狂,肆无忌惮地为篡党夺权而无所不用其极。他们以批判吕不韦和《吕氏春秋》为名,放出一股批宰相的黑风,密锣紧鼓,南北呼应,大写其所谓“政治文章”,说什么“《吕氏春秋》的核心是儒家”,要害在于折衷主义,“《吕氏春秋》尊儒反法,时代特点要点出来”,恶毒地以此攻击敬爱的周恩来总理和中央其他领导同志。
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重评吕不韦和《吕氏春秋》——“四人帮”影射史学批判之一
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作者:
暂无
来源:
浙江大学学报(人文社会科学版)
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
“四人帮”
史学批判
折衷主义
《吕氏春秋》
影射
吕不韦
周恩来
儒家
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描述:
一九七四年,“四人帮”假借批林批孔,丧心病狂,肆无忌惮地为篡党夺权而无所不用其极。他们以批判吕不韦和《吕氏春秋》为名,放出一股批宰相的黑风,密锣紧鼓,南北呼应,大写其所谓“政治文章”,说什么“《吕氏春秋》的核心是儒家”,要害在于折衷主义,“《吕氏春秋》尊儒反法,时代特点要点出来”,恶毒地以此攻击敬爱的周恩来总理和中央其他领导同志。
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评“四人帮”所谓批现代的“儒”
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作者:
暂无
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
党内
同志
“四人帮”
社会主义
阴谋家
周总理
现代
江青
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描述:
一九七四年六月,大野心家、阴谋家江青审到天津,口吐狂言,胡说什么“你们不要以为社会主义没有儒了,我们党内就出了不少的儒。”她声嘶力竭地叫嚣,要批“现代的儒”,要揪党内的“大儒”,要抓“孔老二的徒子徒孙”。他们如此磨刀霍霍,杀气腾腾,究竟要干什么?原来“醉翁之意不在洒”。江青在另一处讲话中就曾直言不讳地供认,要“批林批孔批周公”,这就为他们所谓批“现代的儒”作了最明白不过的注脚。借批儒之名,行打倒敬爱的周总理和一大批党政军负责同志之实,以便取而代之,这就是唯权是夺的“四人帮”这伙政治扒手的鬼蜮伎俩。
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“四人帮”在史学领域招摇的一面霸旗——评罗思鼎《论秦汉之际的阶级斗争》
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作者:
暂无
来源:
历史研究
年份:
1977
文献类型 :
期刊
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描述:
《论秦汉之际的阶级斗争》,是"四人帮"利用历史进行反党活动树起的一面霸旗。他们凭借手中窃取的舆论大权,把一套修正主义货色强行推销全国。在他们控制的一家报纸上,还特地开辟了专栏,对文中大大小小的论点,象儒门对孔教的经典注疏一样,铺张了无数的文章。这篇文章给史学界以及整个思想战线,带来了极为恶劣的影响,造成了许多混乱。肃清其流毒,是摆在我们面前的一项战斗任务。